枣庄市图书馆 内容
口头文学，是人民大众集体口头创作的文学。口头性、变异'性、集体性、传承性是口头文学的重要特征。枣庄悠久的历史、众多的历史名人、重要的历史事件都成为人民群众口头创作的重要素材，且许多作品，脍炎人口。在交通、文化十分落后的过去，讲故事、听民歌成为人们自娱自乐的重要形式。
神话神话主要通过超自然的形象和幻想的形式表达远古人民对自然现象及人与自然关系的理解，一定程度上表达出古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。留传在枣庄地区的神话主要有《曰月的由来》、《洪水灭世》、《女娲造人》、《二郎担山》、《牛郎织女》、《苍老爷成神》、《秃尾巴老李》等。其中《苍老爷成神》、《秃尾巴老李》等具有明显的地域特色。
苍老爷成神传说，苍老爷名叫李苍，青年时候，在他老丈人白老员外家里做活。这一年春天，高粱苗子该分的时候，他丈人说:“李苍你明天把咱东湖五亩六高梁分分苗吧。”他答应说:“行。”第二天吃过早饭，他就杠着锄到了高粱地里，没用半天时间就務完了。
李苍镑完地回到家老丈人一见，心想:还不该吃饭，怎么家来的？就问他:“地镑的怎样了?”“耪完啦。”老头一听，心想:五亩六地，没用一晌午就能镑完啦？我得到地里看看去。来到地里一看，唉！ 一共留了五棵苗子，可把老头气坏了。回到家，就叫李苍:“你来! ”李苍来到老头跟前，问:“有什么事?”老头说： “你就这样镑地的，苗子留得太稠啦!”李苍一听说太稠，就又杠着锄上地了。老头一看李苍又杠着锄走了，就担心这又干什么去了？随后跟去了。李苍走得快，老头走得慢,赶老头走到地，地四角的几棵高梁叫李苍嘁哩嘻喳又镑去了。老头一看，只留了当中一棵，气得在地头石坝上一坐，也不问了。
以后，这块地种不种的，老头不管了。因为地多，这块地种不种的闲情①，再加上平时李苍无论做什么事,总是神神乎乎的，老头不管他了，单看他又要出什么故事。
立秋以后，李苍对他老丈人说:“找人按场②吧。”老头一听，问:“按什么场? ”他说“到东湖五亩六地里。”老头来到地里一看，这棵高梁给大树样，有一丈二、三尺高，满上头都是杈子，又长，遮盖了有二、三亩地大一片，枝上全都是咼梁穗子。
老头可喜极了，回到家里问按多大的场。李苍说:“五亩六地全都按了。”老头找人把场按完之后，李苍就扛着杆子，喊着他老丈人说:“走，你跟我去打落③。”老头透高兴，就跟着去了。
①闲情:无关紧要的事情。
②按场:将平整的地块用碌碡轧平,以便于脱粒和晒粮。
③打落:扬场时，用竹扫帚扫去随粮食落下的糠秕及杂物。沧浪渊来到场里，李苍拿着杆子上去，对老头说:“我在上边打，你在下边打落。”“老头说好！你打。”李苍就在上边打了，打到能没腰窝①深了。李苍问:“行了吧?”老头说:“不行，打！再打!” 李苍一听怪生气，心想:这老头太无尽无休啦，不耐烦地说:“好！这回多打!”就在上边没好气地“乒乒乓乓”地打了好大一阵子。李苍又问:“这回行了吧? ”见下边没人答应。向下一看，高梁堆得给山样。这回麻烦了，把老头给埋在高梁里头了。李苍赶快下来喊人把高粱扒开，一看，老头在里边给闷死来。
从那以后不几年，李苍就在沧浪渊里脱胎成神了。据说被上神派往九江镇守九江口，每年家来一回。还有人说很久以前，九江口的渡船上要是没有山东人乘船，就不敢开船，不然船得翻。如有山东人乘船，船不光不翻，行到江中心还有一条金色睡鱼跳到船上来，说是苍老爷献礼。但是这条鱼不能吃，还要赶快放到江里去。
