枣庄市图书馆

“崮”在《辞海》中的解释是:“四周陡峭顶端较平的山，山东省中南部山区多用作地名。如:孟良崮、抱椟崮。”抱读崮位于山亭区东南部，距枣庄市驻地23公里。从古至今，数易其名。汉代称作“楼山”，魏晋称作“仙台山”，唐宋时曾叫“抱模山”，明清时期称“君山”，据《峄县志》载:昔有王老汉抱犊耕其上,后仙去，故尔得名“抱犊崮 '抱椟崮属沂蒙山区，海拔584米，是一座集自然景观、人文景观为一体的名山。这里山势突兀、巍峨壮丽、泉流瀑泻、柏苍松郁。山脚下有古庙两座，分别为清华寺和巢云观;半山处有洞数十个，名曰桃源洞、水帘洞等;崮顶沃土良田数十亩，松柏茂盛，苍翠欲滴，奇花异草，满崮烂漫。伫崮东眺，黄海茫茫云雾缭绕。
  《峄县志》载:“邑八景之冠，为君山望海。”极目南天，平野如画。山麓下、丛林间，泉水叮咚，清溪潺潺。春夏秋冬，四季分明，山光各异:春报桃李争艳放，夏暑浓阴不侵肌;秋染红叶醉霏芳，冬雪淀玉松梅奇。山腰间，有处十八罗汉洞，洞内四周壁崖上雕刻着神态各异的佛像。抱犊崮秋色抱模崮与人工湖周村水库交融为一体，山水相连，气势磅礴，以她独有的“雄”、“奇”、“险”、“秀”居鲁南七十二崮之首，被誉为“鲁南小泰山”，是研究鲁南植被和科研、教学难得的基地。抱模崮总面积665.5公顷，地貌特征表现为中地貌的低山丘陵类型，顶部由一系列崮组成，属暖温带季风性气候，四季分明，森林覆盖率在98%以上,以天然杂木林和松柏防护林为主。1992年9月，抱犊崮被国家林业部批准为国家级森林公园，是山东省罕见的带有亚热带常绿阔叶树种的天然杂木林汇集区, 有各种植物165科627种。
  抱模旅游区共分为4个景区:巢云竹林、桃源仙境、君山望海、凤落古崖。
  抱犊崮国家森林公园游览图巢云竹林巢云竹林景区是抱犊崮的主要景区，以观沟登山路为主要游览线路，以巢云观、清华寺为中心景点，是人们进行探古、寻幽、游览、科研、科普等活动的绝佳选择。其景点主要有:厚壳树、清华寺、巢云观、千年银杏、巢云洞等。
  厚壳树进山后，沿石阶上行约100米处就到了巢云观，沿其门前向南一条山间小路行进，约有10米就可看到山东省境地内独一无二的厚壳树。
  厚壳树为紫草科厚壳树种，树叶大而阴浓，摘下它的一片叶子，用带尖的硬物稍加用力在上写字，它就会像纸一样很快 “显形”。更令人称奇的是，据介绍，该树发芽较早则风调雨顺; 如发芽较晚则定有自然灾害，俗称“神树”，此树又名“相思树”。相传古时候，抱犊崮脚下的村庄里有一位秀才，每天都要在一片树叶上写上一段情诗，以解对远方情人的相思之苦。
  天然动植物园抱犊崮国家森林公园内植物种类繁多，古老植物和现代植奉庄胜景抱犊涧绿海春意盎然奉庄胜景物混杂生长，被称为“天然植物园”。抱模崮气候温和，土壤肥沃，雨量充沛，适宜名类植物生长，植被类型较多:现初步查明有维管植物100科302属453种，其中乔木树种36种，灌木树种119种，草本植物298种，具有亚热带与暖热带两大植物区系成分的特点，并相互渗透。在植被组成上，近代植物区系中保留了很多第三纪以来或更古老的残遗植物，如榆、臭椿、枸树、桤木、槐、柳等一些属种，植物区系的地源较为古老，自然植被历史悠久。具有亚热带区系成分为主的天然植被，主要有栾树、楸树、楝等。长白山植物区系中的糠椴、蒙古栎也有分布。抱椟崮还有“花果山”和“药山”之美誉。果树品种有桃、杏、苹果、核桃、板栗等，自古以来一直占领着江南市场的半壁江山; 天然中药材品种有杜仲、黄精、玉竹、柴胡等100多种。
  除此之外，在抱犊g中生活的鸟、兽、两栖、爬行类动物共有134种,林中分布的野生动物98%为有益生物。其中鸟类103种，属13目31科和亚科，包括留鸟32种，夏候鸟24种，冬候鸟11种，旅鸟36种，属于国家级保护的鸟类有15种。
  竹林庵、清华寺和吕祖洞继续前行50余米，可看到一座古碑竖立在陡峭的山坡之上，此处便是竹林庵的遗址。从古碑上所刻碑文时间看，那是康熙五十六年(1719年)。竹林庵曾是一座茅檐草舍、茂林修竹、朴素幽雅的尼姑庵，香火极盛。看着这些劝人向善的诗文, 不禁让人想起当年青灯古佛、暮鼓晨钟的情景。
  清华寺和竹林庵比邻而居，只是现在的清华寺也仅剩下孤零零的两块石碑分竖在道路两侧，其中右侧石碑保存完好，碑文清晰可见;另一块则已拦腰截断，让人陡生苍凉，很难将此地和曾经是鲁南一带佛教活动的名刹古寺联系起来。清华寺始建于唐代，后来历代重修，清道光年间最为旺盛。
  清华寺原是下观，但发展却超过了上观巢云观。当地民谣曰:“六十年灌一观，淹了上观淹不了下观。”传说当初山洪一来巢云观道士就把洪水挡住，山洪无路可倾，就顺势泄进了地势低的清华寺。清华寺年年受淹，观音实在看不下去，就找太上老君说情，可太上老君不愿出面，派吕洞宾应付她。观音灵机一动提出与吕洞宾比酒，并以清华寺的藏经阁为赌注。吕洞宾听说要比酒，当即答应。观音自知不是吕洞宾的对手，就主动把藏经阁送给吕洞宾作洞府。巢云观的道士怕淹了吕洞宾的洞府，就再也不敢把洪水挡住，于是就在观后修了一条泄洪道引水下山，从此下观就再无受淹之灾了。果不其然，现在的清华寺只剩下一片废墟，而吕洞宾的洞府——吕祖洞依然保存完好，30平方米的石屋中供奉着他的雕像，只见他峨冠博带、仙风道骨，引得不少香客信士参礼膜拜。
  巢云观按原路返回至巢云观。巢云观又名三清观，依山而建，坐落在抱模崮西南麓的一条深涧里。这里草茂林丰，遮天蔽曰，掩映其中的巢云观古朴典雅而又神秘。抱犊崮远离尘嚣，山深林静，自古以来就是一座道教名山，是道家七十二福地之一。因此，巢云观自唐代始建以来，就是鲁南地区的道教活动中心，这里供奉着道教最尚的神二清D二清观之名源于此，而巢石观奉庄胜景巢云观之名则源于观后的巢云洞。
  巢云观共两进院落，有三清殿、碧霞阁、观音殿等殿宇房舍23间，建筑面积1000多平方米，还有一处西花园。主殿二清殿，从左向右依次供奉着主宰万物生成的太清道德天尊，主宰阴阳未判混纯时期的玉清原始天尊。主宰阴阳始判天地形成时期的上清灵宝天尊。配殿里供奉的是圆通自在天尊(即观音菩萨)与碧霞天尊。千年银杏千年银杏在主殿前面有一株千年银杏，三人抱粗、躯干苍劲、虬枝旁逸，犹如撑天巨伞，阴遮数亩，其根部又伸出一粗壮茂盛的支千，与主干相依相偎、枝叶重映，被称做“怀中抱子'此树树龄在1600年以上，树周4.6米、高24米。由于树身历尽沧桑，又屡遭雷击，已是伤痕累累，其中裂口较大处已用水泥“弥合”。这棵千年银杏为雄树，常年只开花不结果。此树虽不结果，但据说对前来烧香求子者颇为灵验，因而有“神树”之称。这棵 “神树”，更像一位饱经沧桑的老人，向我们倾诉着岁月的沧桑和道教文化的源远流长。
  巢云洞巢云观之后是巢云洞，又名“云窟”。“巢云”意即居住在云里。每逢清晨日出之前，常有一团白云从洞中徐徐涌出，将这古香的建筑和周围的山川笼罩在云雾缭绕之中，宛若仙境一般。巢云洞属石灰岩地质构造的溶洞，溶洞里含有大量水汽的空气向外流出，遇冷便形成了雾。尤其夏季，洞内空气湿度大，气温偏低，于是一团团云雾升腾而出，构成这一奇特景观。置身其中，云海缥渺、山泉叮咚，再加上观内的钟声、鼓声、木鱼声、道长们高低婉转的诵经声会把你带入一个超凡脱俗的境界。巢云洞上“巢云”二字民国第一案”纪念碑“民国第一案”纪念碑在抱模崮中路登山台阶右侧竖立着一块高3米，宽1米的石碑，碑名为:山东建国自治军碑，于1997年12月18日建碑，碑文详细记载了“民国大劫案”事件的始末:民国之初的北洋政府时期，各派军阀割据，连年混战,使当地百姓灾难深重，苦不堪言。一些不堪重负的百姓，纷纷聚众起义。1920年，原峄县白庄(现北庄镇白庄村)清末秀才孙美珠和五弟孙美瑶、叔父孙桂芝一道揭竿而起筑寨于抱犊崮,成立了 “山东建国自治军五路联军”。1923年5月，孙美瑶带领“山东建国自治军”，在抱椟崮山区制造了轰动中夕卜的“临城劫车案'史称“民国第一案'桃园仙境桃源仙境景区位于巢云竹林景区北部，景区内绝俗清幽、耸崖叠翠，共分布七个小景点，分别是会仙亭、泻月浸云、桃源洞、山阴听蝉、仙人醉卧、试剑峡、阴阳界等。
  会仙亭沿巢云观观后上山台阶北行，穿过一座石门，台阶顿时变得异常陡峭,谨慎向西行约200米见一座崖壁上镌刻着“景步云天”四个红色大字，崖壁之上便是会仙亭。此处也是登崮北路与中路的分界点。会仙亭会仙亭始建于清康熙二十年，亭不远处的一块古碑，记载了修亭的缘由。传说，八仙过海后，吕洞宾重游抱椟崮，发现山下有一位姓刘的书生在家潜心修道，就化成一位老者去点化他。洞宾对他说在家修行，凡尘俗事太多，难以摒除杂念，静心养性，并劝他到抱犊崮找一处北有松、西有竹的地方，方为绝佳的修道场所。刘书生找到此地，果然松竹掩映，流泉飞爆，真是人间仙境，于是结庐搭早，修身养性，就建早在此，并起名为会仙亭。会仙亭碑后题有一首七言绝句，传说为刘书生所写:“黄鹤时来舞叠翠，岳阳胜概此又逢。善讳今镌青玉上，他日仙籍应登名。”泻月浸云继续前行约10米便可看到一座陡峭的崖壁之上，悬挂着一块高近20米、宽约10米的巨大钟乳石，既像凝固的瀑布，又像水晶门帘。在钟乳石下方有一石洞，洞口不大，高近2米。入洞后豁然开朗，面积有30多平方米，名曰“水帘洞”;左下侧又有一个洞口，可容一人弯腰进去，深邃不见底。洞底有一冬夏不涸的甘泉。据专家测定，水中含有对人体有益的锶及其他微量元素，其含量都达到了国家标准。每到雨季，瀑布从崖顶倾泻而下，飞花碎玉，十分壮观。于是古人在洞的上方刻了“古洞仙境”四字予以赞扬。洞的旁边还刻有“泻月浸云”四字，也是一处奇妙景观。每当夏季晴空夜晚，明月照在飞瀑上，天上的月光像流水，地上的流水像月光，月光和流水融为一体，这瀑布就如银亮的月光从天上倾泻下来一样，此为“泻月 '激起的水汽和溶洞吐出的云雾，一齐向空中升腾，包裹着瀑布就像流入云端，谓之“浸云”。水帘洞之上，瀑布之下还供奉着一尊观音雕塑，左手擎宝瓶，右手伸出兰花指，正微笑注视着过往的游人。行家指出夏季晴空夜晚和早晨是观赏此景点的最佳时机。
  桃源洞水帘洞东南侧峭壁处有一个天然石灰岩溶洞，传说是清康熙三十年间，有一人为营造出一个世外桃源的美妙境界，而将此洞命名为“桃源洞”。桃源洞洞口呈圆拱形，洞内幽暗深不可测，时有蝙蝠盘旋其中，更显阴森恐怖。相传古时候，有几位儒桃源洞雅书生对东晋陶渊明《桃花源记》中的世外仙境异常向往，在一曰雷雨过后，他们结伴登崮，发现洞口处有山泉水浮着桃花正妇汩涌出，书生们兴奋不已，认为洞中肯定就是陶渊明诗中所叙述的仙境。于是他们一边高诵《桃花源记》，一边走了进去，竟一去无回。此后，每逢夜深人静，有附近村民还能够依稀听到几位书生的吟诗作赋声:“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋..，，仙人醉卧前行不远处，有一个“仙人醉卧”的奇景，由一棵橡树和一仙人醉卧块断石组成。岩石斜躺在路边山坡上，橡树根部则深深地扎在岩石之中,展示着它生存的毅力和奇特的魅力。传说某曰，吕洞宾邀请其他七位神仙在会仙亭喝完酒之后，自己却突然消失了。众人苦苦寻觅至此，只见他正躺在山坡上呼呼大睡醉得一塌糊涂。铁拐李想给他开个玩笑，抡起拐杖照着他的头部打了过去，只听得“咚”的一声，像打在石头上一样，震得铁拐李的虎口隐隐作痛，拐杖想抽也抽不回来了。原来，吕洞宾给铁拐李开了个玩笑，把自己的身子变成了石头，把铁拐李的拐杖变成一棵树，便形成了现在“仙人醉卧”的奇景。
