枣庄市图书馆

烧百天和烧周年也是死者亡故100天的时间和1周年的“忌日”所举行的祭祀活动，祭祀礼仪与“烧五七”大致相同。儿子、女儿及亲属都要去墓地祭祀。去时,除带香箔纸钱，摆供设祭外，还要带上为死者用纸糊的衣服等在坟前焚烧。同时，女眷们还按照不同的称呼对死者说:“XX，俺给你送衣服、送钱来了。”境内北部地区，在烧周年时，年长的女眷还撕一小片火纸，放在正燃烧的香把一侧，喊着对死者的称谓“XX抱钱……”,如果纸片被香把吸住不往下滑，则认为死者亡魂犹存，否则亡魂已去。而东部地区，年长的女眷则在坟前整平一块小地方，撒上细土，再倒上酒，看看地皮发黄不发黄，如果发黄，说明死者的灵魂没有走；不发黄，说明死者的灵魂已走。俗话说：“人死如灯灭。”上述做法不过是一种企盼罢了。烧周年后，不再有什么祭祀活动了，只是在每年的清明节、农历的七月十五、十月一日和春节前再到坟地上坟烧纸祭奠，而滕州及山亭北部七月十五不上坟。有的人家，将亡故的父(母)遗像存留下来，供奉于堂屋条几之上，平时用红布覆盖，每逢春节再摆供品祭祀，至正月十五撤供。此俗谓之“节祭”。