神话

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内容出处: 《枣庄民俗》 图书
唯一号: 151020020220001029
颗粒名称: 神话
分类号: I207.73
页数: 7
页码: 283-289
摘要: 神话主要通过超自然的形象和幻想的形式表达远古人民对自然现象及人与自然关系的理解,一定程度上表达出古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。留传在枣庄地区的神话主要有《曰月的由来》、《洪水灭世》、《女娲造人》、《二郎担山》、《牛郎织女》、《苍老爷成神》、《秃尾巴老李》等。其中《苍老爷成神》、《秃尾巴老李》等具有明显的地域特色。
关键词: 民间文学 风俗习惯

内容

神话主要通过超自然的形象和幻想的形式表达远古人民对自然现象及人与自然关系的理解,一定程度上表达出古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。留传在枣庄地区的神话主要有《曰月的由来》、《洪水灭世》、《女娲造人》、《二郎担山》、《牛郎织女》、《苍老爷成神》、《秃尾巴老李》等。其中《苍老爷成神》、《秃尾巴老李》等具有明显的地域特色。
  苍老爷成神传说,苍老爷名叫李苍,青年时候,在他老丈人白老员外家里做活。这一年春天,高粱苗子该分的时候,他丈人说:“李苍你明天把咱东湖五亩六高梁分分苗吧。”他答应说:“行。”第二天吃过早饭,他就杠着锄到了高粱地里,没用半天时间就務完了。
  李苍镑完地回到家老丈人一见,心想:还不该吃饭,怎么家来的?就问他:“地镑的怎样了?”“耪完啦。”老头一听,心想:五亩六地,没用一晌午就能镑完啦?我得到地里看看去。来到地里一看,唉! 一共留了五棵苗子,可把老头气坏了。回到家,就叫李苍:“你来! ”李苍来到老头跟前,问:“有什么事?”老头说: “你就这样镑地的,苗子留得太稠啦!”李苍一听说太稠,就又杠着锄上地了。老头一看李苍又杠着锄走了,就担心这又干什么去了?随后跟去了。李苍走得快,老头走得慢,赶老头走到地,地四角的几棵高梁叫李苍嘁哩嘻喳又镑去了。老头一看,只留了当中一棵,气得在地头石坝上一坐,也不问了。
  以后,这块地种不种的,老头不管了。因为地多,这块地种不种的闲情①,再加上平时李苍无论做什么事,总是神神乎乎的,老头不管他了,单看他又要出什么故事。
  立秋以后,李苍对他老丈人说:“找人按场②吧。”老头一听,问:“按什么场? ”他说“到东湖五亩六地里。”老头来到地里一看,这棵高梁给大树样,有一丈二、三尺高,满上头都是杈子,又长,遮盖了有二、三亩地大一片,枝上全都是咼梁穗子。
  老头可喜极了,回到家里问按多大的场。李苍说:“五亩六地全都按了。”老头找人把场按完之后,李苍就扛着杆子,喊着他老丈人说:“走,你跟我去打落③。”老头透高兴,就跟着去了。
  ①闲情:无关紧要的事情。
  ②按场:将平整的地块用碌碡轧平,以便于脱粒和晒粮。
  ③打落:扬场时,用竹扫帚扫去随粮食落下的糠秕及杂物。沧浪渊来到场里,李苍拿着杆子上去,对老头说:“我在上边打,你在下边打落。”“老头说好!你打。”李苍就在上边打了,打到能没腰窝①深了。李苍问:“行了吧?”老头说:“不行,打!再打!” 李苍一听怪生气,心想:这老头太无尽无休啦,不耐烦地说:“好!这回多打!”就在上边没好气地“乒乒乓乓”地打了好大一阵子。李苍又问:“这回行了吧? ”见下边没人答应。向下一看,高梁堆得给山样。这回麻烦了,把老头给埋在高梁里头了。李苍赶快下来喊人把高粱扒开,一看,老头在里边给闷死来。
  从那以后不几年,李苍就在沧浪渊里脱胎成神了。据说被上神派往九江镇守九江口,每年家来一回。还有人说很久以前,九江口的渡船上要是没有山东人乘船,就不敢开船,不然船得翻。如有山东人乘船,船不光不翻,行到江中心还有一条金色睡鱼跳到船上来,说是苍老爷献礼。但是这条鱼不能吃,还要赶快放到江里去。
  苍老爷走姥娘小苍被玉皇大帝叫到天宫以后,封他为天河大神,掌管天河。雷公神、电母神、风婆神都由他指派,来布施人间的风云闪电、雨雪冰雹。
  虽然小苍成神了,还是想念姥娘。这天他想得受不了喽,就带领各路神仙,离开天河宫,驾着云头,出了南天门,来到枣庄地带上空。苍老爷看姥娘不在家,猪在圈里饿得爬墙。心想:她老人又上哪去了呢?到这时候还没喂猪!苍老爷就想下来给姥娘把猪喂上。可又一想:不行,天上的戒律严,私自到人间就要触犯天条。苍老爷就没敢下来。正想走时,苍老爷忽然看见雹神端着一石槽豆子站在自己面前,心想:就用这豆子先喂喂猪吧。顺手就抓了两把,对准猪圈就撒了下去。豆子一落地,麻烦事就来了:石槽里哪是什么豆子,落到地上都变成了冰雹,有的还跟小山那么大,把猪也给砸死了,还砸毁了村民的一些房子。