苍老爷走姥娘小苍被玉皇大帝叫到天宫以后，封他为天河大神,掌管天河。雷公神、电母神、风婆神都由他指派，来布施人间的风云闪电、雨雪冰雹。
虽然小苍成神了，还是想念姥娘。这天他想得受不了喽，就带领各路神仙，离开天河宫，驾着云头，出了南天门，来到枣庄地带上空。苍老爷看姥娘不在家，猪在圈里饿得爬墙。心想:她老人又上哪去了呢？到这时候还没喂猪！苍老爷就想下来给姥娘把猪喂上。可又一想:不行，天上的戒律严，私自到人间就要触犯天条。苍老爷就没敢下来。正想走时，苍老爷忽然看见雹神端着一石槽豆子站在自己面前，心想:就用这豆子先喂喂猪吧。顺手就抓了两把，对准猪圈就撒了下去。豆子一落地，麻烦事就来了:石槽里哪是什么豆子，落到地上都变成了冰雹,有的还跟小山那么大，把猪也给砸死了，还砸毁了村民的一些房子。
苍老爷后悔极了，责怪冰雹神当时不给他说清楚，险些伤了百姓。临回去时，苍老爷对下边说道“我对不起父老兄弟，今后大家有什么难处就找我，我保咱这方风调雨顺。”百姓一听苍老爷来了，慌忙摆案，烧香磕头送他归天。后来，还凑钱建了苍老爷庙。
打那以后，一遇天旱，百姓就到苍老爷庙去烧香求雨，也很灵验。所以，咱这一带也没有风灾冰雹什么的，年年丰收。
苍老爷打蚂蚱一天，苍老爷对蚂蚱神说:“往后，你的蚂蚱兵不能吃俺山东。”“不吃山东，我吃哪里? ”蚂蚱神问。
“你吃山中，啃石头。”苍老爷说。
“喚，叫我吃山东跟沂州。”话被蚂蚱神听错了。
这年，山东来蚂蚱喽，到处遭蝗灾。苍老爷找到蚂蚱神，说:“这样吧，你把你的兵都找来，我看有多少，我好按数发给你口粮。”蚂蚱神把蚂蚱都聚集到一个地方，苍老爷却下起了冷子，把蚂蚱都砸死了。蚂蚱神告到了天上，玉帝把苍老爷罚到了九江口。至今，苍老爷还手持大刀守在九江口。
秃尾巴老專与黑龙江山东滕县一个山窝窝里，有个老实巴交的人姓李名二。李二娶了个媳妇三年没生养。到了第四年，媳妇才对李二说有喜了。人家都十月怀胎，可李二的媳怀了十个月，不见生孩子。又等了十个月，仍没动静。直到二十四个月后，他媳妇感到肋骨下头一阵刺心的疼，一看，一个蛇头正从肋骨下头往外钻，把她一下子就吓死了。李二见媳妇死了，生下的又是个怪物，又疼又气，找了一把斧子朝刚生下的小蛇砍去。就听“吱”地一声，一阵黑雾，小蛇就不见了，地下留一小截带血的尾巴。李二哭着把媳妇埋了，就卷起行李跟人一块闯关东去了。
过了几年，李二做了一个梦，梦见一个人头蛇身的年轻人对他说:“爹呀！我就是您儿。我知道我长得没人样你不喜，再没人样也是您亲儿呀！今天，孩儿有事求爹帮忙。我被你砍掉尾巴后逃到东北的一条江里，江里还有一条白龙，儿亲眼看见它在江中作怪。过往船只要碰上它，都得翻船。这几年，我一直帮着摆渡人与白龙斗，可是我没尾巴，一直斗不过它。我求爹爹帮帮我的忙，我与白龙大打一场。天亮时，你带上石灰块和馍馍到江边来，如果看见白龙往上翻，你就把石灰块投进江里；如果看见黑龙往上翻，那就是您儿，你就把馍馍投进江里。”李二醒后，想想梦中的事，半信半疑。可是，在天亮时，他还是来到江边。江边有很多人等着过江，摆渡的非要等一个黑大个来才敢摆渡。李二往江边一站，看见江水直翻腾。一阵翻腾后，果然看见翻上来一条白龙，他就拿石灰块往江里扔，江面上一阵白雾，一阵白泡，白龙挣扎着翻进江底。一会儿，又翻上来一条黑龙，李二就拿起馍馍往江里扔。一会儿，黑龙又沉入江底，江面上翻腾的更厉害了，只看白龙上蹿下钻，急头怪脑, 黑龙紧追猛咬，毫不放松。李二信了，昨日真是自己的儿子托梦叫他帮忙，这不，果真是黑龙在江中与白龙厮打。打了两天两夜，江水还在翻，只是没有原先翻腾的厉害了，那是黑龙白龙都打累了，李二又找了一伙一块来闯东关的老乡，求他们帮忙。这伙黑乎乎的山东人也都带来了石灰、馍馍来到江边，见白龙就撒石灰，见黑龙就扔馍馍。一天一夜后，江面平静了，还飘上来一条白龙的尸体。