  试剑峡走过一段蜿蜒崎呕的山间小道，可见前方一座石峡豁然开裂，高约30米，长约40米，宽度仅容一人，最窄处须侧身才能穿过。走在其中，仰首望去，只见两侧石壁如刀削，顶端一线蓝天隐隐可见，故名“一线天”，又名试剑峡。明朝冯梦龙的《醒世恒言》中有一段“吕洞宾飞剑斩黄龙”的故事即与此相关。传说正在抱犊崮修行的吕洞宾，决心为民除掉熊耳山上一条修炼成精、作恶多端的黄龙。他在与黄龙搏斗前，先用三味真火炼他的斩妖剑，经过九九八十一天冶炼后，想试试宝剑的威力，就照着一块巨石劈去，手起剑落，巨石瞬间被劈成两半，就留下这道裂隙，后来吕洞宾终于剑斩黄龙为民除了一害。试剑峡阴阳界紧接着一线天的就是阴阳界。阴阳界也叫阴阳涧，是一条深达60多米的大山涧。两侧为突兀陡立的奇树怪石、悬崖峭壁。这里集中了抱犊崮三分之一的树种(约250种），而且大多数是自然生长在峭壁之上。据说当年八仙比试本领，各显神通，在这里布下了阴阳八卦阵。根据我国传统哲学，万物含阴含阳，在这个小环境中也同样暗含着许多对阴阳组合。如上面是高山，下面是深涧，山为阳，涧为阴;上边是石，下边是水，石为阳，水为阴;涧之北为阳，其树木颜色多鲜艳，秋天红叶特别多，多数直立、红色;涧之南为阴，其树木颜色偏暗，树木多横生、弯曲。传说这条涧是吕洞宾的阴阳临界点，当地的百姓叫 “鬼门关”。如果你在这里站上几分钟，或许会觉得胸闷气短，甚至还会出冷汗。所以至今当地还流传着这样一句话:“闯过鬼门关，能活九十三。”据专家调查分析，此处可能是由于周围特殊的地理环境造成二氧化碳聚集且不易散发，导致缺氧所致。
  君山望海明清时因抱犊崮在鲁南居群山之首，其山形如峨冠危坐的君子，俯瞰鲁南大地，故美其名曰“君山”。据《峄县志•山川》 云:“君山有抱犊崮，壁立千仞，去海三百里，天气澄朗海上望之宛然在目。”君山望海也被誉为“峄县八景”之冠。君山望海景区主要有十八罗汉洞、天梯、天池、望海石、观云亭等景点。
  十八罗汉洞登到崮顶，绕崮而行即可观赏四周崖壁中形状各异的洞穴。沿一山间小道向东行，沿途可看到数块红色巨岩并排镶嵌在崖壁之上，像一条红色的绸带系在了抱犊崮这位谦谦“君子” 的脖颈上。行约200米处，沿崮下一条荆棘小道攀木援石而十八罗汉上，就来到了被人们称做“不解之谜”的十八罗汉洞。罗汉洞洞高2米，深4米，宽3米。在洞里洞外的石壁上有许多摩崖石刻佛像。据所刻文字记载:佛像刻于上元元年（即公元674年)。由此推断，这里自唐代初期，就已经是佛教圣地，这些造像由于年代久远和战火浩劫，有些已经模糊不清，但仍可看出精巧的刀法和古朴的线条，观音、弥勒、韦驮、金刚等造像仍然依稀可辨栩栩如生。在当地流传这样一段歌谣:“罗汉洞，八丈深，十八罗汉个个真。数来数去十九个，六根不净迷了心。”罗汉的个数到底是18个还是19个成为人们心中的难解之谜。其实洞里洞外的造像本来有20个，后来被毁掉了一个半，取名为18罗汉洞。由于望文生义，一些人自认为只有18个造像, 当数出来是19个时，就认为是自己心不诚，六根不净的原因，就编了上面的民谣。此外，除佛家十八罗汉洞外，此处还有道家炼丹的炼丹洞，有崎呕深邃的王禅洞、北斗洞等。
  天梯天梯原本是登上抱犊崮崮顶的惟一通道，极其险峻，有“一夫当关、万夫莫开”之说，而奇景常在于险远，正因如此，使许多中夕卜游人望而却步，留下遗憾。在崮之西北角,有一处悬崖豁裂，西侧一座山峰形状颇似人的一根大拇指，故名“一指峰”。古人曾沿着这道天然的裂隙，在悬崖峭壁上面凿一些窄窄的脚窝，供人们手足并用，攀援而上。天梯高40多米,需攀登1〇〇天梯余步，其中又有三处最险，分别是:八瞪眼、鹰见愁、鬼门关。八瞪眼是在一块巨大光滑垂直的峭壁上凿有8个脚窝，攀登时一步比一步紧张，每登一步都要瞪大眼睛，再一个就是鹰见愁，这是垂直石壁上一个仅容一足的鸟道，长约7米，一边是峭壁，一边是万丈深渊，苍鹰见了都要发愁。再往上就是鬼门关，这是上山最后一道险关，从这边悬崖峭壁上奋力跃到另一峭壁，需要付出很大的勇气，故被称为鬼门关。
  天台屈通向天台走过天梯，前方是一座造型古朴，图案、花纹流光溢彩的石门，名曰“天台”，它就像一座矗立在天边的天门一般，直耸云霄，威严壮观。穿过天台，终于到达崮项。崮顶面积方圆60余亩，覆土数尺，地势平坦，树林茂密。俯職四方，令人顿生“登临芳心远，身与碧云齐”之感。若遇云雾天气，阵风吹来，松涛轰鸣，更兼烟云迷乱、小雨沥坜，当地人有“崮顶每年七十二场浇花雨”之说。东行10余米，可看到一处天台庙遗址。这是天台庙的地穴遗迹,南侧一石碑记载:明朝万历年间重修天台庙。天台庙又相传为泰山奶奶庙，庙中过去供顽石一块，上刻日出形象，没有文字，仅刻一平线，中绘半环,如日出东方光芒四射，线条刀工深厚拙朴。不过现在遗址内仅有三个残缺不全的石雕像，雕像上的图案、文字也已经模糊不清难以辨认了。
  观云亭和天池沿崮顶林阴小道继续前行，只见两侧松柏茂密、苍翠欲滴;天风吹拂、松涛齐鸣;奇花异草时有所见。前行约200米处有一座造型古朴、幽雅别致的观云亭。登上观云亭，举目远眺，蓝天白云、山川四野尽收眼底;俯瞰崮下，庙宇楼阁、绿树红叶一览无余。观云亭下侧有两汪水潭，每处长4米，宽3米、深2米，碧水深潭常年不息，此为“天池”。昔日有诗称赞它是:“石潭洁如三夏月。”这两座天池还是“民国第一案”发生前孙美瑶部队的惟一水源，正因为当时水少人多，危在旦夕，才被逼上劫车的道路。孙部将洋人劫来后，最初是住在巢云观，时局危机时，也曾把洋人搬到崮顶上居住，吃的全靠天池中的水。
  望海石沿天池旁一条小路东行约40米，只见一块顶端平整的巨石探出绝壁，名叫“望海石”。此石是观看云海、观日出的最佳地点。踏上望海石，极目远眺，顿生“会当临绝顶,一览众山小” 之豪气,只见山之阴群山奔逐、逶迤起伏。如能在雨过天晴的黎明登山，则可看到东方150公里之外的黄海，一片墨蓝的海水镶嵌于天壤之间，就像一幅被春风吹皱的绸带微微袅动。如在深秋初冬之时，常可望见浩渺的云海。云海来时，波浪翻滚，起伏的群山就像大海中的小岛，令人心旷神怡。这便是古人所说的“君山望海”。除此之外，抱犊晨曦也颇为壮丽，凌晨时刻，曦辉初显，一轮红日冉冉跃出云海，像一个巨大的火球在水面上浮动，正如清代诗人雷晓诗中所云:“峭壁早邀沧海日，方台平宿泰山z?。阳城十二皆东走，坐老乾坤是此君。”望海石I【熊耳山国家地质公园】I熊耳山位于山亭区东南部北庄镇境内，海拔483米，东西绵延6公里，南北宽2公里，呈东西走向,因其主峰远看就像一只大熊耳，故称之为熊耳山。这里于2001年11月被批准为国家地质公园。
  据《峄县志•山川》记载:“熊耳山，城北六十五公里，是巨梁山之右，界碑岭之南，高耸巍峨。周围岩石削立数百丈，唯一鸟道可上。”熊耳山国家地质公园属沂蒙山区，是泰沂山脉南部的崮形群体。主要由下古界的下、中寒武系地层组成，该地层主要表现一套浅海相及深海相的碳酸盐岩建造组成，局部夹砂页岩、砂岩的岩石组合。这里以熊耳山为主体，集双龙大裂谷、溶洞群、龙抓崖、迷宫洞等自然奇观为一体，堪称“天造地设、鬼斧神工”之作，是“山东仅有、国内罕见”的石灰岩地质地貌奇观，更是探险旅游爱好者的绝佳选择。
  据地质专家考证认为，5亿年前，这里曾发生大面积的海侵，水流带来大量的泥沙、砾石、并逐渐沉积。经过漫长的地质年代，松散的沉积层越积越厚，逐渐变成了坚硬的岩石。此后，裂谷溶岩地壳上升，海水退去，这儿又形成了古陆地。到了1亿年前，发生了非常强烈的“燕山运动”，鲁中南山区深受影响，使地形变得高低起伏，由古陆地变成了丘陵。这种丘陵地貌，上面为石灰岩，致密坚脆，抗风化能力强;其底部为泥质页岩，结构松散, 易风化剥蚀。经过漫长的岁月，底部页岩先被剥蚀掉，使顶部石灰岩悬空，由于石灰岩层顺着一定的方向裂开，便形成了这种奇特的自然景观。
  双龙大裂谷是熊耳山国家地质公园的主要地质景点，它主要受差异性风化剥蚀和重力地质作用等影响而形成较大规模的张性裂隙，是崮形地貌形成过程中的一个有机组成部分。龙抓崖是典型的崩塌地质灾害遗迹，具有极大的地质科研及教学价值。熊耳山特殊的横断山脉为景区造就了奇异绚丽的天然溶洞群，黄龙洞、巨龙洞和卧虎洞各具特色，其洞天互映、崎岖深邃，石笋、石柱、钟乳石形态各异，形象逼真，蔚为壮观。公园内重密叠嶂、沟壑纵横、湖川相连享负盛名。涓涓细流汇成飞流瀑布，经年不息。下游的龙床风光和抱犊平湖，碧波荡漾、秀丽迷人，为人们营造出一个旅游避暑胜地。熊耳山周边民风古朴,其生产和生活方式十分独特，农作物和果品物产极其富饶，独具特色的洪门生态葡萄村，2003年11月被农业部命名为 “生态庭院示范村”;红山峪民俗村代表了中国北方山村的生活特点，是一道亮丽的民俗风景线。原始独特的地质地貌形态、和谐优美的自然生态环境、悠久光荣的革命传统，是熊耳山国家地质公园的完美体现。裂谷地质奇观熊耳山国家地质公园游览图熊耳山国家地质公园的登山线路主要有两条，一条是由熊耳山东麓或西麓进入，循贯穿熊耳山东西走向双龙路行进，行程约1.5公里。第二条是,从西麓进入可依次观赏到双龙大裂谷—卧虎洞—黄龙洞等景点,行程约1.5公里。
  西线景点龙抓崖从熊耳山西麓出发，满山遍野布满奇形怪状的巨石。它们大者重达千吨，小者几十吨，石石相叠、错落有致、形态各异，仿佛刚从山顶滚落一般，巨石中还夹杂着零落的石碾和石碓，这里便是典型的崩塌地质灾害遗迹——龙抓崖。
  据地质专家初步考证认为•.这种崩塌现象是300年前发生的郯城大地震引发了此处的大山崩而造成的。站在巨石之上，闭目凝神，300年前那山崩地裂的轰鸣声仿佛仍然在耳畔回响。传说山脚下曾有一个小村庄在一夜之间被巨石淹没，除了一位外出遛乡的货郎和一只躲在地窖里的猫幸免于难外，其他生灵全部葬身石下。
  象形巨石行至山腰，台阶右侧10余米处有一块千吨巨石，被称做 “万人抬”，意即需10000人才能抬动它。紧挨台阶有一巨石顶端平整宽阔，像人工搭建的舞台，被当地人称做“戏台”。“戏台”附近有三块巨石分别叫上马石、下马石和狐仙石。传说，东汉光武帝刘秀被王莽大军追杀，逃到此地，却又突遇一道又深又陡的山涧，惊得坐骑前蹄高抬，将刘秀摔落马下，后幸遇一位狐仙相助,方才重新上马，化险为夷。最后，刘秀上、下马和狐仙踏过的三块石头分别被叫做“上马石”、“下马石”和“狐仙石'行家指出，站在此处，驻足南望，对面一座叫馍馍顶的小山丘上有三株松树，相映成趣，构成奇妙的“熊猫食竹图”。狮子峰狮子峰和玉女岭走过699级台阶，来到熊耳山山颈处的首段裂谷，长约1〇〇 米，宽4米，高30米，入口处似一夹道，两壁平岩高耸，仿佛两楼并紧而立。昂头远看，一线青天在上，只能鸟飞猿跃，人莫妄攀，北壁上有大片石钟乳自上而下似倾泻直流，形态各异，惟妙惟肖，有落珠壁、观音庙、卧牛抵石等。南壁有一座高耸山峰，傲然兀立，其岩石大有摇摇欲坠之感，是易发生岩朋地质灾害的景点之一。有趣的是，这座山峰拥有两个名字。从东向西观去,其形状颇似一尊雄狮，威风凛凛，取名狮子峰;而从西向东遥望，恰似一位长发淑女，翘首顾盼，似在期待远方情人的归来，故取名玉女峰。
