云南省图书馆

汉、晋时期的“僰人”，到南北朝以后，即被称之为“白蛮”。“西爨，白蛮也。东爨，乌蛮也。当天宝中，东北自曲靖州，西南至宣城，邑落相望，牛马被野。在石城、昆川、曲轭、晋宁、喻献、安宁至龙和城，谓之西爨……风俗名爨也”。天宝年间爨氏统治区内的主体民族是“白蛮”，即历史上的僰人。“乌蛮”与“白蛮”互相交错分布杂居，言语不通，显然是爨氏统治下的不同部落。 爨氏家族本身的民族成分是“白蛮”，但在南北朝以前，爨氏则是汉族移民中的“大姓”。后来在迁入“西南夷”地区之后，势力逐渐发展，取代了原来“滇国”僰人中“滇王”的地位。东晋时期，爨氏兼并了其他“大姓”，充当了宁州刺史。以后又融合了僰人和汉族，被一齐称为“白蛮”。 南北朝时期的“白蛮”分布区，与汉、晋时期僰人的分布居住地域基本一致，“白蛮”是在原来僰人经济、文化发展水平的基础上，逐步吸收汉族人口和文化而形成的。 唐朝初年，为把滇西的“乌蛮”和“白蛮”统一起来，结束南北朝以来的分裂割据状态，“麟德元年（公元664年）五月乙卯，于昆明之弄栋川置姚州都督府”，以管辖滇西各“羁縻州”。由于吐蕃势力南下与唐朝争夺这一带地区，唐姚州都督府利用当时滇西“乌蛮”中较为强大的蒙舍诏的力量，于开元二十二（公元734年）至二十五年（公元737年），打垮了其他乌蛮各部势力，“合六诏为一”，白蛮各部也同时被统一。 公元8世纪中叶，南诏统一洱海地区后，继而征服了东西爨。在击破西爨之后，一次用武力强迫迁徙白蛮20万户于永昌城。这反映了后来的白族与西爨白蛮的继承关系。南诏时期，白蛮大姓大都做了南诏的大官。南诏瓦解后，白蛮建立了大理国，其贵族先后交替充当大理国的国王。从南诏起的五百多年间，洱海地区成为云南的政治、经济和文化中心，居住在该地区的各部族，发展了共同的经济文化，有了逐渐趋于一致的语言和风俗习惯，进而形成了一个比较稳定的共同体，白族共同体至此形成。