一会儿，黑大个来了，对摆渡的说:“开船吧”。等了三天三夜的船，这才开始起锚。
有人问黑大个:“兄弟，光见你来帮俺开船，还不知你姓啥住哪？’，黑大个说:“我原籍山东，姓李名尾龙，今住此江中，渡江有难喊三声。”说完一眨眼就不见了。
人们传颂黑龙的故事，并把这条江取名黑龙江。从此，这黑龙江的摆渡人，在摆渡前总要对着江水大喊三声“秃尾巴老李”。据说，喊后再开船，无论遇到多大的风浪，船也会平平稳稳。直到现在，摆渡人还有个习惯，摆渡时总要等个山东人来才觉得心里踏实。
李二老了，从东北回来时，B斤家乡人说，每年都有条秃尾巴黑龙从东北来，在他媳妇坟前转一圈，留下一堆纸灰。还说这黑龙一来，就得下雹子。
六十年后，李二也死了。下葬那天，天忽然很冷，冰雹下得也很大，有人看见一个黑大个在跟前。这黑大个长得很像李二年轻时的模样。据当年闯关东的人说，这个黑大个就是六十年前在江岸上看到的摆渡人要等的那个人。这地方的人都相信，黑大个就是秃尾巴黑龙，秃尾巴老李就是李二的儿子，那雹子也是他从东北带来的。
从此，人们一看到下雹子，就说秃尾巴老李又给他爹娘上坟来了。
传说传说，在奉庄口头文学中占有相当大的比例，内容涉及人物、史事、风俗、动植物、土特产及民间工艺等诸多方面。虽然有些传说属幻想的产物，但在一定程度上表现了人们的愿望和要求。比较著名的传说有《杜康造酒醉倒刘伶》、《贾都堂赶城隆》、《喜鹤窝迁民》、《枣庄的传说》、《王八山与台儿庄》、《搬倒井与护君山》、《打春的传说》、《虎头鞋的传说》等。
本在的待说相传，在明朝神宗的儿子坐皇上的时候，山西太原有个姓梁名福字天玉的府官。此人，两袖清风，刚正不阿，是个出了名的清官。他看着太原连年灾荒，老百姓缺吃少穿，生活非常贫苦，就暗地下了一道令，税免三成，公粮减半。谁知，这消息传到了京城，被奸臣李真黑知道了。李真黑不是脸黑、身上黑，是心里黑。因为他姓李，是京里的一品大员，又兼管财务大臣，所有官奉归他发，下纳的公粮、税收归他报。发俸禄的时候扣点，往皇上那报国税的时候刮点，一扣、二刮，人就送他了一个外号，叫李真黑。李真黑本来就恨梁天玉，嫌他平常不给他送礼。今天一听说梁天玉暗地里给老百姓减税减粮，就急忙向皇上奏了本，说他有谋反之意。黑白不分的皇上哪里容得下这些，即刻下了一道圣旨，立斩梁家满门！自古忠良不绝后。在被抄家时，梁老爷的夫人王氏和儿子梁小，被好心的家丁从后门放了出来。常言道•.饥不择食，慌不择路。他们母子大难不死，逃出虎口。娘俩饥餐渴饮，朝行夜宿，也不知走了多少天,赶了多少路程，一问才知道进入了山东地界。为了远避官府，母子就在一个叫北山的脚下，搭起间茅草屋住下，也就是现在的枣庄。这里是一个荒无人烟的地方，5公里不见村庄，10公里见不着个庙堂。吃没吃，喝没喝，梁小就每天到山上采药，到远处的集市上卖，换些吃的、穿的。