  双龙大裂谷沿山间小径前行20余米，顺“裂谷人口 ”指示牌进入，便可看到前方两座山体豁然开裂，蔚为壮观，此处便是“山东仅有、全国罕风”的双龙大裂谷。双龙大裂谷内两条裂隙分别呈东西和南北走向，其中东西走向为主谷，长约6〇〇米;南北走向为支谷，长约100米，两谷斜插相连、错落有致，俯看又似两条播云洒雨的蛟龙，故称之为“双龙大裂谷。”双龙大裂谷裂谷探幽裂谷探幽〇47进入主谷谷底，顿感阴凉无比。两侧悬崖陡峭、壁立千仞，怪石嶙峋，纵横交错，变化奇妙，时而遮天蔽日，时而豁然开朗。仰望谷顶，双壁似削，古木苍藤，掩映蔽日。行10余米,见一擎天玉柱，高约40米，酷似西安大雁塔。底粗上尖，红叶岩层层相叠。周围槐树掩阴，幽雅静谧。双龙大裂谷的中段，谷底距谷顶50多米,两壁苔藓绿莹，壁石巨磐，不可登攀。裂谷宽外达两米，壁似双刃直插云间。双刃之上浮云缥缈，凝视长久，地转天旋。裂谷窄处，双壁合拢，一线青天。行约4〇〇米，眼前一面石壁相阻，似是已到裂谷尽头。继续沿一窄道向左拐，眼前顿时开朗，一束悬光指引着脚下的台阶，这里就是新近打通的裂谷通道，它呈V字形线路，悬如天梯，窄则容一人而过，陡则让人心惊肉跳。待到出口，豁然开朗，顿时有穿越时空隧道之感。驻足熊耳山之巅，向四周眺望，但见山冈四合，绿野浮动，田庐错落，真是一幅“生态家园”的天然美景。
  两条裂谷内钟乳奇石，千姿百态;谷洞相连，曲径通幽，谷天相映，深邃神奇，可谓奇观密布，胜景不绝。有天街走廊:石梯缓升，远入雾海;有双龙仙境:琼楼高阁、云烟氤氲;有辟地摩天:石壁似劈、双壁欲倾;还有摇摇欲坠的飞来石、壁如刀削的千仞壁、奇特壮观的一线天、悬如天梯的台阶、栩栩如生的金光女神、奇形怪状的裂谷岩溶、霞光四射的万丈崖等。裂谷岩壁中还可寻找到乌龟、三叶虫、蝴蝶等栩栩如生的古生物化石，它们忠实地记录着裂谷岩层的沧桑变化。生长在裂谷崖壁之上的山葡萄、何首乌盘根错节，形态古朴;凌霄花、爬山虎青蔓绿叶，使裂谷更显绿意盎然。千姿百态现在新打通的裂谷通道极为狭窄且坡度极陡，几乎呈直上直下状，比泰山紧十八盘有过之而无不及，游人只能单向缓慢行进，并须注意脚下台阶湿滑，手扶两侧崖壁上的锁链。
  卧虎洞告别双龙大裂谷，沿熊耳山山腰一条蜿蜒曲折小道向东行进，约有1公里处见一指示牌“卧虎洞”。顺牌指向北上山坡，行400米便来到熊耳山之阴的卧虎洞。它与山之阳的黄龙洞相对应，因此当地便有了“藏龙卧虎”之说。卧虎洞又名溶洞，它是由中生代的“燕山运动”到了新生代，转化成“喜山运动”，“喜山运动”所产生的高能水，带走了山洞中薄弱的破碎物，同时溶解了碳酸盐，形成了溶洞的地质现象。
  〇49溶洞东西宽15米、高18米、洞深60多米。走入洞内，只见洞门后有一钟乳奇石从西壁伸出，形似猛虎下山，又因此洞在山之阴，有虎踞熊山之意，故称此洞为卧虎洞。洞内九曲八折，高低错落，只见洞顶处石笋、石柱、石钟乳倒挂，千姿百态、琳浪满目。洞中石钟乳形态各异,有如万里长城，有如观音高坐,有如雄鹰翱翔，有如觸鹏展翅，有如玉石屏风，还有如群象狂奔、九龙附壁等,令人目不暇接，叹为观止。
  黄龙洞走出卧虎洞，沿原路返回至三岔路口处，择一向东山间小道前行约300米，便可见到黄龙洞。黄龙洞自古以来就是一处游览胜地。那苍苔古径之上，曾留下古往今来多少文人雅士的足迹，也激发了他们人生的豪兴。《兖州府志•山水志》载:“熊耳山,峄县北六十里，与滕县接境，其上有黄龙洞，旧传黄龙禅师修真之所。”抬头仰望洞口，见其下方嶙峋怪石如虎踞龙盘，洞口外有一棵千年古槐，枝繁叶茂，傲视苍穹，生机盎然。树干遒劲有力，树围三人合抱，主干顶部有一小洞，洞中又生长一棵小槐树，故人们又称“子母槐”。古槐历经千年风雨，洞察人间世态炎凉，且伴有美妙神奇的传说:洞中一位黄老道人向附近百姓在施舍堂施舍钱粮之后，到施舍堂求助的人越来越多。其中难免混杂一些不三不四、投机取巧甚至作恶多端的人。然而，前来要求施舍的人必经古槐下。因此，凡是清白之人从它身旁经过，会顿消登山之疲劳，产生惬意身爽之感觉;若是有劣迹之人，则好像被一只无形大手扯住，围着它兜圈子，转个不停，洋相百出，令旁观者啼笑皆非。因此，此树又被称做“神树”。
  进得洞内，高深宽阔的黄龙洞洞口高达16米，宽约8米，洞深30米，可容纳2000余人。其形状似半月当空，似拱桥飞虹，又恰似雄狮怒吼。东壁上可依稀看到前人篆刻的痕迹。明代文豪贾三近留下的记游诗就题在洞东侧的显眼处，虽已字迹剥落，但依稀可辨“万历”、“黄龙洞”等字样。回首仰望，西壁上泉水滴滴注入石盂，叮咚有声。站在洞口向洞处观望，一幅美妙无比的奇景立刻呈现在你的眼前，那巨大的洞口宛如一扇巧夺天工的窗户，把对面二三公里开外的斗山峰峦、蓝天白云含在“口 ”中，可谓“窗含南岭”。
  黄龙洞分为前洞和后洞，两洞之间有一巨大石壁间隔，如帐似幕。两洞虽一石之隔，但内外两重天。外洞阳光普照，四季分明;内洞漆黑如墨，不见五指。两洞景观各具特色，外洞宽宏雄伟、气势镑礴;内洞高深莫测、景物各异。沿石壁、串小洞，俯身而过，深入后洞，深邃幽暗，冷气森森。打开射灯，四处照望，奇景可观，只见洞顶此起彼伏，洞壁错落有致，钟乳奇石似雕刻，奇形怪状，千姿百态，真个是洞中有洞、别有洞天。仰望洞顶，状如穹庐，似铁锅扣地，似葵花向阳。洞之西壁有一口山泉，泉水自岩棚外渗，自石孔流出，汇入下方的石臼中。那微弱的叮咚声，就像在宁静的夜空中传出的天籁之音，格外动听。洞内东部岩壁自上而下隆起一条石钟乳，犹如一条蜿诞攀附于石壁上的巨龙，鱗爪隐起，盘曲而上，作擒拿状，极为生动。传说黄龙和吕洞宾在熊耳山山顶大战七七四十九回合,终于招架不住，败下阵来，逃到山南坡一洞中，而吕洞宾却被阻在狭小的洞口之外，他不知洞内底细，不敢贸然入内，长期守候也不是办法,为震慑住黄龙不让其继续祸害百姓，洞宾把宝剑在洞旁 —插，立在石缝之中，然后扬长而去。时至今日，洞口右侧竖着一块两米多高的巨石，上端尖尖，像一把锋利的宝剑，而那只黄龙因惧怕宝剑神威便再也没敢出来，只得附在石壁之上默默地注视着世间的沧桑变化，所以此洞得名“黄龙洞”。
  东线景点伽西河和牛鼻洞出黄龙洞洞口，拾级而下至停车场，可看到一株千年古杨，枝繁叶茂、高耸云天。再从熊耳山东麓出发，顺双龙路西行约1.5公里，在熊耳山山脚下可见到一条贯穿东西的大河，名叫 “伽西河”。从地质学上讲，由于伽西河支流两岸分布着朱砂洞的灰岩，所以才造就了熊耳山的缓坡地段。伽西河河上横着一道长30米，宽6米，高10米的大桥，下有数个拱洞，河水漫过，形成一道几十米宽的水帘，在阳光照射下熠熠生辉，煞是壮观。河水常年碧波荡漾、清澈见底;山峦、浮云倒映其中，山风袭来，使人顿感惬意。沿坝涉水过河，步行半公里，对面山麓的石壁下便是牛鼻洞。
  河岸峭壁手足并用攀援十多米来到洞前，可见到牛鼻洞有两个大小相似的洞口，中间隔一道灰黄色砂岩，两洞夹一岩，远远望云颇似牛鼻。屈身钻进洞口，不远处便是一圆形拱顶大窟，洞体宽敞，洞内前侧有一道裂隙，从中射下一束光，似一道白亮的帷幕，将洞穴一分为二。洞壁上垂有一条灰黄色的石钟乳，体似一条小黄龙，龙鳞片片、光影斑斑。牛鼻洞中还有三个幽深的小洞。顺着稍大的一个洞口向里爬行，俯耳细听，前方很远处像有潺潺流水声。大雨过后牛鼻洞的奇景在《峄县志》有载： “牛鼻洞，泉自牛鼻洞悬岩侧出，回窦竞出，激珠喷花，饶有奇致。”牛鼻洞原是枣庄革命的又一纪念地。1阳5年，鲁南特委郭致远、张光中在抱犊山区建立的第一个基层党组织——大北庄村党支部就在此成立，并在牛鼻洞里召开了会议。大北庄第一任党支部书记陈继全和另外4名同志在此举行了庄严的入党宣誓。从此，革命的火种在山区迅速点燃，当地人民开展武装斗争，为鲁南地区的革命事业做出了不朽的贡献。
  巨龙山沿枣徐公路路旁树立的“巨龙洞”标志，蜿蜒向东行驶4.5公里，穿过杏峪村，来到巨龙山停车场，只见巨龙山三座山峰连成一线，像一道黛色的屏障，重峦叠嶂，嵯峨秀丽。相传当年明朝开国皇帝朱洪武打天下时，由于南征北战无法照顾家中年迈体弱的老母，只好为其备足衣食暂时放在此山一洞中“寄养”, 因而此山得名“寄母山”。
  由停车场沿羊肠小道，绕岩石、登台阶，向南爬行上山，道路两旁绿树成荫，繁花似锦。行至5〇〇米处，见到两座山峰相距约10米，life然耸立，直冲z?霄。令人称奇的是两座山峰轮廓相似，且峰体都有一孔，这就是传说中七仙女曾经玩耍过的荡仙架。细看之后，才发现西侧山峰实际上是由三座山峰并紧合并而成。东侧山峰峰体出现多处长约10米的裂痕，峰底页岩似历尽沧桑，不堪重负，已开始出现剥落，给人以岌岌可危之感。相传，当年杨二郎担山驾云路过此地，被一位在河边洗衣的村妇识破天机，杨二郎慌忙弃山而逃，两座山峰便轰然坠落在巨龙山上。后来，有七仙女下凡到此游览，便用绳穿孔，在上面悠闲地荡起了秋千，故名“荡仙架'巨龙洞巨龙洞〇57荡仙架东10余米，一座峭壁上写着三个赫然鲜红大字:巨龙洞。洞内景观琳琅满目、千姿百态。打开彩灯，首先映入眼帘的是石壁奇观“神女出浴'石乳形成的景观恰似一位窈窕淑女。“神女出浴”左侧是“白玉台”。其间有石乳形成的“眼镜”、“梳子”、“算子”等梳妆用品，好像是为“神女”而备。其右侧是 “奔流直下”，这是印在石壁上的水流痕迹，一道道弯弯曲曲的7]C纹，犹如瀑布飞流，洞内深处壁崖之上隆起一条长约10米的石钟乳，自上而下，犹如一条蜿蜒攀附于石壁上的天然巨龙，鳞爪分明、盘曲而下、威风凛凛、气度非凡。在它的头部前方，有一圆滑钟乳石，水珠透过岩层潺潺滴落在其上，在灯光的照射下，光彩四射，形成“巨龙戏珠”的奇观。
  沧浪渊沧浪渊离开巨龙山按原路返回至枣徐公路，乘车南行约6公里至原半湖乡水泥厂，然后沿厂前公路西行约10公里，便可领略到被称作“邑中胜景”的沧浪渊。《峄县志》载:“有沧浪渊，县北六十里，车稍山下，相传为孔子听沧浪歌处。……尤为邑中胜 m ”站在谷底眺望，远处迎面有两座峭岩屏立左右，犹如雄关隘口、险峻异常。两壁之间有一圆锥形水潭，将山口牢牢守住，这就是“莲花池”。攀着北侧的哨壁前移十余步，里面豁然开朗。正前方有一深渊，直径约20米，水色碧绿，水面如镜，此处便是沧浪渊。渊四周峭崖屏立，正面有豁口，一泓涓流飞滴而下，坠入渊中，发出细弱清脆的响声，涤人心肺。渊周巨壁上，生满紫藤，形状各异松柏在悬崖夹缝间傲然挺立，顺西面的岩石可攀到壁顶。俯视深渊，但见壁立树匝，险绝异常。难怪孔子游至此处边赏美景边聆听沧浪之歌:“沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足……”紧靠渊西北壁有一单拱石桥，名叫“水火桥”。桥身悬满藤萝花，桥下有一汪泉水清澈见底，涓涓细流汇入渊中。过桥30米，便是霖泽庙，始建于宋代，从南到北分别为神龙殿、大殿、寝宫楼，均为青石建筑。当地有“霖泽庙因沧浪渊而生，沧浪渊因霖泽庙而扬名”之说。每年农历三月初三、十月初八的沧浪渊霖泽庙庙会，吗方香客云集，拜者不断，鞭炮声此起彼伏，热闹非凡〇飞流直下沿原半湖乡政府门前公路西行，穿过务后村，约有2公里的路程见一座古石桥，过桥南行，然后顺山体边缘崎岖小道前行200米，便可看到龙床风光。龙床风光由龙床瀑布、龙床奇石、龙床峡谷三部分组成。
