叫人魂的歌谣

知识类型: 专题
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知识出处: 《布朗族篇》
唯一号: 260034020220000770
专题名称: 叫人魂的歌谣
文件路径: 2600/01/object/MP3/260015020220000009/001
起始页: 00:08:37,333
专题类型: 民俗

专题描述

叫人魂的歌谣,昔日布朗人生病,认为是被鬼勾去了魂,他们携带蜡条,糯米饭和白线上山祭鬼叫魂,双江县大忙蚌寨寄传的教魂歌,是有代表性的,今天是好日子,是属鸡日,无灾又无害,更好的日子接着来,今天是喜日,魂啊回来,今天是世上的人欢乐的日子,魂啊回来,世上的人赶你的情,请把魂放回来,你回来吃三角架上的热乎菜,镇子里的热乎饭,大魂小魂回来救你身,你回来回来,回来就和家里人在一处,一个来了一个来了,这首叫魂的歌谣颇富人情味,你看他把人间的生活描写的多么温暖,千呼万唤,甚至接连使用叠句,回来回来,无不表达,病者,家属热切期望病人早日痊愈的感情。

知识出处

布朗族篇

《布朗族篇》

布朗族有多种自称,居住在西双版纳的布朗族自称“布朗”或“巴朗”,临沧市和保山市的自称“乌”,墨江、双江、云县、耿马等地的自称“阿瓦”或“瓦”,思茅的自称“本族”,澜沧县文东乡的自称“翁拱”,镇康、景东的自称“乌”或“乌人”。本专题主要介绍布朗族概述、布朗族的历史渊源、布朗族生产资料所有制形式、氏族公社后期的土地分配与剥削关系、布朗族头人特权与村舍组织特点、布朗族村舍制度、母系制度、父系制度、农村公社制基本形态、农村公社土地私有过程与生产关系改变、封建地主及经济文化特征、明清时期的土司制度、手工业和副业、交通与商贸、布朗族民间信仰等内容。

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