正是寒冬腊月，家里一点吃的也没有了，梁小只好又到山上采药。将近下午时，天色阴暗，刮风了大风，接着下起了大雪。梁小想寻个避风雪的地方，哪知石冻路滑，一不小心，从山上摔了下来。只觉得“嗡“地一声，心想:完啦！谁知，他大难不死，二次得生，不知过了多久，又慢慢地醒过来了。他慢慢着爬起来，刚想回家,看见他刚才卧身的地方有条尺把长、手指头粗细的小蛇在慢慢地爬。梁小愣住了，我大难不死，是它把我救了？心里这么想,嘴里就不由自主地念了起来:“蛇大哥呀！蛇大哥！莫非是你救了我吗?”谁知，他的话刚一落音，那条小蛇象就给通人性的样围着梁小玉转了三圈，“吱”地一下子钻到了梁小的袖筒里。接着就听见袖筒里说话的声音:“梁兄弟，梁兄弟，不是我救了你，是你救了我呀!”这蛇会说话,可把梁小喜坏了，忙跑回家对他娘说。老太太更是个心慈、喜欢养生的人，就赶忙找个水缸，把那条小蛇放到里面养了起来。说来也怪，自从梁小母子收养了那小蛇，梁小上山采药也好，打柴也好，样样顺当。家里面缸一掀满满的，米袋一摸鼓鼓的,小锅一揭热腾腾香喷喷的几样小菜。梁小奇怪，也多次想问蛇哥，但都叫老太太给拦住了。不知不觉过了半年多，这天，梁小早起进城赶集，直到很晚才闷闷不乐地回到家。老太太看着儿子不高兴，就问道:“小呀！往日进城欢欢喜喜而去，欢欢喜喜而归，今曰为何归来满脸不高兴呢?”梁小就从怀里掏出张大黄纸,对着老太太说道:“母亲你看,这是张招贤榜，上面写着:皇上得了重病，需要三片龙麟治病。谁要是能献上龙麟三片，高官尽做，骏马尽骑！孩儿一不想做官，二也不想发财，只愁没有时机为父亲报仇，所以才烦恼!”梁小的话正好叫缸里的蛇听见了，他摆身一变，变成一个十分俊秀的书生。“太太、梁兄弟，不必为二片龙麟发愁，小王自可奉献。”“小王? ”梁小母子一卩斤愣住了: “你……你是? ”刚想张口问来，那书生又说了: “实不相瞒，我本是龙王之子小青龙。只因半年前贪图玩耍，一时不慎摔在山下，眼看冻僵而死，多亏梁兄弟的身躯把我暖活了。满以为你们只是贫穷落到这一步, 没有想到梁家还有深仇大恨。”“是啊! ”老太太就把梁家如何被奸臣所害之事说了一遍。书生直气得跺脚捶胸，“想不到人间还有这种不平之事呀！太太、梁兄弟，快刮下我三片龙麟进京求官,寻找机会报仇去吧! ”说完，他就摇身一变，一条不大的青龙现了出来。老太太还是与心不忍，梁小可没顾那么多，拿过菜刀砍了三片龙麟就进京去了。
皇上没失前言，治好病后，就给梁小不少金银，还封了官职。得了官，按说梁小还不该向皇上参奏李真黑一本吗？或者是先把母亲接进京城过两天好日子，再寻找机会为梁家报仇也行呀。可他倒好，狗吃青草——长着一副驴心肠。自穿上官衣后，连他自己的姓都不知道了，眼也花了，心也变了，满眼的金银财宝，高官厚禄。爹爹的仇，梁家的恨,老娘还在深山受苦，他都忘了。这天，李真黑请吃酒，梁小酒后，不慎把实情都说了出来。李真黑一听，不由地吃了一惊。原来他就是仇人梁天玉的几！为了斩草除根，他的小眼珠子一转，一股黑水淌了出来。他对梁小说:“皇上的病还没有痊愈，要再弄一颗龙胆,保你做射马。”梁小一 b斤，可喜极了，急忙回来要龙胆，小青龙早已看破梁小是个忘恩负义的东西，哪里还会给他真的龙胆，就变了一个假的给他了。梁小到京里就给杀了。自梁小死后，小青龙本想当作亲儿子，来扶养老太太，只因他本来就没好，刮去了三片龙麟，再加上结识了梁小这样的人感到难过，渐渐地感到自己不行了。这天,他把老太太领出屋门，来到一棵小小的枣树面前，说道:“老太太，我怕是不行了。我死后，你把我埋在这棵枣树下面，好好浇灌，自会有人养您老的。不过要千万嘱咐他们，人得讲良心，懂情义才行! ”没过多久，小青龙死了，老太太把它埋在了 $树下面。说来也怪，这棵小枣树今天长一尺，明天长两尺，时间不长就长成棵很大很大的树，上面结了十个很大的枣。一天，老太太正看着纳闷，“哗啦”一声十个枣掉了下来，变成了十个玩童，一齐跪在地上喊娘。老太太交代他们做人要讲良心，重情义，又给他们一个个娶了媳妇，还都生了孩子。