  龙床瀑布宽35米、高13米，远远望去，似白色绸锻悬挂山涧。瀑布之上，水绿如蓝，两岸美景倒映水中，如诗如画。瀑布之下流水潺潺，花岗岩石光滑洁净，水中游鱼清晰可见。瀑布南侧山壁下方有一方形巨石，长1〇米，宽5米，石面平整光滑，瀑布顺石而下，形成一面小瀑布，与大瀑布交相辉映，相映成趣,此处便是传说中的“龙床”。相传，东汉光武帝刘秀起兵抗击王莽，因寡不敌众，兵败抱犊崮山区，单骑突围到原半湖乡务后村前，刘秀发现王莽大将吴汉率兵正迎头杀来。刘秀灵机一动，沿山涧而下，突然发现山涧东岸，沧壁之下，有一宽阔岩石上，上能蔽日，下能隔水，是绝处逢生的避难之所。便藏起战马，只身一人藏于石上不敢动弹丝毫。恰巧，此时浓雾层生，把整个山涧遮掩的天衣无缝。王莽追兵至此，找不到刘秀踪影，只好率兵南下，刘秀万幸又躲过一劫。后来当地人便把刘秀躺过的这块巨石称为“龙床'龙床两岸奇石林立、千姿百态。有似利剑，有似玉兔，有似金猴。在瀑布上游，有三块光彩夺目的巨大花岗石，其中一块平整立于水边，名曰钓鱼石。传说当年姜子牙曾在此直钩钓鱼;另一块似竖起的乌龟，回头仰望，半身悬空，半身人水，名曰乌龟石;还有一块好似为光武帝警戒的将军，名曰将军石。
  6瀑布之下，便是龙床峡谷，绵延2500米，迂回曲折六道弯，瀑布由此而下，直奔峄城大沙河。整座峡谷变化奇妙、峰回路转、曲径通幽，峡谷两岸奇石林立、鸟鸣低谷,两岸花果飘香、景色怡人。适逢夏日便有泉水淙淙、水雾腾升，谷底更是凉爽适宜，是人们避暑休闲的胜地。
  其他景点焦山迷宫焦山地处徐庄镇黄庄村境内，距离熊耳山国家地质公园约4公里。焦山海拔493米，呈南北走向，逶迤起伏，气势磅礴，秀丽挺拔，高耸云天。因古时附近村民多伐取山上树木烧制成焦，然后到市场卖钱以维持生计,所以把此山称做“焦山”。
  裂谷在山脚下择一向东蜿蜒曲折小道攀木援枝而上，沿途枣树林立，藤萝枝蔓，艰难爬行约4〇〇米处，见一山体豁然开裂，此处便是一段长约30米、宽约4米的裂谷。裂谷呈南北走向，两壁悬崖陡峻，壁立千仞，奇峰怪石嶙峋，形态各异，生长在岩石焦山夹缝隙中的松柏，裂谷内的漆树、野葡萄、爬墙虎遮天蔽日，如网如织。与熊耳山双龙大裂谷有所不同的是，两侧峭壁又向纵深裂开，最短处半米，最长处10米左右，让人叹为观止。
  明洞走过裂谷，右侧有一明洞，传说是古时山下村民避难之所。此洞深十余米，屈身进得洞内,前方一块奇石挡住去路,颇似一仙童笑迎宾客，惟妙惟肖。绕过“仙童”，只见洞之尽头，左右又有三四个小洞，长五六米，左侧洞中有一树根从洞外深入，虬枝旁逸、盘根错节;右侧洞中，时有蝙蝠盘旋，使古洞更添幽邃。由洞内向外行约5米处，只见洞之左壁有一夹道，穿过夹道，眼明洞前豁然开朗，四周崖壁像一个剥开了皮的橘子一样依次裂开，形成许多个小裂谷，把中间地带围成一块小天地，置身其中，宛若进入一个裂谷的世界。
  迷宫继续前行，顺一陡哨山坡向上爬行约10米,便来到了焦山迷宫洞。走进洞内，小道蜿蜒曲折。行约10米处，仰首洞顶，只见有大片颜色、形态各异的石钟乳、石笋、石蘑菇倒挂，千姿百态。数十道白色钟乳犹如条条小白龙，正欲腾挪而上，钻出裂缝。更有数个条状钟乳悬挂洞顶，颇似冬季屋檐悬挂的冰棱。还有片状钟乳附在石壁之上,就像书页一般层层叠叠相互累积。整座山洞，洞中有洞，洞洞相连，宛若迷宫，着实是一座天造地设的迷宫洞府。|【冠世榴园】|被联合国粮农组织官员誉为“世界少有、中国第一”的峄城石榴园位于国家级生态示范区、“中国石榴之乡”——枣庄市峄城区东西两翼，其中城西石榴园东西长25公里，南北宽2公里，面积达10余万亩，有榴树530余万株，48个品种。相传始建于西汉成帝年间，距今已有2000年的历史，素以历史之久、面积之大、株数之多、品色之全、果质之优而闻名海内外，被誉为“冠世榴园”。
  石榴是吉祥之果，冠世榴园是祥和之园。峄城在长期的石榴种植生产和社会经济生活过程中，孕育发展了独具魅力的石榴文化。峄城石榴园不仅是我国重要的石榴林果生产基地，还是一处集自然风景、生态园林、民俗宗教、人文历史及观光游览、休闲度假为一体的生态文化旅游区。
  冠世榴园是石權主题生态文化旅游区。它以堪称石榴王国的10余万亩石榴园的宏伟林木景观为主体，以独具特色的自然山川生态园林为依托，以连绵起伏的山岳及崖岩地质景观为骨架，以“石榴”、“石榴文化”及鲁南文脉为主线，以丰富的历冠世榴园牌坊石榴满枝史文化积淀为底蕴，具有山岳风景区和森林公园的古朴、幽雅、壮丽、奇秀特色。得天独厚的冠世榴园依山傍水、园中有园、四季有景、气象万千，幽谷异洞、崖崮奇石、泉溪湖瀑、古树名木、古寺古冢、亭榭廊桥、碑碣石刻、造型园林等自然人文景观隐现在偌大石榴园林中，古峄县八大景中的“青檀秋色”、“仙洞悬云”等景观点缀其间，自然景观和人文景观融为一体，相映生辉，蔚为壮观。
  冠世桶园是生态之园。石榴的花、枝、叶、干、果俱美，四季皆宜观赏，令无数中外游客流连忘返。据林业部门统计，该园区现有木本植物114种，草本植物1〇7种，野生动物96种，植被覆盖率达75.2%。园区生态环境清新幽美，形成了春有景、夏有花、秋有果、冬有韵的四季生态旅游景观，可谓是到处有看点，处处有亮点。旖旎的榴园美景，令中外游客心醉神迷，他们留下了美妙的赞语:冠世榴园，名扬天下，岱南奇观，齐鲁一绝，华夏一艳。
  冠世摧园是人文之园。这里有战国思想家荀子杏坛讲学处，还有明代大文学家贾三近著书立说的“石屋山泉”，相传“金瓶梅”创作于此。西汉一代名相、大经学家、“凿壁偷光”自学成才的匡衡和明朝永乐帝妃子权妃的墓地坐落此地，宋抗金名将岳飞等也曾在此驻足。应运而生的以石榴为主题的书画艺术提高了榴园景区的文化品味，受到了众多游客和专业人士的青睐。
  冠世梢园是浪漫之园。对对情侣刚刚在“千年夫妻银杏” 下留下倩影，继而漫步蝴蝶谷，望彩蝶双飞，听悠扬乐曲，憧憬冠世榴园美好未来，沉浸浪漫温馨之中。然后牵手同行情人谷，赏榴花妩媚，闻泉水叮咚，诉山盟海誓，许相伴终身。
  冠世榴园旅游区自1985年开发建设以来，先后建成开放了青檀寺、一望亭、园中园、三近书屋、匡衡祠等主要景区景点，旅游设施逐渐配套成龙，旅游环境逐步美化优化，成为在省内外具有较高知名度和美誉度的山地园林生态观光休闲旅游胜地，先后被列为山东省“花之路”旅游热线上的重要景区之一、省级风景名胜区、枣庄南郊公园、省级自然保护区、世界基尼斯之最，并被评定为国家3A级旅游区、首批全国农业旅游示范点、山东省文明景区、山东省十佳工农业旅游区。
  冠世榴园游览图青檀寺景区游览冠世榴园，从东向西，穿过了冠世榴园牌坊，第一个景区即青檀寺景区，这是冠世榴园旅游区的龙头景区。该景区坐落在青檀峡谷内，风景秀美，环境幽雅，以“青檀秋色”、千年古檀、青檀寺、青檀湖、书法碑廊、千年夫妻银杏、岳飞养眼楼、报国塔等景观为代表。
  这里是一处以青檀奇观为特色的精品景区。如今经过修复、完善的青檀寺庙，已成为鲁南地区香火最旺盛、发展佛教文化旅游的名刹圣地。到青檀寺景区游览，一是观千年古檀，感悟生命不息奋斗不止的真谛;二是朝佛，领略远离尘嚣的清幽和静溫。生长在青檀幽谷中的数十棵千年古檀，饱经风霜，被大自然的鬼斧神工和岁月的沧桑雕塑成了一件件艺术品。寺院内有两棵雌雄连理的千年“夫妻银杏'阴遮庙宇，古意盎然。金秋之时，层林尽染，丹霞万朵，峡谷中的红枫、银杏、青檀红黄绿三色交相辉映，倒映在波光潋滟的青檀湖水之中，别有一番情境，构成了古“峄县八景”之首——醉人的“青檀秋色”。传说岳飞在长期的征战中曾患眼疾，路过此地，择此幽静山涧疗养疾愈返军，抗击金兵，大振环宇，西山崖还有岳飞剑刻“还我河山”遗迹，有气吞山河之势，游人到此无不肃然起敬。在寺院的大雄宝殿后边，有一座为纪念抗金英雄岳飞而建于北宋年间的青檀寺〇73“金界楼”，当地人称此楼为“岳飞养眼楼”,令人思古鉴今。楼后蝙幅溶洞为石榴园内惟一的天然洞府，洞内钟乳倒挂，石花遍地。枣庄国际友谊书法碑廊依山傍水，掩映在绿树丛中，融中国古典园林风格和日本和式建筑风格为一体，是收藏国内外著名书法家的书法作品的宝库。被誉为“江北第一高塔”的七层八角“报国塔”，巍峨屹立在青檀峡谷北部，高约48米，为游客提供了一个听风观雨赏青檀的绝佳去处。
  青檀湖穿过“青檀秋色”门坊，首先令你赏心悦目的青檀湖呈现眼前，一年四季，风情万种:春日融融，湖水平静，清澈见底;盛夏炎炎,湖边绿柳依依，榴花灿烂，湛蓝的湖水邀来八方游客，弄波湖中;金秋送爽，“青檀秋色”映入湖中，多彩多姿，奇妙神秘; 隆冬冰封，青檀湖银光闪闪，晶莹炫目。
  青檀峡谷依青檀湖北行进入青檀寺。郁郁苍苍的绿意披洒在分列两侧的汉王山、楚王山的悬崖山坡上，苍苍老檀形态各异，青枝绿叶遮天蔽曰，形成一道天然走廊。
  出青檀寺院向北走进入神奇迷人的蝴蝶谷。这里既有突兀陡崖，又有漫漫缓坡。怪石百态，绿树成荫;荆花芬芳扑面，引来蝴蝶万千，黑的如锻，绿的似锦，黄的绚丽，彩的斑斓，有的停立枝头,有的翩翩起舞，有的成双比翼。这自然和谐的一幕，这天人合一的绝妙佳境,使人仿佛回归到寻觅已久的梦中峡谷。
  青檀寺穿青檀谷过山门，就到了千年古刹青檀寺。
  据《峄县志•山川》载:“(峄县)又西七里曰青檀山，亦名云峰山，旧有云峰寺，唐时立，今圮。与汉王山对峙，高峻相亚。青檀寺在北崖下，……。”唐代以后，云峰山长出许多青檀，植根于叠嶂山岩之中，枝叶繁茂，千姿百态。因此人们就把“云峰山”唤作“青檀山”，“云峰寺”改称“青檀寺”。
  现在的青檀寺为上世纪80年代原址重建，建筑格局包括山门、天王殿、大雄宝殿、配殿、佛塔，寺院左右两翼有廊亭供游客小憩。寺门“青檀寺”三字为当代书法家舒同题写;天王殿前左三右四立7座浮屠(也作浮图，梵语佛陀的旧译名。古时曾把佛塔误译为浮屠,所以又称佛塔为浮屠），玲珑剔透，雄雌二狮威踞左右。院内大雄宝殿供奉3尊三世佛像。西侧念佛堂禅释着“菩提本无树，明镜亦非台;本来无一物，何处惹尘埃”的真谛。三圣殿紧挨念佛堂,供奉着三圣佛。院内硕大的铜钟，声传数里，余音雄浑。东侧回廊，上书“慈航莲舟”，喻南无观世音菩萨驾慈航渡众生感化有缘人。寺院内立石碑数座,铭记着古寺的历史变迁，其中一座立于寺院右侧泉井(俗称“跑堂井”） 边，上刻明清时“青檀诗社”文人诗作二十多篇，从不同角度吟咏了青檀寺的环境之美。
  每逢清明庙会,这里人山人海，游春踏青结伴而来，焚香礼佛，登高聚会;文人高士吟咏泉林，把盏临风;天朗气清，依卧山石,赏皓月当空;暮色迷蒙，背靠青檀，听潺渥泉鸣。从1998年开始，当地政府又将每年农历九月十九日(观音菩萨出家曰）定为秋季庙会。
  青檀寺院内耸立着一株千年银杏树，盛夏枝繁叶茂，绿阴遮月;金秋黄叶拍天，金光闪烁。这棵6人合抱粗的古树，乍一看，一株，仔细看，两株。一豪壮一秀美紧紧偎依，俗称“夫妻银杏”。
  银杏树龄长，叶茂果丰。一般祠堂多栽植，象征宗族久远，子孙繁衍，人丁兴旺。银杏又称白果，而寺院栽植，可能为警示弟子四大皆空，经年苦修，终成正果(白为空,果为修行至成)。
  千年古檀青檀是青檀寺景区中最令人叹为观止的奇树。
  据传，早在1700多年前这里就有青檀。西晋文学家潘岳游览青檀寺后，仰慕千姿百态的青檀树，遂自名为“檀奴”,寄托了对青檀的敬仰之情。
  在这里，您会看到“迎客檀”张开双臂欢迎游人的光临，“樵千年古檀子下山”面带收获的笑容蛟龙腾空”叱咤风云，“怀中抱子”亲情融融，“檀石一家”更显檀的刚性，“凤凰展翅”祝福您万里鹏程。那1600多岁的古檀却葱翠欲滴，面容姣好，如妙龄少女 “亭亭玉立”。