  苍老爷后悔极了,责怪冰雹神当时不给他说清楚,险些伤了百姓。临回去时,苍老爷对下边说道“我对不起父老兄弟,今后大家有什么难处就找我,我保咱这方风调雨顺。”百姓一听苍老爷来了,慌忙摆案,烧香磕头送他归天。后来,还凑钱建了苍老爷庙。
  打那以后,一遇天旱,百姓就到苍老爷庙去烧香求雨,也很灵验。所以,咱这一带也没有风灾冰雹什么的,年年丰收。
  苍老爷打蚂蚱一天,苍老爷对蚂蚱神说:“往后,你的蚂蚱兵不能吃俺山东。”“不吃山东,我吃哪里? ”蚂蚱神问。
  “你吃山中,啃石头。”苍老爷说。
  “喚,叫我吃山东跟沂州。”话被蚂蚱神听错了。
  这年,山东来蚂蚱喽,到处遭蝗灾。苍老爷找到蚂蚱神,说:“这样吧,你把你的兵都找来,我看有多少,我好按数发给你口粮。”蚂蚱神把蚂蚱都聚集到一个地方,苍老爷却下起了冷子,把蚂蚱都砸死了。蚂蚱神告到了天上,玉帝把苍老爷罚到了九江口。至今,苍老爷还手持大刀守在九江口。
  秃尾巴老專与黑龙江山东滕县一个山窝窝里,有个老实巴交的人姓李名二。李二娶了个媳妇三年没生养。到了第四年,媳妇才对李二说有喜了。人家都十月怀胎,可李二的媳怀了十个月,不见生孩子。又等了十个月,仍没动静。直到二十四个月后,他媳妇感到肋骨下头一阵刺心的疼,一看,一个蛇头正从肋骨下头往外钻,把她一下子就吓死了。李二见媳妇死了,生下的又是个怪物,又疼又气,找了一把斧子朝刚生下的小蛇砍去。就听“吱”地一声,一阵黑雾,小蛇就不见了,地下留一小截带血的尾巴。李二哭着把媳妇埋了,就卷起行李跟人一块闯关东去了。
  过了几年,李二做了一个梦,梦见一个人头蛇身的年轻人对他说:“爹呀!我就是您儿。我知道我长得没人样你不喜,再没人样也是您亲儿呀!今天,孩儿有事求爹帮忙。我被你砍掉尾巴后逃到东北的一条江里,江里还有一条白龙,儿亲眼看见它在江中作怪。过往船只要碰上它,都得翻船。这几年,我一直帮着摆渡人与白龙斗,可是我没尾巴,一直斗不过它。我求爹爹帮帮我的忙,我与白龙大打一场。天亮时,你带上石灰块和馍馍到江边来,如果看见白龙往上翻,你就把石灰块投进江里;如果看见黑龙往上翻,那就是您儿,你就把馍馍投进江里。”李二醒后,想想梦中的事,半信半疑。可是,在天亮时,他还是来到江边。江边有很多人等着过江,摆渡的非要等一个黑大个来才敢摆渡。李二往江边一站,看见江水直翻腾。一阵翻腾后,果然看见翻上来一条白龙,他就拿石灰块往江里扔,江面上一阵白雾,一阵白泡,白龙挣扎着翻进江底。一会儿,又翻上来一条黑龙,李二就拿起馍馍往江里扔。一会儿,黑龙又沉入江底,江面上翻腾的更厉害了,只看白龙上蹿下钻,急头怪脑, 黑龙紧追猛咬,毫不放松。李二信了,昨日真是自己的儿子托梦叫他帮忙,这不,果真是黑龙在江中与白龙厮打。打了两天两夜,江水还在翻,只是没有原先翻腾的厉害了,那是黑龙白龙都打累了,李二又找了一伙一块来闯东关的老乡,求他们帮忙。这伙黑乎乎的山东人也都带来了石灰、馍馍来到江边,见白龙就撒石灰,见黑龙就扔馍馍。一天一夜后,江面平静了,还飘上来一条白龙的尸体。
  一会儿,黑大个来了,对摆渡的说:“开船吧”。等了三天三夜的船,这才开始起锚。
  有人问黑大个:“兄弟,光见你来帮俺开船,还不知你姓啥住哪?’,黑大个说:“我原籍山东,姓李名尾龙,今住此江中,渡江有难喊三声。”说完一眨眼就不见了。
  人们传颂黑龙的故事,并把这条江取名黑龙江。从此,这黑龙江的摆渡人,在摆渡前总要对着江水大喊三声“秃尾巴老李”。据说,喊后再开船,无论遇到多大的风浪,船也会平平稳稳。直到现在,摆渡人还有个习惯,摆渡时总要等个山东人来才觉得心里踏实。
  李二老了,从东北回来时,B斤家乡人说,每年都有条秃尾巴黑龙从东北来,在他媳妇坟前转一圈,留下一堆纸灰。还说这黑龙一来,就得下雹子。
  六十年后,李二也死了。下葬那天,天忽然很冷,冰雹下得也很大,有人看见一个黑大个在跟前。这黑大个长得很像李二年轻时的模样。据当年闯关东的人说,这个黑大个就是六十年前在江岸上看到的摆渡人要等的那个人。这地方的人都相信,黑大个就是秃尾巴黑龙,秃尾巴老李就是李二的儿子,那雹子也是他从东北带来的。
  从此,人们一看到下雹子,就说秃尾巴老李又给他爹娘上坟来了。

知识出处

枣庄民俗

《枣庄民俗》

出版者:青岛出版社

本书介绍了枣庄生产贸易、衣食住行、社会家庭、人生礼仪、医疗保健、民间信仰、岁时节令、语言文学、民间游乐、民间艺术等方面的情况。

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