就这样子子孙孙传下来,人烟越来越厚，就有了枣庄这个村子。枣庄人重情义，讲义气的古风也就传了下来。
撳山湖的待说微山湖在六百年前不是湖，是一个古城，名叫留城。相传，留城里有一个化缘的和尚。这天，和尚在城里转了一整天，下午就想找个地方住下来。谁知，那些店主一看他是个穷和尚，都不愿意让他住下，和尚就边走边念咕着:“积德者心善良，不行善者活不长。”又说:“有德必有报，有怨跑不了。”后来，这个和尚来到了一个姓陈的门口说:“能让我在你家住一夜吗？就是在你、家门楼底下也行。”姓陈的这家人口多，房屋很窄，可这姓陈的老头一辈子行善，就一口答应了。他让和尚和自己睡在一个床上，和尚怪高兴，就对陈老头说:“这城不可住。三天内你要打一只船，要是看到城门口的石狮子的眼睛红了，就赶紧上船。”还对陈老头说:“这事千万不要告诉别人，不然，您全家人性命难保这陈老头听了和尚的话，就找了木匠造起船来。到了第三天，正巧有一个杀猪的喝醉了酒路过城门口，看到石狮子朝他龇牙咧嘴，一生气就把没卖完的一块猪血抹在了石狮子的眼里和嘴上。正好姓陈的老头他孙子路过这里，看见石狮子的眼真红了，就慌忙往家跑，边跑边喊:“老爷，老爷，城门口石狮子的眼红了。”他老爷就赶忙喊全家人上船。过路的人看了都说: “难说这一家人疯了，没水没河坐的什么船? ”没过多会儿，就看西南天昏地暗，又是风又是雨，半顿饭的工夫，这个城就变成了一片汪洋。这片汪洋就是现在的微山湖。
后来，这个城里就剩下陈老头一家了。他的船漂到现在的韩庄庄西，他们一家就在那里定居下来，村名就叫幸义村。
打春+过去，打春之前，先扎纸牛，纸牛里面装上果子、花生、枣等吃的东西，再在纸牛旁边挖一个深坑，坑内插一根竹筒，筒里装上一些鸡毛。时刻一到，阳气上升，筒内鸡毛被阳气顶上来。这时众人乱棍一齐打纸牛，大家抢吃纸牛里的东西，说吃了纸牛里的东西能免灾，还能治头痛病。
隋朝有个皇帝叫杨广，欺娘奸妹，是个有名的昏君。他为到扬州看琼花，逼着老百姓挖大运河。挖好后，运河没有水，就往河里倒香油，倒稷子,好行船。给他拉纤的，专找二八少女、少男，赤身露体。少女在前面退着拽，少男在少女面前拉。杨广站在船上，用宝剑把绳子割断，少男倒在少女身上,供他取乐。
老百姓吃够了苦，恨透了杨广，就把杨广当作春牛，所以叫 “打春”。后来，还有“一年一度春来打，免得昏君再出头”之说。
运蚵的蛙子——干故肚清朝时候，有一年乾隆皇帝乘坐龙船，从通州顺着京杭大运河下江南体察民情，一路观景，龙颜大悦。这一天,龙船来到台儿庄万年闸天黑不能走了。乾隆传旨停船靠岸，休息一宿，明天再走。时值盛夏，到了晚上，满河筒子的蛙子①成千上万。你“喂儿”我“哇儿”它 “贵儿呱”的叫唤个不停。乾隆白天一路辛苦，想睡个安生觉,却叫蛙子聒得不能入睡，只好走出船舱来到船头上，对着河里叫唤不停的蛙子生气地说:“难道你们就不能挖河不叫吗?”俗话说：“皇上金口玉言，不说妄话,每一句都是圣旨。”乾隆刚说完，娃子咯噔一下，没有一个再叫唤的了。
打那以后，西起韩庄东至台儿庄这段运河里的蛙子无论春夏秋冬，还是阴天下雨，没有一个再叫唤的，只是在那里干鼓肚。所以，形容生气说不出话来的人就是“运河的蛙子——千鼓肚”。