  青檀树属于榆科落叶乔木，系长寿树种，是我国三级重点保护珍稀植物。青檀峡谷内生长着2000余棵青檀树，其中树龄1500年左右的有36棵。这里是我国江北地区天然分布最集中、古树最多的青檀树群落。像这样规模大、历史悠久、观赏价值极高的青檀树林，在国内尚无发现。千年古檀棵棵成景堪称一绝，36棵千年古檀由于饱经风霜，被大自然的鬼斧神工和岁月的沧桑雕塑成了一件件堪称奇观的艺术品，形态各异，造型奇特，有的气势磅礴如苍龙探海，有的壮志凌云如展翅雄鹰，有的姿态优雅如亭亭玉立的少女，宛如天然大盆景，其中“龙檀”被列人“中国百棵奇数大观”。山东省政协原主席李子超曾题诗一首:“千年古檀峭壁生，树奇石怪两峥嵘，盘根错节虬龙舞，不畏湍急不畏风。”中央军委原副主席迟浩田上将来此参观，挥毫题写了“青檀精神万岁' 青檀树为什么生长在石头里却能生命力如此顽强呢？原因在于青檀树的生长特性，能分泌出一种有机酸，对石灰岩有消化吸收作用，而石灰岩内部又有许多小孔可以储存水分供给青檀树生存，这就是青檀树生命力坚軔顽强的奥妙所在。岳飞养眼楼过蝴蝶谷，沿石阶而上至崖顶平台，就到了岳飞养眼楼。由于门楣上方刻有“金界”二字，亦称“金界楼”。据《峄县志》 载:“(峄县)又西七里曰青檀山，……。青檀寺在北崖下，……。寺后为金界楼，世传岳武穆驻兵于此，不可考。”虽然难以考证，但悠悠数百年的传说能流传至今，必定有其缘由。据传南宋时岳飞挥师北上抗敌，驻兵青檀山居小石楼，由于内患夕卜祸而难以实现精忠报国的宏愿，心急如火，染上眼疾。医治之余闻鸡起舞，阅读兵书，操练兵马,或与寺僧谈古论今，或徜徉于榴林苍檀之间。“昨夜寒蛰不住鸣，惊回千里梦，已三更。起来独自绕阶行，人悄悄，帘外月胧明。”(岳飞《小重山》)清幽静谧的青檀寺使他释放了胸中烦躁，爽口清香的榴叶茶使他食欲大增，淡翠的榴叶水祛除了他的眼病，岳飞精神大振。“抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。……？驾长车，踏破贺兰山缺。”(岳飞《满江红》）上世纪80年代修整一新的岳飞养眼楼屹立在山崖上。整座小楼块石砌垒，典雅庄肃。底层正中塑岳武穆像，栩栩如生。四壁及上层内壁绘“岳飞出世”、“岳母刺字”、“精忠报国”、“含冤风波亭”等生平彩画。报国塔报国塔tt邻岳飞养眼楼北侧，依山而建。由枣庄焕友水泥集团董事长高焕友捐资和峄城区政府共同兴建,2001年3月奠基开工，2002年8月告竣。报国塔以“报国”命名，一是捐建者崇敬岳飞“精忠报国，，，二是自己致富不忘回报社会，不忘报国。
  报国塔为砖木结构，建筑面积1180平方米，高48米，八角七级。异型灰色亚光琉璃瓦复顶,金山石浮雕护栏围绕塔廊，塔身外观为银灰色，雄伟、典雅、古朴。塔基及一层塔室地面为水磨金山石镶铺，与内壁白色交相辉映，四面辟门，四面砌佛龛。208级塔阶沿内壁螺旋而上，顶层塔室上悬1.8吨重铜制 “青檀世纪钟”。塔顶铜制塔刹重2.4吨，高7.8米，金灿灿直刺云霄，飞凌苍汉。塔体层檐斗拱，翼角轻举，深灰瓦、银灰墙与赭红色柱额斗拱相映，造型优美，别具风韵。八角七级饰以铜铃，风来叮咚，清脆悦耳。塔周苍松翠柏环绕，塔前广场宽25米，长48米，有6只华贵柱灯。
  登塔远眺，青山逶迤，绿水潺潺，炊烟袅袅，平畴沃野，多姿斑綱，抱犊叠翠，运河白帆。凭栏俯瞰，松柏相拥养眼楼，青檀苍苍染翠谷，青檀古寺香烟绕，楚汉二峰映碧湖,碑廊迤逦翰墨香，榴林相伴垂柳绿。榴园碑林位于青檀寺景区霸王山侧、青檀湖畔，依山傍水，融中国古典园林风格和日本和式建筑风格为一体，古朴典雅，集颂榴花赞青檀古今诗词和当代中外书法名家艺术之大成，相得益彰，赋予了榴园诗情画意，丰富了榴园文化内涵。
  榴园碑林碑林全景碑林始建于2000年4月，整个碑林的石碑上镌刻着中外书法珍品1〇〇余幅，楷、行、草、隶、篆诸体总汇，风格迥异，或端庄厚重，或古朴遒劲，或娟秀俊俏，或潇洒倜傥，视之赏心悦目，品之余韵悠长。在碑园碑林，感悟书法艺术的博大精神，给人以美的享受。这里还建有茶社、留墨阁等接待服务设施。
  青檀秋色青檀秋色让人陶醉！秋空澄然，泯然一色。青檀山的枫叶红了，蛇红如醉;山菊花开了，黄的、红的、紫的、白的、蓝的，散发着淡淡清香。数片柿叶伴随着红灯似的柿子，随枝微微颤动。大青皮、大红袍等石榴挂满權林，五颜六色，装点着榴林黄叶，展现着秋的成熟。长在崖缝中的酸枣树。亮亮的，红红的，像玛瑙、像珍珠，像一片丹霞云霓，更像那峭壁的灵魂。黄融融的草不管高低尊卑，密密集集，积聚着三春再荣的生命力。苍檀翠松融几片枫叶飘落，清韵悠悠，荡漾幽谷，酿秋意祥和。青檀古寺香烟氤氳，报国塔塔铜铃闪烁。晚霞夕照，云蒸霞蔚;青檀秋色，瑰丽绝伦;倒映湖中，幻化无穷。檀林深处，可听秋虫吟唱，青檀溪畔，能品秋水清音。
  赏秋的游人，有的花丛中低语，有的追逐竞行，有的遥望盘旋苍鹰，有的聆听小鸟啁啾,有的倚树听泉观鱼游，有的寺中上香，有的虔诚诵经，有的“兴来乘醉书苔壁”，有的“两度醉归明月径”,游人如织，尽在画中。青檀秋色石榴盆景园石梢盆景园位于冠世榴园牌坊东侧，占地30亩，按照庭院经济模式，石榴盆景散布于各户，户户成园，园园有景。园区融石梢盆景制作、展示、观赏、交易为一体，是国内独一无二的石榴盆景园林和石榴盆景花卉专业市场。石榴盆景造型奇特，风格迴异，其花、果、叶、干、根俱美，四时皆宜观赏，令人赏心悦目，心旷神怡，被誉为“无声的诗、立体的画”。近几年峄城石榴盆景数十次登上国内外园艺展台，获得各级展览奖牌(奖杯）130余块。1999年，园内经营户张孝军作品《老当益壮》获世界园艺博览会金奖(山东省惟一一块盆景类金奖），为山东人民争得了荣誉。漫步石榴盆景园，你尽可以悠然地欣赏到吐红绽绿、生机盡然、千姿百态的石榴盆景，可以在金奖亭下，在世界金奖盆景前留下你的倩影，可以品尝到清香纯美的石榴茶。如果有兴趣的话，还可以与盆景艺人交流，探讨一下盆景的制作的技艺，买走几盆石榴盆景，置于庭院或案头，不仅陶冶情操，给人以美的享受和启迪，而且还象征着您的事业有成，合家幸福。
  康居生态园康居生态园东临206国道的石榴盆景园，北依冠世榴园风景区，占地1000亩，由500个生态庭院组成，是一种新型的生产、生活、生态完美结合的庭院经济模式。园区内建筑统一规划设计，各个庭院主体建筑均由二层小楼组成为美观、大方、漂亮的别墅群。生活区设计有小康居太阳能房、房前立体种植走道及绿地花坛的憩息场所，主要体现太阳能、沼气池、节能灶等对大自然能的充分利用和自然和谐的生态环境。生产区则各具特色，宜种则钟，宜养则养，有暖棚、温室、养殖房、立体畜禽7尺产养殖，主要体现出生态、立体、高效，使园内生产、生活形成一条完整的生态链,达到人于自然的和谐统一。
  一望亭景区从青檀风景区出发，沿榴林夹道西行4公里，便到了冠世榴园另一个景区一望亭景区。
  一望亭景区一望亭位于冠世榴园的腹地，占地近30亩，建筑面积1000余平方米，这里原来是一处小丘，1明5年在小丘之上建了亭子，取名“登尚一望孕”，是稱园的制尚点。著名书法家局启石先生为此题名时，感觉字数太多，便去掉“登高”二字，题为“一望亭'省去两个字，更觉高雅而韵味无穷。
  一望亭是一处小型园林，四季览胜，余味悠悠。春天，春风送暖生机勃勃，榴枝吐芽，满园紫红，柔嫩藏春，温馨祥和，其乐融融。夏日，千壑吐翠，万株流丹，彩凤飞舞，游人留恋忘归，为园景所陶醉，为榴花娇容而动情。金秋，硕果累累挂满枝头，榴香阵阵沁人心脾，熟透的石榴咧嘴而笑，露出红的瑰丽，白的晶莹，诱得游人未尝就甜到心底。隆冬，冰封大地，雪瑞榴园，榴树虬干苍劲，白雪素裹,更显铁骨铮铮。园内建有展厅，四壁展挂中外名人书画、摄影力作。放映厅则播放展示榴园风光和文化的专题片，让您先睹为快，穿越历史两千年，了解冠世榴园的历史、现状及四季美景。紧依一望亭的览翠阁和静心茶社，则供游人品茗小憩。
  园中园景区从一望亭沿梢林夹道西行5公里就到了园中园景区。园中园占地约400亩，建筑面积4〇〇〇余平方米，是石榴园的发祥地，这里榴园的原始风貌保存得较为完好，是融自然景观和人文景观于一体的组合园林。据传汉丞相匡衡被贬返家，园中园景区从禁院中带回榴种撒播于此，后经历代不断地栽培、发展，以至形成了今天的冠世榴园。那一株株布满瘤节、粗壮盘曲的树干都可以证明它的古老。园中园地处群山半抱之中，榴树密布，园中大部分梢树的树龄都在百年以上，如今老树新枝，仍根深叶茂，郁郁葱葱，它们姿态各异、千奇百怪，摇枝轻呼，窃窃私语,这般大自然的造化美景给人以无限美好的遐想。
  园内除一望无际的榴林外，还有三泉:圣水泉、恩赐泉、滚锅泉，汇成一条青龙溪，“三树”:石榴王、将军树、苍龙探海。石權王已有四百多年的历史，目前的年产量仍能达到600多斤。园中园中有别具一格的观天亭，它是露天亭，在我国像这样的亭子是很少见的。亭内是恩赐泉，亭立泉上，泉于亭中，坐井观天，天映井中，奇妙无穷。恩赐泉，泉水清洌沁骨常不绝，渥潺细流，注入亭西南龙池。在龙池的东面设有茶社，在这里您可以品尝榴园中特有的榴叶香茶。榴叶茶，色翠鲜爽，滋味甘甜，健胃怡神，香郁味醇。龙池的北面，竖有美妙绝伦的榴花仙女榴花仙子的雕像，她亭亭玉立，手托石榴，端庄素雅，安祥可爱。传说中的石榴仙女偷撒石榴籽于山川，赐福人间，她是榴园的守护神。
  园中园虽没有多么高大的建筑，但错落有致，古色古香，典雅大方，诗情画意，丛林中鸟语花香，山坡上曲径通幽，奇雅幽静。园中园不仅风景优美，环境优越，而且接待服务设施较齐全，建有接待室、会议室和别墅区等，是休闲度假和举办中小型会议的理想之地。其他景点三近书院游览过园中园，西行百余米就到了“三近书院”。据《明史•贾三近传》记载:贾三近字得修，号石葵，一生笔名很多，如:太史氏、兰陵散客、宁鸠子、石屋主人等。贾氏祖籍博平，避乱迁居峄县。祖父贾宗鲁、父亲贾梦龙学识渊博。明隆庆二年 (1568年），贾三近二十四岁考中进士，选为庶吉士，授吏科给事中，负责官吏的考察工作。他一生不惧权贵，敢于直言，政绩卓著，被朝中赞许为“泰山乔岳”。公务之余写下了许多诗文著作，如《滑耀编》、《西辅封事》、《救荒檄》、《左掖漫录》、《宁鸠子》、《先庚生传》、《峄县志》等，诗歌散见于《明诗综》、《明诗纪事》、《峄县志》、《滕县志》等书中。明万历二十年(1592年），宁夏兵变，万历皇帝诏拜贾三近为兵部右侍郎，火速进京挂印赴宁夏平叛，不幸因背疽毒疮突发，溘然长逝,葬族林(今峄城东南五里贾林)。据有关专家考证《金瓶梅》的作者“兰陵笑笑生” 就是明代大文学家贾三近。为纪念贾三近，峄城区政府于上世纪80年代修建了三近书院，背倚青山，门傍贾泉湖，布局和谐大方，建有贾三近塑像、桐乡舍、育英轩、永怡堂、听泉居、假山、竹林、书法碑刻等，展示了贾三近当年学习、生活的环境和场面。三近书院石屋山泉石屋山泉走出三近书院，向西十几米，两壁巨石之间有一处石屋山泉。贾三近曾在此处买田结舍，这里是其早年读书及三次回乡赋闲吟诵写诗的地方。据《峄县志》记载:“石屋山山麓泉流为小瀑布，夏雨后益喷吐，声如雷，冷浸肌发。”泉水流出的地方有紫红色的断崖高数丈，色泽美观，纹理坚致，深沉厚重，古朴迷人。那顶部稍向前倾的红石崖，宛如一座人工构筑的石屋。清冷冷的泉水汩汩不断地从泉中流出，冬暖夏凉，洁净甘美。泉壁上横镌着“石屋山泉”遒劲俊美的尺方大字,两侧有 “雨余雪浪喷千尺，旱后春流济万家”对联,题款署“万历二十年春三月石屋主人贾三近题'这是贾三近去世前四个月留下的绝笔，也是他最后一次游览石屋山泉。泉水汇成的小潭，水清〇93澈，鱼儿游，不时搅起朵朵浪花，风吹起涟漪串串。儿童嬉笑玩水声，农妇洗捶衣物声，山泉流水叮咚声，合奏一曲，从石屋那天然音响中流淌出，悦耳动听，令人感慨无穷。巧逢雨后，泉中喷珠吐玉，银链串串，撞击在崖壁上，变成朵朵浪花，在彩虹的折射下，变幻无穷，让人忘却烦恼，忘却尘缘，深深感受到大自然的无私的恩赐，身心得到纯的陶冶，美的升华。
