枣庄市图书馆

这一带的人都说:咱是山西洪洞县喜鹊窝人，这倒不假。不过，要说喜鹊窝，得先说大槐树。在洪洞县城北的贾村西边，有座广济寺院，殿宇巍峨，僧人众多，香客往来不断。在广济寺院内有一棵荫蔽好几亩的古槐。树上老喜鹊窝挨挨排排，怪好看。 洪洞县地处交通要道，明朝官府想迁民，说不是专迁洪洞县人，可把洪洞当作迁民重点。便在广济寺和大槐树下设辱驻员，办理外迁事宜。官府广贴告示，欺骗老百姓说:“不愿迁移者到大槐树下集合，愿迁者在家等候。”老百姓听到这个消息，纷纷赶到大槐树下。不几天,大槐树四周集中了几十万人。这天，一大队官兵包围了大槐树下的百姓，一个官员大声喊道： “大明皇帝命，凡来大槐树的人，一律迁走。”接着，官兵强迫人们登记，发给凭照，每登记一个，就让被迁的人脱掉鞋，在每只脚小趾锯一下作为记号，以防备有人逃跑。所以，迁民后裔都有小脚趾甲两辨的特征。 官兵为防止逃跑，还把他们反绑起来押解上路。人们望着大槐树，望着大槐树上的老喜鹊窝，依依难舍。天长日久，人们将老喜鹊窝作为家乡的标志。 移民的手长时间被捆着，胳膊逐渐麻木，不久，也就习惯了。以后，迁民们大多喜欢背着手走路。因此，迁民的后人也沿袭了这种习惯。 在押解的过程中，由于路途遥远，途中不免有人要小便，只好向官兵报告:“军爷，请解手，我要小解。”次数多了，这种请求也就简略了，只要说:“军爷，解手。”就都明白是要小便。此后，“解手”便成了小便的代名词。