干对平山子紧靠着大运河，庄西边有一骨截河道叫干河，一年到头焦干。据说，这条河是明朝时候挖的。当时老运河船多走不开，就要再挖一段新河。开头挖河怪顺当，谁知平山子庄西这段河，挖了一人多深、有半里长的一段底下都是石头。民工们凿的凿，錾的錾，一天挖了尺把深。可是等第二天那些石头又长出来了，给没挖的一样。民工又挖了几天，期限快到了，还是那样，挖下去又长出来，再挖下去，再长出来。期限到了，别的河段都齐工了，就是在这半里多长还只是人把深。这段的工I①蛙子:青蛙。蛙，方言读wdli。头叫杀了，又换了个新工头，还是挖不下去，第二个工头又叫杀了。一连杀了五个工头，还是没挖下去。这个总工头是个老倔强头，他一边叫绕弯挖新河道，一边接着挖这段挖不下去的河。第七个小工头派来了，据说这是一个不行时的小县官。他来到以后，夜里亲自察看。三更时分，这个工头来到工地，一听有喝酒吵闹的声音。抬头一看，工地上连一个人影也没有，再仔细听，还是有人声，就听一个说:“咱这样折腾，那些人要想别的办法来治咱那不毁了?”又一个说:“哈！实话给你说，要是不拿香油、杆草烧咱,就是他有钻天的本事，也干看着。”小工头一听, 回头就跑。
第二天，半里多路的河道，都铺上杆草，浇了香油，点着了，满河筒子都是火。火一灭，再挖河道，真挖下去了。可是绕弯的新河道早已挖通了，这怎么弄？这半里多长只挖了不到两人深就搁下了,直到现在这段河还是干河。
贾都壹①打西凉②明朝的时候，皇上派了两个四路总兵到地方去办差。这天，走在路上下雨了，怎么避呢？上不归村、下不着店的。一看，哟！那有一个小瓜屋，就钻进屋里去避雨。瓜屋门里有个老头，这两位总兵想再朝里面挨一挨，老头对他们说:“两位贵① 贾都堂:即贾三近(公元1558〜1591)，字修德，号石癸，又号石屋主人、兰陵敬客，峄县人。官居光禄寺卿、都察院右佥都御史等职。
② 西凉:公元400年汉族李高在敦煌建立政权，称凉公，史称西凉。在今甘肃西部，公元421年为北凉所灭。客，里面有喜了! ”一个总兵问：“是大喜①，还是小喜②? ”“大喜!”总兵伸手从背包里拿出四只元宝，说:“大爷，给你四只元宝。你记住，当这孩子长大时，就赶紧让他上学。这孩子是天兵天将送下来的，四路总兵把着门。”这个小孩到七、八岁就上学了，学名叫贾三近，是在庙里上的学。到晚黑下学后，他娘问他:“你这么晚回来，不害怕?” “娘，我不害怕。我前边有一个小灯笼，后边有一个小灯笼。”他娘就知道了，他儿不是凡人。小学生也都是调皮，邻居家种的葡萄少了,就找到老师说:“你的学生，你得管一管。俺的葡萄还没有熟，都快让他们摘了了。”这个老师也没问，写了一个大帖子贴在阳沟口上。小学生是从阳沟口爬过去的。上面写着： “钻阳沟，小子偷葡萄，是弄的。”这天下午，小学生们又去偷葡萄，见到了这个帖子。贾三近就写了一个帖子:“钻阳沟，鲤鱼跳龙门，是玩的。”把帖子贴在墙上，他老师一看，心里明白了，这孩子不是凡人。
有一天，摊到贾三近扫地了，他嫌庙里的泥胎碍事，就对泥胎说:“出去！出去!”这些泥胎“嚓嚓”地一个个走了出去。到了第二天，上课了，老师见泥胎都出去了，就问:“怎么回事? ”有的学生说了: “是贾三近的事。”老师问他，他说:“是我的事，我忘了叫他们进来。”这时，太阳晒着这些泥胎了，他老师就对他说:“赶快让他们进来吧。”他就叫一个个的回到了原位。
贾三近上出了学，就在朝廷当了大官。因为他是清官，有个奸臣就想害他。这时，西凉反了，得平西凉，皇帝就问大臣，① k喜:生男孩为大喜。