  权妃墓欣赏过石屋山泉的美景，沿路西行，跨小溪穿榴林，行约数里就到了“权妃墓”。据《明史•后妃传》记载，权妃，恭献贤妃，朝鲜国人，姿容秀美，善吹玉箫，明永乐年间入后宫，深得明成祖朱棣的宠爱。永乐七年（1409年），封为恭献贤妃。永乐八年，漠北边境烽烟四起，朱棣御驾亲征，权妃侍帝北行，战火平息，凯旋回京，途径临城(今薛城)，权妃不幸患病，香消玉殒。经寻山觅林选中了三面环山的这块宝地(峄县境内白茅山前) 埋葬了权妃,墓高约1〇米，周长6〇余米，俗称“娘娘坟”。权妃墓北靠白茅山，墓侧东有雄狮(狮山），西有巨象(象山），二山踞守陵门，气势磅礴，威武庄严。两泉清流绕墓而南下。传说，埋葬权妃后，明永乐帝执意守坟49天,并发誓:“除非水向高处流，我才回京。”话未尽，果见两股泉水流向高处。现在看来是因山坡高低不同形成的错觉，才出现了使人感觉山泉水像是向高处流的奇观。盛夏，这里绿树葱茏，榴花竞红;深秋，柿树经霜，红叶满山，清幽雅静，如一幅绝妙的风景画展现在人们的面前。匡衡墓冠世梢园南六里处，有一代名相匡衡之墓。《汉书•匡衡传》载:匡衡，字雅圭,东海承(今峄城)人，建昭三年(前％年） 为丞相，封乐安侯，食邑六百户，终于家。匡衡自幼勤奋好学，但由于家贫，晚上连油灯也点不起,他见邻居家灯火通明，就在自己家墙上凿了一个小孔，让灯光透过来借以刻苦读书，“凿壁偷光”的故事即由此而来。同邑有一大户，家中豪富，藏书很多。匡衡为其做佣工，不要报酬。富户感到奇怪，问他缘故，匡衡表示愿尽其藏书。富户听后颇为感叹,遂取出藏书供匡衡攻读。顽强的学习毅力，使他获得了渊博的学识，特别对经学有精辟的见解，据传当时流传着“匡衡说诗解人颐”。由于才智过人，博古通今，经学绝伦，功成名就，成为一代名相。据明代李重华所写《重修汉丞相匡衡墓记》载:自汉代以来，历经唐、宋诸朝，崇祀不绝。明代又在墓前建碑亭一座，墓侧筑草房数间作为祭祀之所，清乾隆四十年(1775年)又重修。历经沧桑，仅存封土堆一座。
  匡衡墓于1993年重修。重修后的匡衡墓焕然一新。镶嵌镌刻“一代名相”的大理石门坊巍巍壮观，长长的神道两侧石人石兽古木卜庄重。大门外石狮一左一右惟妙惟肖。走进大门，甬道两侧翠柏行行，两株古槐树似在向游客讲述历史的沧桑。壮观的匡衡祠内端坐着匡衡塑像，周壁上彩画栩栩如生，诠释着先贤一生;俊逸的书法描写着匡衡从“寒门学子”到“鹏飞京华” 直至“一代名相”的辉煌路程。展橱内陈列着汉代的学习、生产生活用具。祠南就是匡衡墓，高高的封土堆前直立着“汉丞相乐安侯匡衡之墓”石碑，苍松翠柏环绕,清幽静谧凝重。墓苍苍、祠煌煌，告慰着古代先贤;“凿壁偷光”的故事激励着历代莘莘学子0匡衡一代名相”门坊仙人洞峄城城东九顶山一带天然洞穴众多，神话传说流传民间，有仙人洞、朝阳洞、滴水洞(泉)、会贞洞、玉皇洞等溶洞，最吸引人的就是仙人洞。游览仙人洞，由峄城沿兰陵薛城公路东行5公里转向北1公里便至。 .仙人洞，位于青石山，青石山又名进食山，据传东汉光武帝刘秀曾驻此进食，故有此名。初春，青石山小草茸茸，万树吐翠;初夏，榴花似火，枣花飘香，山花烂漫，百鸟鸣唱。山涧溪流，清澈见底;顺洞北上，峭壁突兀。巧逢夏雨后，高山流水瀑布景色壮观，百尺飞瀑，直射涧底，“卷起千堆雪”,轰击空谷鸣。东侧半山腰上的仙人洞就在这深涧，洞内宽不过数丈,洞北侧有人工凿的石窟，里面雕刻着一尊石佛造像，洞外仙人洞庙依稀可见遗址。晨雾暮霭萦绕洞口，古峄县八景之一“仙洞悬云” 的美称就由此而来。
  关于仙人洞，有一个美丽的传说:在很古以前，有一个卖鱼人从山下走过，见山青水秀，瑞云缭绕，忽然来了雅兴，将鱼担寄放在客店，独自上山游玩。当他逛到仙人洞时，忽见霞光万道，两朵祥云缓缓而落，两位老者鹤发童颜，宽衣博带，手执拂尘飘然入洞，一边饮茶一边下棋。卖鱼人躲在洞内暗处，恍然见洞外树叶一会黄，一会绿，一会落光，也不知变了几次。待两老者哈哈一笑，驾云而去，卖鱼人才急匆匆下山，来到客店大吃一惊，一个人也不认识，鲜鱼担也不见了。他十分纳闷，冋店主，店主摇头不知。他便将寄放鱼时的情景说了一遍，店主惊讶的告诉他:“俺听老辈人啦过，百多年前有位外地卖鱼的把鱼寄在小店，独自游山一去不归”。卖鱼人不信，回到故乡，全是不认识的人，一问才知都是他的曾孙玄孙。他这才醒悟知道遇到了仙人。“洞中方一日，世上已百年”。从此仙人洞的传说一代代流传下来。
  近几年来，仙人洞周围山地遍植石榴，这里已成为峄城区东部的万亩石榴园。2001年，仙人洞景区被市政府列为市级自然景观保护区，并被纳入冠世榴园旅游总体规划，规划将自然的山川灵气与神仙的文化内涵结合起来，通过道教的洞天福地，表现神仙的生活与理想，把仙人洞建成独特的道教民俗休闲旅游景区。2004年，这里建成了独具一格的山庄式旅游接待服务中心仙云山庄，被评定为枣庄市旅游定点饭店。【文峰山风景区;]阴平，西汉成帝阳朔二年间阴平国(公元前23年）,现为阴平镇。文峰山风景区就坐落在该镇的北部，与北部冠世榴园相隔约4公里。
  铁脚山（又名寨山）、文‘山（又名尖山子、刺天峰，海拔350.8米，峄城最高点）,二山自榴园镇内马头山、大名山迤逦而来，势若长蛇，首尾连绵数十公里。悬崖数百丈，怪异奇特，像高高的城墙，隐现在烟云之中。西南一峰突起，为铁脚山正顶，又名上寨(现寨墙残垣犹存)。转而向西山势陡落数百尺，如长蛇断开，岩石仅宽五六十厘米,俯视绝壁深洞，令人惊骇，俗名北城楼。崖洞有“老猫洞”，一夫当关，万夫莫开。向西又一峰奋起嵯峨，与马头、桃花诸峰拱揖相对，俗名二寨。向北连峰数里，顶平如砥，石壁森严，峻峭如削，不可登攀。被人称作 “鬼见愁”、“鹰见愁”、“阎王鼻”。下有峡谷，日“葫芦套”，山涧沟壑，纵横交错，深十几丈，难走难攀。有“十八层门”深不可测，无人至洞底。向东山势缓平，传为走马岭，是当年操练兵马的地方。过岭至文峰山，卓然如笔，耸入云端。传说文峰山欲与蒙山一比高低，突突上长，恰逢王母娘娘正举行酒筵，忽听吱吱声响，一看，峄县境内文峰山已长的摩着天了，这还了得，随手拿过一块豆腐，压到山尖。现在远远看去，山顶很尖，到顶一看，其实是一大片平石压在山巅，上有十字刀痕，就像一块未切透的豆腐，可容400余人。俗说“豆腐石”、刺天峰也因此传说得名。
  铁脚、文峰壮观无比。明代诗人潘愚有诗《游铁脚山》为证，足见明代铁脚山已是名胜景区。这里是古峄县八大景之一 “文峰观湖”，秋高气爽，登文峰远眺，沃野村落连绵不断，微湖万顷，白帆点点，运河如练，枣林绕山。
  该景区文化古迹众多，如附近的“红土埠遗址”、“泰山行宫”(又名奶奶洞）、“观音殿”、“文昌阁”、“阎王殿”、“龙王庙”、“玉皇阁”等。泉有“马泉”、“董泉”、“饮马泉”、“挣命泉”、“老龙潭”等。女蜗峰矿泉水含十几种矿物质，销往省内外，用水就是取自女蜗洞附近深层。文峰山下枣林片片，核小甘甜，为枣之佳品。当地俗语称:“烟台苹果莱阳梨，上郭小枣不用提。”(上郭，铁脚山下一村庄，盛产长红枣。）文峰山风景区北邻冠世榴园，西靠京福高速路、京沪铁路，南有前薛公路横贯,北有兰薛路相辅西行，区位优越，与冠世榴园相得益彰，已经成为鲁南一道亮丽风景线。【万年阐】京杭大运河枣庄段在台儿庄一微山县韩庄区段横贯东西，它与206国道的交汇处万年闸港多彩多姿，还有京福高速路、韩台路、京沪铁路在这里聚集，一水四路造就了万年闸这个天然名港。
  万年闸港始建于明朝万历二十一年(1593年)，明清以来，商贾云集，南货北调，北货南运，享誉大江南北。近几年来，为发展港航经济，开辟运河港口旅游线路，峄城区在这里兴建了占地500亩，吞吐量达500万吨的现代化综合性内河大港，集旅游、休闲、度假于一体，招来八方宾客，运河港口旅游正在成为峄城新兴的旅游亮点。峄城港旅游休闲度假村项目一期工程目前已竣工，主要建成了休闲度假、娱乐、餐饮等设施，水上餐饮、荷花池等水城水系配套工程也将陆续建成。二期工程完成后，这里将成为独具特色的集水上旅游、休闲、度假于一体的运河旅游度假区。万年闸【滕州微山湖湿地红荷旅游区】微山湖湿地红荷旅游区，西濒我国北方最大的淡水湖微山湖，位于滕州西部的滨湖镇，距滕州市区25公里。这里拥有万顷红荷，百里芦荡，被誉为中国“荷都”。当你踏入这片神奇的湿地，望红荷芦荡，观鸥鹤碧水，寻幽谷足迹，所呈现的是独有的神韵。微山湖自南而北绵延120余公里，她以独特的自然景观博取了山东省自然风景名胜区的雅冠，并以钟灵毓秀、原始风情和保存最佳的湿地资源而闻名省内外。深入60平方公里的红荷湿地，首先面临的是一条芙蓉街，接着是精品荷花园、红荷广场，然后乘船深入湿地的中心地带微山湖，观渔鹰、摘莲籽、看游船……在荷花湿地，红荷朵朵，连成一片，蓝天、碧水、红荷、绿叶，似一幅美丽的风景画。这里远山含黛，近水呈绿，碧天如洗，红莲摇霞，一年四季，如诗如画。阳春三月，清风梳柳，锦鳞弄波;流火七月，苇浪翻涌，红荷绽放;秋日，天高云淡，百里芦荡，绿碧生烟。穿湖域仰卧而过的京杭大运河，漂浮着两岸儿女百舸争流的恢弘气势，岸边垂柳如荫，水中雾绕，鸟语花香，日出日落，夕阳夕照，编织出微山湖特有的“荷台垂钓”、滕州微山湖湿地红荷旅游区“芦荡落霞”、“渔舟晚唱”、“微湖夜月”、“百舸争流”等名胜;初冬，数不清的鸟儿在湿地栖息，还有天外仙鹤时而光临。特别是老一辈革命家陈毅解放战争时期过微山湖时，还留下了脍炙人口的诗篇:“横越江淮七百里，微山湖色慰征途。鲁南峰影嵯峨甚，残月扁舟入画图。”这首诗形象真实地描绘了微山湖秀丽的山光湖色。
  微山湖湿地红荷旅游区，是华东地区最大的湿地资源保护区，景区交通便利，西部紧靠济宁机场、京杭大运河，东临京沪铁路、京福高速公路，几大交通要道在风景区附近形成交通网络，景区内的四大港口成为贯通大江南北的重要航运枢纽。为搞好微山湖湿地红荷旅游区开发，滕州市委、市政府将此作为全市重要的开发项目。通过有关部门批复立项，专家规划、评审，目前旅游开发区建设已全面启动。风景区规划面积为6〇 平方公里，以湿地生态与红荷观赏、探险旅游为主题，将陆续建成红荷文化园、湿地游憩园、湿地康乐园、湿地度假园、中华湿地探险园等景区，红荷博物馆、垂钓中心、猴岛、蛇岛、水上人家风情、铁道游击队纪念馆，刘少奇、陈毅过湖纪念馆等景点近百处，形成滨湖湿地景观廊道、微山湖明珠旅游线。通过建立馆舍群、度假信息网络等，可接待国内外高规格会议、商务洽谈及家庭游览观光、休闲娱乐、体验微山湖风情，领略微山湖食鱼文化，享受回归大自然的感受。景区开发建成后，将成为泰山、曲阜旅游热线上的新亮点。刘少奇过湖登船处每年8月，滕州市在这里举办较大规模的滕州微山湖湿地红荷节暨经贸洽谈会。活动以湿地红荷为媒,以“保护湿地，珍爱环境，人与自然和谐发展为”主题。盛会期间，大批中外客商共聚在风光攝旎的微山湖畔，赏红荷,观盛景，开展经贸活动，起到了推介滕州、促进枣庄乃至整个微山湖地区更快发展的重要作用。
  绵绵红荷I【莲青山旅游区】I莲青山旅游区莲青山旅游区位于滕州市东郭镇和山亭区店子镇境内。莲青山99座突峰，起伏在绵绵数10平方公里区域内,山上花草遍布，林木茂密，奇石交错，壑深沟险，近1〇〇种飞鸟走兽嬉戏其间。深处有皇城遗迹、玉女城遗址、大寺遗址、高嘴子山、东谷山、西谷山等名胜古迹和自然景观，“谷翠双峰”为古滕八大景之一。莲青山生态旅游区景色优美壮观，文化内涵丰厚, 令游人流连忘返。莲青山山连山、岭连岭，这里纯丘陵山区的地形地貌也孕育了当地独特的人文景观和民俗风情。
