枣庄市图书馆

祖己和祖伊都是仲虺后裔，妊薛贵族，祖己是商朝武丁时期的一名重臣，祖伊是商朝末期纣王的一位大臣，二人均继承了先祖奚仲的智慧和仲虺的才能，不仅成为薛国的伟大首领，也堪称商朝的王佐之师，为商王朝的巩固和发展建立了不朽的功勋。 祖己，出自战国时期的《尚书•高宗肜日》一文，明确记载了祖己训导商王武丁的一篇讲话，可谓思想深刻，意义深远。 武丁是商朝第23世君主。史学家范文澜说：“武丁是盘庚以后最好的国王”；郭沫若主编的《中国史稿》说：“武丁是商代的名王，在位59年，死后被谥为‘高宗’。”据史载，武丁曾经南征，使商朝势力扩张到长江以南地区，达到了商朝的极盛时期。《尚书•高宗肜日》叙述祖己借句雉鸟飞鼎之事，训导武丁不要迷信鬼神，惧怕妖孽。王的职责，主要是关心民众的疾苦，多为民众办好事、实事，求神不如修德，拜祖不如亲民。 祖己训武丁这件历史大事，还说明祖己是中国历史上较早的无神论者。在尚鬼神的殷商时代，祖己的思想言论，对殷商王族来说简直是对其祖宗的蔑视和忤逆。如果祖己在王朝中没有极高的地位和威望，既压服不了王族公侯，也说服不了武丁。祖己训导武丁，使其成为商代极盛时期的一代明君。