第二节 佛教

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内容出处: 《枣庄市市中区志》 图书
唯一号: 151020020220001486
颗粒名称: 第二节 佛教
分类号: D635
页数: 3
页码: 940-942
摘要: 佛教,早在东汉时期即传入区境,唐代以后有较大发展。文献可查寺庙有:安城乡的“兴福寺”,唐宝历二年建。“观音寺”,明弘治年间建。渴口乡有“甘泉寺”、“圣水寺”。圣水寺临溪,“山南泉貌貌绕寺流”。孟庄乡荆山前“龙兴寺”,“沧浪水绕左右流,寺后岗阜起伏,林木丛森如捐毛”。永安乡有“毗芦寺”、湖山“清凉寺”,市郊乡山阴村有“佛爷庙”、“菩萨庙”等。佛教供奉的最高尊神是释迎牟尼,但区境一半以上的庙宇供奉观音菩萨。佛诞节,供奉释迎牟尼的寺院举办法会,境内历史上伴随物资交流古会。成道节,是纪念释迎牟尼成道之节。盂兰盆法会,为佛教徒追荐先祖佛教仪式,梵文音译为“救倒悬”。
关键词: 佛教 宗教

内容

佛教,早在东汉时期即传入区境,唐代以后有较大发展。文献可查寺庙有:安城乡的“兴福寺”,唐宝历二年建。“观音寺”,明弘治年间建。渴口乡有“甘泉寺”、“圣水寺”。圣水寺临溪,“山南泉貌貌绕寺流”。孟庄乡荆山前“龙兴寺”,“沧浪水绕左右流,寺后岗阜起伏,林木丛森如捐毛”。永安乡有“毗芦寺”、湖山“清凉寺”,市郊乡山阴村有“佛爷庙”、“菩萨庙”等。
  1945年,因战乱,大部年轻僧尼返俗归里从业,约一半寺庙停止宗教活动。50年代,庙田入社,青年僧尼陆续离庙还俗,老年僧尼也老有所养,近一半寺庙成为学校、仓库、社院。1966年“文化大革命”开始后,佛教活动全部停止。
  佛教供奉的最高尊神是释迎牟尼,但区境一半以上的庙宇供奉观音菩萨。佛教节日有佛诞节(四月初八)、成道节(腊月初八)和孟兰盆法会(七月十五)等。佛诞节,供奉释迎牟尼的寺院举办法会,境内历史上伴随物资交流古会。成道节,是纪念释迎牟尼成道之节。各寺设法会,煮粘粥供佛并广赠施主;对后者以示赐福。盂兰盆法会,为佛教徒追荐先祖佛教仪式,梵文音译为“救倒悬”。

知识出处

枣庄市市中区志

《枣庄市市中区志》

枣庄市市中区,包括市区及周围11个乡镇,总面积375平方公里,1985年人口32.8万人。市中区地处苏鲁豫皖之间,淮海地区中心地带,自古即为战略要地,“北负蒙峰,南控江淮,西走梁宋固济,充之屏障而东省之襟喉也”,实扼山东之南大门。枣庄市区屏障一北郊卓山姊妹峰,石壁削立,为震旦纪砂岩,南处北山大断层,与石炭纪煤系接触。卓山两峰,犹如一对忠诚的卫士,守卫着亿吨储量的鲁南煤城。卓山以南盆地藏煤炭,以东岗丘藏铁石,以北以西坡麓梨、枣、樱、植闻名遐迩。素以“质优色美”称著的枣庄煤炭,经百多年的大量采掘,至21世纪初其资源即近枯竭,但石灰石、铁矿石、铝矾土、焦宝石、白云岩等矿产藏量丰富,多为大中型矿床,发展建材、冶金、陶瓷工业具有巨大潜力。

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