  摩顶奇秀摩天岭是莲青山的最高峰，主峰海拔603米，从莲青山南北麓两处入山，上山攀行8公里，均可至摩天岭。这里山峰挺拔，岩石奇秀，整个山峰被丛林覆盖，一片郁郁葱葱。站在极顶，晨眺日出，暮望余晖，夏观云涛，俯览丛林，有“人在云中游、一览众山小”之感。山顶部有奇石多处，一块直径百米的花岗岩巨石像莲花一样绽开，莲青山也由此得名。岩石上有晋朝书法家王羲之题写的“仙爱青峰岭”五个遒劲有力的大字，顶峰东侧有一块约300吨重的巨石，形似仙僧盘坐于石崖之上，当地人们称为“半仙石'传说古时莲青仙爱峰有两位僧人，一老一小，常居山中采集人参、仙药饮食，一次在老僧离寺采药时，寺中小僧偷吃人参化仙而去，老僧返回寺中，喝了人参汤，化为半仙石留在山上。
  沿摩天岭峰顶往北，可见凉马棚、跑马岭、拴马橛、饮马泉、如来石、浴女池、北大寺等景点。摩天岭南侧山谷为红草谷，生长大面积野芦苇，夏季芦苇一片绿，秋后芦花一片白，在如此高山之上，能生长其茂密的芦苇，令人称奇。有诗赞美摩天峰: “摩天岭，岭摩天，摩顶离天三尺三，莫道上苍多造化，人到此处自成仙o”青崮黛色青崮峰是莲青山的一座险峰，悬崖峭壁，风光无限。从莲青山的游览中线可直抵此峰，山体由整体的花岗岩构成，顶端五块巨岩并立S天，东侧形成三处巨大的摩崖石壁，分称为大崮、二崮、三崮，像三面石镜挂立在山峰上，面积10万余平方米，十分壮观，可供游人攀崖而上。摩崖周围树木繁茂,苍翠欲滴。青崮峰南侧有古代白莲教兵寨遗址，石寨墙至今犹存，是莲青山观树、观石、观景、登高、远望、游人探险的一大佳景。
  峡谷览林莲青山西侧有一峡谷，称为通天大峡谷，总长6公里。谷底深，谷两岸林木葱郁，杂木林丛生，以天然林为主，放眼望去，碧海绿涛，山林叠翠，风光秀丽，人们可延两岸山脊游览山谷，纵观林海。其中，东侧脊顶部有天然观谷台，三面悬崖峭立，顶部岩石平坦，可容纳五六百人坐此观谷。观谷台上杂木丛生，奇树异木，似天造地设的盆景，耐人寻味。谷洞林涛鸟鸣，委婉动听。旱海奇观旱海奇观莲青山南部山峰均为花岗石结构，这种独特的岩石结构造就了奇特壮丽的自然景观。连绵起伏的群山之中岩石裸露，山峰锥立，远远望去，犹如一望无际的大海，古人称之为“旱海”。“旱海”由两条南北走向的主山脉构成，中间形成盆地，面积约1000公顷。从地质学上讲，“旱海”由变质岩系组成，岩层发育为太古泰山群时期，后经长期风化、雨水冲刷等自然因素而逐渐形成。在中国，由变质岩岩石构成的名山很多，如著名的泰山、嵩山、庐山、五台山等，由于变质岩的岩性差别很大，种类很多，因而所组成的山岳地貌风格、特点也千差万别。莲青山的奇峰怪石与其他名山最大的不同之处就在于它的每一处峰岩俊俏的山石、朴拙憨愚的肖物象形，都以不同的形姿，独立裸露成景，以形赋意，惟妙惟肖。它们有的像人，有的像物，飞禽走兽无所不有。沉睡千百亿年的石头，稍加思维便活灵活现在人们的面前，形象逼真，犹如神斧天工雕琢，令观者由衷叫绝。如悱恻缠绵、惺惺相惜的情侣石，如群仙相聚、开怀畅饮的聚仙石;如从天而降、摇摇欲坠的飞来石，此外，还有鹦鹉学舌、雏鸟展翅、孔丘讲学、睡鱼探海、半仙石、鹰石、飞碟石、蛤蟆石、鏊子石等等，可谓无奇不有，令人叹为观止。
  皇城古迹皇城古迹位于莲青山西侧的密林深处，是莲青山的景中之景，面积33万平方米，四面高峰耸立，山势险峻，形成古皇城的天然屏障。相传周代某王之女与一大将相爱并私订终身，王与大将有隙，故不赐婚于之。为了纯真的爱情，公主不恋权贵，不畏父威，带领大将和重兵私奔到莲青山，择其山势险峻，进可攻,退可守，有一夫当关、万夫莫开之势，并按皇宫的格局，建有夕卜城墙、内城墙、三宫门、御桥、前殿、大殿、后殿、点将台等，并在莲青山四周设立了五营四哨，形成了古城的独特风景区。黑河土林黑河土林从店子镇政府驻地沿公路向西行至驻军营房，就可以看到 “黑河土林”。远远望去，“黑河”的河水黑亮起伏波光粼粼，似一条黑色的绸带漂浮在崇山峻岭之间。更令人惊讶的是，在这 “黑黑的”河水中时有鱼儿跃出水面，荡起的水花却是晶莹透亮的。其实“黑河”并不“黑”，它的河水之所以呈现出“黑色”，并非工厂废水排放等原因所致，而是因为黑河的河汊堆积着大量从上游冲刷而来的黑色花岗石，在它的映衬下,本来澄清的河水像变戏法似的被变“黑”了。“黑河”的东岸耸立着数十座连绵的黄色山丘，丘顶锥立似削，丘体坚硬如石，引人入胜。这就是奇特的自然景观——土林。土林是由于以前此处有一座面积宽阔的黄土岗，长期以来因人工挖掘、风化剥蚀、河水冲刷等作用而成。“黑河”、“土林”山水相连，相得益彰，形成“土林黑河绕”的奇景，为莲青山又添了一道神秘的风景。目前，尚处在开发中的莲青山景区,因其生态价值，较多的古迹，和奇特的地质资源已吸引了不少旅游界专家的注意，也引发不少当地游人登山看景、登山赏石的兴趣，成为旅游领域又一新亮点。I【龟山风景旅游区】I龟山风景旅游区位于市中区东北部孟庄镇境内，距市驻地15公里,2004年初被批准为山东省级地质公园。
  该景区北与抱模崮国家级森林公园隔水相望;西连国家级地质公园熊耳山大裂谷;南临峄城冠世榴园风景区。龟山风景区占地总面积40余平方公里，由龟山景观区、水上游乐园、板栗基地生态园区、千亩观光桃园及桃园山庄服务区组成。景区内人文景观与自然景观错落有致，交相辉映，老龙潭商周遗址、雁窝岭汉古墓群、跑马岭等古遗迹，展示了龟山风景旅游区的悠久历史和灿烂文化。
  龟山因其山形酷似伏卧子母龟而得名。该山海拔331米，拾阶而上，可直达山项。山顶参天古柏、文物古迹随处可见，观音堂、木乃伊古墓、大小寨门、八卦园、老鹰石、天然溶洞、驼峰石、滴水洞等景点使人流连忘返;山体东西两面均为悬崖峭壁，陡不可攀，南北两面坡度较缓。该山曾是历代绿林豪杰养兵之地。据《峄县志》记载:清咸丰九至十一年(1859至1861年），刘双印组织幅军数千人在齐村云谷山起义，龟山周围活动的李如依山傍水的龟山全景林、黄山殷等率领的绿林军皆听从其指挥，与云谷山幅军形成掎角之势。清都统德棱额率军与峄县县令张振荣乡团合攻龟山数月，未果，清军撤走。清同治元年（1862年）,僧格林沁八旗军与乡团合攻山寨，历经数月，龟山寨终被攻破。
  游人立在龟首观崮亭,可欣赏到高高耸立的抱犊崮，连绵起伏的群山，波光粼粼的周村水库，蜿蜒东去的本加河水，碧波荡漾的百亩荷花池。
  九龙石古寺庙后侧，有栩栩如生的九龙石，并有形象逼真的凤尾石相伴，意为龙凤呈祥。传说远古时代，龟山脚下有一“海眼”，整日喷水不断，终为一片汪洋，周围百姓民不聊生。玉皇大帝得知此情后，派龙王前来睹住“海眼'于是龙王让9个儿子前去堵住“海眼”，九龙历尽磨难，未能堵住，龙王大怒，要重罚九龙。此时龟山龟王现身，让9位夫人左手莲花右手龙剑砍掉自己的 “尾巴”，堵住“海眼”。九龙与9位夫人为感激龟山的献身精神，自愿在龟山陪伴龟王，于是化作九龙石和凤尾石，朝夕相伴。
  龟山寨与古寨门龟山寨始建于唐代，为唐代名将罗成建造，经过历代重修扩建，其规模不断扩大，一度成为操练部队、练拳习武的场所。山下百姓为了逃避战乱,纷纷投靠龟山，寻求庇护，逐渐形成村落。据传，山上当时居住百余户人家，吃喝在山上，基本过着与世隔绝的生活。石磨、石碾、蓄水池、烛台虽历经沧桑，却至今仍在。
  龟山寨门位于龟山山顶南端，山顶面积700余亩，与蛇山遥相呼应，中间为古代操练兵马之地——走马岭。寨门分为大小寨门，大寨门朝西南方向，用巨石砌垒而成，十分险要，为当年绿林军运送军火、粮食的必经之路。寨门东侧20余米处还建有小寨门，小寨门朝向南方，在坚硬石壁上开凿而成，只容1至2人通过，是专供迎接各山首领等重要客人的通道。龟山山顶四周分布着大小不等的1600余眼旗杆插孔,全是在坚硬的岩石上凿成。 观音堂和周村水库观音堂位于龟山山顶西南山坡上。据观音堂内碑刻记载： 鲁南地区十年九旱，还有一年非旱即淹，当地百姓苦不堪言。观音普度众生，让子母龟旱时吐水，涝时吸水，润泽这块古老的土地，调剂着周村水库容量，一刻不敢懈怠，半步不离水库。当地百姓非常感激，就在龟山顶上筑起观音堂，送香参拜，而观音每年二月十九日降临龟山，因此这天登龟山拜观音络绎不绝，便有“三月三沧浪渊，二月十九爬龟山”之民俗。
  周村水库坐落龟山脚下，总容量狀50万立方米，盛产鲤鱼、鲶鱼、银鱼、鲫鱼等。周村水库一年四季美景不绝，日落西山时最为迷人。傍晚，太阳西下，斜阳铺泻，龟蛇二山在水中倒映;渔舟点点，湖面碧波在落日的余晖下熠熠闪光，构成了周村水库特有的壮丽景观。
  木乃伊古墓在观音堂下方50米处，紧挨着的就是木乃伊古墓。据史料记载，清嘉庆年间，滕县武举王丹高因报父仇，犯下人命大案，于是带着母亲逃到龟山。他见龟山山势险峻，植被茂密，气候宜人，便入道为士。他武艺高强，道行高深，收门徒百余人。后在西南山坡坐化，尸体化作木乃伊，徒弟们就地建石墓而葬，木乃伊古墓并立碑详细记载了事情的经过。木乃伊在华东一带实属罕见，形成木乃伊的原因一直是地质、生物界专家考证之谜。
  万善同归碑与贤良女洞龟山的山顶地势较为平坦，古代寨墙保存仍完好，这里有古碑30余座，著名的万善同归碑就在其内。据碑文记载:清同治年间，龟山山寨上1〇〇多人在作战中全军覆没，山上妇女闻讯愿后为夫君尽善。
  在龟山东部山崖间有一天然溶洞群，包括猪尾巴洞、贤良女洞等，其中以贤良女洞尤为奇异壮观。进入洞内，冷气阴森，石笋到处耸立，钟乳石倒挂，有的形似巨兽，有的如灵巧的猿猴、盛开的花朵。当地还流传关于贤良女洞的传说:清将领僧格林f心率军攻打龟山之初，使用的是从西洋买进的枪炮，但炮弹打到山上，未伤到幅军将士一毫一发。僧格林沁便找来当地的算命先生指点迷津，先生掐指一算，告知炮弹失效是因为上天怕其伤及山上的一位名叫王玉环的贞烈女子,她的未婚夫死于意外,只有婆婆和双目失明的奶奶。王玉环被当地人尊奉成 “贞烈女子”。待二老去世后，她便到龟山寨紫云观削发为尼，道号太乙真人。此后，僧格林沁便派人谎称其娘家有急事,骗得王玉环下山，只见她刚一下山，山上顿时炮声、惨叫声响起, 死伤幅军将士2000余人,龟山寨也随之被攻破。等王玉环明白过来，为时已晚，她悲痛地跑到龟山的一处山洞中，撞壁而死。僧格林沁对王玉环感激不尽，便亲自到其家乡送去一块牌匾，上书“皇清贤良女”，而王玉环壮烈而死的那个山洞，也被后人称做“贤良女洞”。
  龟山香居龟山香居别墅区是为游人提供食宿、休闲、娱乐的好去处。香居依山而建，站在香居三楼的阳台上，可西望登山“云梯”,东眺碧波荡漾的周村水库。若游览结束后，来到这里可点一道刚从水库中捞出的美味鲜鱼，浅酌小憩，可谓美不胜言。I【张庄民俗石榴山庄】I被誉为万亩榴园西大门的张庄民俗石榴山庄，西靠薛城境内的店韩公路，东接峄城冠世榴园，南距薛城境内的郯薛公路100米，位于这两条省级公路交汇之地。
  山庄以薛城区沙沟镇的张庄村为主，扩及周边5村，总面积达8000余亩。山庄的石榴个大味美，称为“山东一绝”、“果中之王”,1994年被国家绿化委员会命名为“千佳村”。村东的梢花峪被群山环抱，峪中的玉华泉、圣土泉、筛子泉、柳泉缓缓喷涌，形成天然小盆地。全峪一年四季景色优美，阳春三月，红芽满枝;初夏五月，万株吐翠;金秋十月，榴果累累;寒冬腊月，形态各异。秀丽的景色也给人们留下了不少美好的传说:警世庙劝人为善，双龙洞石府洞天，卧龙槐与千寿槐历尽沧桑千余载，石榴太皇后久盛不衰，怪石嶙峋的圣土险峰白云缭绕，圣土泉长年流水不断。幽雅僻静的山庄依山傍水，四泉并流，山庄幽静，景色宜人，适合旅游、暂住、休闲、度假和颐养天年。