② 小喜:生女孩。派谁去合适，奸臣说:“让贾都堂去。”贾都堂听说叫他去平西凉，就找皇帝说:“我是文官，不会打仗，不会排兵布阵,还是请别人去吧。”皇帝生气了，把圣旨一摔说:“不去也得去，去也得去。”奸臣给他点了老弱残疾3万人,贾都堂一看没办法了，就领着兵去了。他信神，到了天波杨府了，就让人放鞭炮，祭奠祭奠杨家的英雄。他祭奠完，起来一看，海里出现了一条明亮的大路，有一个人,手里拿着一个小旗，喊:“都堂老爷来吧丨里面请了。”他就跟着这个人进去了。到了水晶宫，见到了一个老太太，是佘老太君。老太君见了他，说:“我早算着你该来了，你怎么到这才来? ”这时，苍老爷来给送饭了，贾都堂就问：“这是谁?，，佘老太君说:“他是行雨的上苍，行错了雨,被罚到这里来的。”贾都堂问:“我能给他求情吧?”“那怎不行呢？你升祥文吧。”贾都堂写好了祥文，升上天去了。没多大会，天上就下来了天书，苍老爷的罪就免了。佘老太君说:“上菜吧。”只见佣人端上来了一盘血淋淋的大牙。贾都堂一看，也不害怕，用筷子找了一个最大的吃了。佘老太君见了说:“你家做官只有你这一辈子，今后就没有人做官了。如果把牙全吃了，你的后辈代代都是官。”贾都堂问:“我再吃，还管吧? ”佘老太君说:“不能再吃了，不灵了。”吃完饭，佘老太君就教他怎样排兵布阵。到末了呢？苍老爷就说了 ： “你把我救下，我这里也没有什么送你的。我给你一把小伞，你有危难的时候，把伞打开，放在轿门口。你冲东南叫三声:好邻居，赶快来救我丨喊完三声以后，我就来救你。说完，苍老爷就走了。
贾都堂带着兵到了西凉，安营扎寨，得歇三天，才能打仗。他刚要歇，军兵来报了，西凉的大军来了。他到高处一看，西凉的兵铺天盖地地来了。他想:现在是死在眼前了。他赶快把小伞撑开，放轿门口，对着东南大喊了三声:“好邻居，赶快来救我! ”只见从东南飘来了一块小云彩,到了西凉军队的上面，就开始下冷子了。有的给碗口一样，有的像小山一样，西凉的兵砸死很多，只剩下七人七马跑回去了。逃兵向他们的元帅回报说:“贾都堂老爷，他会呼风唤雨，咱打不过他。”西凉王说:“那个吧！咱交降书顺表吧! ”贾都堂就拿着降书顺表回到了京城。
皇上一听，贾都堂那么厉害，心里害怕，想把他害死。于是，就把贾都堂招上了宝殿为他庆功。吃饭的时候，上了一条鱼，皇帝招呼他先吃。贾都堂把鱼翻了过来，只吃了这边的一个鱼眼。这条鱼，全身都有毒，就这一个眼毒还没进去。皇上一看，心想:不能害他了。就说:“有你贾都堂在,西凉就不会反了。”洪洞县泛民这一带的人都说:咱是山西洪洞县喜鹊窝人，这倒不假。2家槐不过，要说喜鹊窝，得先说大槐树。在洪洞县城北的贾村西边，有座广济寺院，殿宇巍峨，僧人众多，香客往来不断。在广济寺院内有一棵荫蔽好几亩的古槐。树上老喜鹊窝挨挨排排，怪好看。
洪洞县地处交通要道，明朝官府想迁民，说不是专迁洪洞县人，可把洪洞当作迁民重点。便在广济寺和大槐树下设辱驻员，办理外迁事宜。官府广贴告示，欺骗老百姓说:“不愿迁移者到大槐树下集合，愿迁者在家等候。”老百姓听到这个消息，纷纷赶到大槐树下。不几天,大槐树四周集中了几十万人。这天，一大队官兵包围了大槐树下的百姓，一个官员大声喊道： “大明皇帝命，凡来大槐树的人，一律迁走。”接着，官兵强迫人们登记，发给凭照，每登记一个，就让被迁的人脱掉鞋，在每只脚小趾锯一下作为记号，以防备有人逃跑。所以，迁民后裔都有小脚趾甲两辨的特征。
官兵为防止逃跑，还把他们反绑起来押解上路。人们望着大槐树，望着大槐树上的老喜鹊窝，依依难舍。天长日久，人们将老喜鹊窝作为家乡的标志。
移民的手长时间被捆着，胳膊逐渐麻木，不久，也就习惯了。以后，迁民们大多喜欢背着手走路。因此，迁民的后人也沿袭了这种习惯。