  张庄村民俗石梢山庄较具代表性的景点有:石榴太皇后、千寿槐、卧龙槐、榴花峪、圣土泉、红色通道、警世庙等。石榴太皇后据本村《张氏谱牒》记载:张氏先祖讳彩，字还白，明末仕至南京刑部侍郎，避魏忠贤迫害辞官还乡，携宫廷石榴树植于此，虽距今600余年，此石榴树仍硕果累累，被誉为石榴太皇后。
  千寿槐据传说，这株古槐是薛仁贵东征路过此处时亲手栽植，距今已有千年历史。清嘉庆三年，曾枯死三年，后复活，至今枝叶茂盛，当地人崇为神树，故称千寿槐。该树现直径约1米，树冠面积约700平方米。
  卧龙槐坐落在山庄前沿的卧龙槐，主干略显苍老，但却枝繁叶茂，由主干向北分出的一枝，垂向地面，延伸2米后又从地下长出, 距地面不足1米处，似龙头昂首北望，故名卧龙槐。
  猶花略位于张庄村东部，环山路东侧，峪前是薛郯公路，三山环抱,水库住于峪前。森林植被较好，生态旅游开发条件也较好。
  圣土泉亦称蛤暢泉，出自圣土山东山腰，泉水长年不断，是石灰岩裂隙中的地下水喷涌形成,泉水中含有丰富的矿物质。
  红色通道抗日战争时期，刘少奇和陈毅等中央领导同志就从峪中这条曲曲弯弯、山峰地势险峻的通道，由铁道游击队员护送过津浦铁路，过微山湖去延安的，这里因此被称为红色通道。【井字峪风景区】井字峪景区地处薛城区南石镇西侧，京福高速公路东2公里处，怀抱枣庄新城区。该峪被小洞山，袁寨山、小东山三山环抱。峪中山泉、溶洞分布其间，植被丰富，花草从丛生，多种野生动物栖息其间。三清观、玉皇阁古建筑犹存，袁家寨、三星殿、王母殿、华佗殿遗迹尚在。报恩碑立于三清观前，双龙泉掘于山崖之下。总观全景真可谓是：五月榴花红似火，十月冬枣挂硕果。
  双龙泉水润心田，蜂飞蝶舞吟高歌。
  ,井字峪风景区内的主要景点有:峪上云光、袁家寨遗址、三清观、玉皇阁、双龙泉等。
  峪上云光云光洞(亦称情人洞)在洞山山脊中段峰巅处。洞内乳石峪中古寺参差，幽深险奇，冬天暖气溢出，夏季寒凉袭人。洞内西侧有一块天然平滑大石板，上有像是人躺卧留下的印痕，故称仙人台，于此听雨,望月别有情趣。洞口周围独长千年茶树，根植石缝岩隙，枝条遒劲如铁。洞口崖下松林生风，七园涌滔，花果飘香，百鸟争鸣，四季景色宜人。夏季雨后,洞上常涌白云，间或飞挂彩虹，更为此洞增添了神秘色彩。因此，这里有许多美妙的民间传说：很久以前，杨二郎担山赶太阳，一个太阳被撵到井字峪，钻进一个蟒蛇穴中，杨二郎一看正好，放下担子把它压上了，那太阳不想被压化，将山燃出一个洞来。山洞就从此云光漂浮，引得各路仙人来此膜拜。八仙过路时路经此地，铁拐李躺在洞西那块石板上观月，一脚瞪翻了何仙姑的篮子，篮子里的神花神草也就飞洒满山。从那便有了花草七园，这山也就变得美如锦绣了。八仙走后，沉香救母，误认为他舅二郎神把他娘压在了九顶山下，便来劈山，劈了三斧，留下了三道裂痕，天长日久，土尘填满，便成了精怪造穴藏身的去处。一只蝎子经万年修炼成精，化做一白面书生在云光洞安家，抢来山下一朱姓名云霞的姑娘为妻。云霞悲痛欲绝，感动了上天金牛童子。金牛童子不顾玉皇大帝严令,擅自下山踏死蝎子精，把它扔到袁家寨山下，就有了现在的蝎子峪。金牛童子因此也回不了天庭，便在云光洞前化为一道红石岭，与云霞姑娘长久相伴。谁知那蝎子受天地之灵气，千年之后又要复生，玉皇大帝因怜念金牛童子，便寻机镇妖倒悬。某年，一张姓道人欲在云光洞东侧峪中修建玉皇阁，玉皇雕像须沿蝎子峪上山方能运达。谁想走到此处，木轮车轴咔嚓折断，雕像再难启运，玉皇阁便不得不改建于蝎子峪。从此蝎子精被镇服，井子裕百姓安居乐业，再无灾祸。
  袁家寨遗址袁家寨位于裕北总揽六座山头。据《峄县志•山川考》记载:山上有寨，清咸丰同治年间，由山下村民袁金歧、慎助创修。全寨围包6个山头，周长20余公里，只有峪北出口宽平，可通车马。寨墙用青石砌垒，比城墙更为险要，多次被围攻而没有失守。初寨内穿凿井数丈不得水，当被贼人围攻急时井内甘泉涌出，全寨人畜饮用而不枯。贼退以后井就干涸了，真像神助一样。寨内遗存有寨民用过的石臼、石碾、寨门、寨墙等。
  三清观建于西周，三清观前为一片开阔地,是每年农历正月初九庙会的活动场所。三清观后是烧香的圣地。三清观为3间，进深4米，前有走廊.，内有石柱4根，观内的神位被毁。
  双龙泉位于三清观、玉皇阁的东边，东山悬崖之下，两泉眼相距2米，是井字峪村民饮用之泉，旱不涸，涝不溢，清澈甘甜，相传早年是青白两龙为拯救苍生流泪而成泉，故称双龙泉。玉皇阁玉皇阁的始建年代已无从查考，阁前复修庙碑记载年代最早为康熙四十六年，阁内现存明代迎神碑1块，由此可知，其庙始建年代应早于明代。因原庙已毁，1998年又修复，阁中供有 “玉皇大帝”石雕像1尊，阁前立有清康熙、嘉庆、咸丰和民国时重修庙碑4统，郑板桥竹子石刻碑1统。【杨峪风景区】杨峪风景区位于枣庄新城光明大道南3公里处，地处南石镇大香城南部。杨峪村被三山环抱，犹如一把太师椅面北而坐，整个山峪被森林覆盖。山峪中灌木丛生，百种药材间杂其中，山路如苍龙卧坡，“杨峪地质地貌环境保护区”标志碑立于路边，沿途有一老泉，旱不涸、涝不溢。过老泉登上一平垣台，这就是明永乐皇帝朱棣当年为筑娘娘坟清点人数的点将台。点将台西南坡有一洞口，名曰朝阳洞，传说是明代皇帝朱元琼的避难处。攀上顶峰，旧寨遗址展现在眼前。文人墨客观杨峪景色后有诗曰：步入仙境解其忧，树草千种竞风流。
  古时战场展奇观，避难皇帝不觉愁。
  杨峪风景区内主要景点有:杨峪水库、点将台、老泉、神龟探海、卧羊滩等。杨峪风景区杨峪水库杨峪水库杨裕水库坐落在原薛城区南石镇政府南5公里处，面积160余亩，建于20世纪80年代中期，最深处28米，7jC库总容量3000万立方米左右，主要用于防洪、灌溉、养殖。水库盛产睡鱼、II鱼、草鱼、鲫鱼等。登上杨裕拦水大琐南望，水面像一面清澈如镜的椅面平放峪中，这就是杨峪水库，水面偶尔会出现一叶扁舟荡游。
  点将台点将台位于杨峪中心，突出的土台500余平方米，三山环抱，与峄城冠世榴园景区的权妃墓(又名娘娘坟)一山之隔。据《明史•后妃传》记载:永乐八年，漠北一带出现战争，边境告急，皇帝朱棣御驾亲征，权妃侍帝北行。战争结束后，凯旋回京，路过临城(今薛城)，权妃偶得急症，医治无效而故去。遂命随臣及地方官吏寻山觅林查看风水宝地，建立陵寝。因峄县境内白茅山地势雄伟，东有雄狮山，西有巨象山，左狮右象充守卫，三面环山葬王妃。因葬地缺湖土，按照风水先生指点，葬王妃必兜取微山湖之土，因此，朱棣皇帝站在高土台之上，命令千名将士去微山湖兜取葬土，路过此处再清点将士人数,点将台之名由此而来。
  老泉清同治三年(1864年），太平天国首领洪秀全死后，清政府下令全国抄斩洪家满门。当时，兰陵有一洪家支脉的女儿洪秀英，为躲避清军的追杀逃到杨峪，刚安顿下来就被清军发现，为不落清军之手她自杀身亡，随人才免遭株连被杀。清军走后，随人将其就地棺葬。谁知第二年，棺木浮出地面，形成一泉，当地人称老泉。
  神龟探海点将台南700米的半山腰群石中，有一块形如龟头的怪石伸向半空，故名神龟探海。卧羊滩杨峪半山腰有片裸露的怪石，远远望去犹如万只羊睡卧山坡，故名卧羊滩。I【岩马湖景区】I岩马湖位于山亭区北部冯卯镇境内，面积近3万亩，水深在0.5〜17米之间，是山东十大水库之一，为車庄市最大的人工湖。她就像一面巨大的明镜镶嵌在连绵不断的群山之中，内有民间传统与现代景观和谐统一的休闲场所驻驾山庄,有枣庄市最大的天然溶洞嶂山溶洞，是一处旅游休闲的理想选择。
  岩马湖东西两面山峦叠嶂，风光优美。风和日丽，微风吹过，湖面上碧波荡漾，令人心旷神怡;大风过后，波涛汹涌，对面珠山岛恰似一条巨鲸浮出水面，观后使人有置身海边之感觉，顿生豪气。如在岩马湖上荡起一叶轻舟，将会尽情领略到广阔湖面、清澈湖水、渔家风光、壮观大坝所带来的田园般的感受。
  岩马湖一年四季碧波荡漾，风景如画，日落西山时最为迷人。每逢傍晚，太阳西下，斜阳铺泻，青山倒映，花木入湖，渔舟点点，花伞锦族，湖面碧波在落日的余晖下更有海市蜃楼般的意境，似有多棱镜的绚丽多彩，构成了独有的岩马夕照景观，成为枣庄市著名的八大景观之一。
  在岩马湖东北岸边的嶂山脚下有一处枣庄市最大的溶洞岩马泛舟嶂山溶洞。它距地表约4米,洞长近300米。踏入洞内，入洞十余步,7jC珠坠地如珠落玉盘，清脆悦耳。滴乳溶流，形成白色的山川。似雪山而非雪山，如冰川而非冰川。光亮照处，石乳、石柱、石笋色彩奇异，璀燦斑斓。洞道有狭有阔，狭处之壁，粗看好似连体，细观则分明，石乳如花状，质地晶莹无瑕，金子般纯净。阔处，有的像殿堂之玉柱，富丽而精巧;有的如春笋婷立，翠而结晶;有的如侍女玉臂下垂，细润而丰腴。再向深处则别有洞天，风光无限，如龙宫海藏，引人入胜。有的似亭台楼阁，富丽堂皇;有的似阳光下的湖面，银波起伏;有的如海底珊瑚林，绚丽多姿，五彩缤纷。从主洞向支洞望去，虽狭窄但拥挤的景致尤为迷人。有的石柱如人形，栩栩如生;有的如盆景，风光旖旎;有的石笋和石乳似触未触大有白刃相接之势。嶂山溶洞洞体独特，上洞连下洞，主洞套支洞，奇妙复杂，美不胜收。
  在岩马湖西侧，望母山、朱山、独古城、李庄、龙虎坡、黄安岭一带，有一片象形石林奇观，属斤蒙山西麓典型的旱海景观。石质为太古界泰山期片麻状花岗岩，经久风化而成，形态各异，大小不一，巨石、奇石遍布，以形赋意，惟妙惟肖，景观异常独特。沉睡千百亿年的石头，稍加思维便活灵活现在人们的面前，形象逼真，惟妙惟肖，犹如神斧天工雕琢，令观者由衷叫绝。它们有的像人，有的像物，飞禽走兽无所不有。如悱恻缠绵、惺惺相惜的情侣石;如群仙相聚、开怀畅饮的聚仙石;如从天而降、摇摇欲坠的飞来石;此外，还有鹦鹅学舌、雏鸟展翅、母鸡下蛋、孔丘讲学、夫妻观海、天地良心、母女对话、鲤鱼探海、半仙石、鹰石、男人半身像(背影)、女人头像(背影)等等，可谓无奇不有，令人叹为观止,极具旅游观赏价值。
  驻驾山庄驻驾山庄新近落成的驻驾山庄就建在岩马湖内四面环山的朱山岛上，因驻驾山而得名。山庄建有集餐饮、娱乐、住宿于一体的仿古式殿堂，建筑面积1200平方米。驻驾山庄高度绿化，内有造形奇石、亭廊、栈桥等，不仅充分体现了中国画式的现代园林风格，而且达到民间传统与现代景观的和谐统一，为游客提供了一个天然氧吧，是生态旅游、休憩度假的理想场所。
  驻驾山位于岩马湖深处，依朱山岛而建,山上植被茂密，造就天然氧吧，野生动植物丰富，尤其冬季大雁、鹤类来此过冬，形成一道独特风景线。这里山环水绕，无论是登山望水，还是游水观山，都有“山水美如画，人在画中游”之感。因唐太宗李世民曾驻踩此山而得名。驻驾山虽小却因曾驻一代君王平添几分灵气，又因坐落在一碧万顷的岩马湖中平增几分神韵。
  与驻驾山一水相隔的九龙溶洞，洞内遍P钟乳石、石幔、石笋、石柱、石花、石葡萄等，且发育齐全，分布集中，拟人状物，千奇百怪，玲珑剔透，气象万千，令人惊叹叫绝，堪称“地下艺术宫殿”。九龙溶洞洞中有洞，迂回曲折，时高时低，洞洞相连，层出不穷，如现迷宫首尾连接数千余米。洞内有九条形象逼真的龙，象九条待时腾飞的巨龙潜伏地下，因而命名为“九龙溶洞”。洞内景观有“听泉观云”、“仙人潭”、“鸳鸯桥”、“千佛洞”等。洞内温度、湿度适宜，空气清爽，酷暑有清幽之风,数九有温暖之气，被一些专家誉为“江北第一洞天”。