在押解的过程中，由于路途遥远，途中不免有人要小便，只好向官兵报告:“军爷，请解手，我要小解。”次数多了，这种请求也就简略了，只要说:“军爷，解手。”就都明白是要小便。此后，“解手”便成了小便的代名词。冬付黑查的#说很久以前，枣庄齐村街有个黑砂壶店，老板姓刘。因为他的胡子长，人都叫他刘胡子。刘胡子家祖祖辈辈靠烧黑砂壶养家糊口。黑砂壶外表粗糙，不结实，容易碎，是本地的土产品，价钱也很便宜，一个小铜钱就能提上一把。一般都是些穷人才使用，有钱的人家，连看也不看它一眼。刘胡子的买卖也不好，曰子过得也够紧的。
这一天，刘胡子刚打开店门，就走进来一位远路来的老人。他拿起一把砂壶看了半天，连口称赞说:“好壶呀！好壶!”刘胡子说:“你老买一把吧？这壶冲茶喝好着来！夏天盛茶不变味呢。”老人笑着对他说:“我从京城而来，就是打听着此地土产黑砂壶好呀。”工匠在制作黑砂壶刘胡子一听，透高兴，忙问:“老人家，京城里的人家喜欢用这砂壶吗?”老人说:“是呀，是呀，这黑砂壶是京城里极缺的货,我是特意来买的。”老人走后，刘胡子心想:我这儿一天卖不了几把，穷日子实在难熬，不如推一车，去京城里碰碰运气。
刘胡子主意拿定，就辞别了妻儿老母，装满了一独轮车黑砂壶,又带上了干粮，进京去了。
刘胡子推着黑砂壶一路上翻山越岭，昼行夜宿，紧赶快赶，走了三七二十一天，抬头一看,北京城楼已不远了。
刘胡子心想:这下，可算来到京城了。喜得他胡子直翘，推起小车一阵风，不觉来到一座小桥上。
说也巧，对面来了一伙衙役，前呼后拥地抬着两顶轿子，急冲冲地来到了小桥上。刘胡子推着一独轮车砂壶，满满当当地，像两座小黑山，左右难躲。这时，轿子已行到桥顶,一个衙役跑去,对轿子里的太师爷说:“太师爷，桥上有一车夫。”太师爷怒气冲冲地叫道:“踢开! ”小衙役狗仗人势，指着刘胡子说: “好你一个大胆刁民！敢挡老爷的道，去你的吧!”一脚把刘胡子连人带车踢到了桥下。只听“味擦”、“扑哧”！稀里哗啦一阵响，一车子黑砂壶摔成了一堆碎片片。桥下没有水，刘胡子慢慢爬起来，扶起了独轮车，擦擦头上的血，收拾着碎片。没想到，车下还有二只完好无损的黑砂壶。看着自己辛辛苦苦推来的砂壶就剩二只，双手抱着砂壶痛哭了起来。想起了家中忍饥受冻的老母和妻儿，看着眼下的砂壶，只觉得心如针扎，一心想寻短见，拿着车绳就去上吊。
刚才过桥的那一队人，前一轿子里抬的是太师爷，后面一轿里抬的是看病的先生。说是娘娘得了重病，名医用了多少，多少方子都不见效，太师爷特从乡间请来这位老中医。
方才过桥之事，老中医在轿子里看的一清二楚。
老中医忽然记起了自己去齐村街老板那儿买壶之事，不由地心里一惊，心中挂念着跌在桥下的卖壶人。
老中医给娘娘诊过脉开了药方，就说:“此药需用黑砂壶煎熬，才能见效。”就告辞了。刚来到桥上，见有一人上吊自尽，急忙救下，老中医说:“你记住，这黑砂壶你要价100两黄金，少了不卖。我这有些碎银，你先去前面住店吧。”刘胡子双膝跪下，感恩不尽。
话说皇上一听娘娘病有治，需用黑砂壶熬药，忙命人四处买黑砂壶。皇宫里的大小官员走遍了京城的大店小铺，也没有买到，就对皇上说:此地买不到先生说的那种黑砂壶。皇上降旨:“买不到黑砂壶，相关人等都拿头来见。”吓得个个面如土色，只好四处去找。王五和张六两个官员，黑夜间打着灯笼到处找。忽然,王五想起来了，说:“老兄，你记得那天在桥上，那车夫推着的好像是黑砂泰吧?”张六仔细一想，说:“对，记起来了，准是。”两人急忙忙来到桥下，用灯笼仔细一照，黑砂壶变成了一堆黑片片，气得两人直叫苦。
两人鼻子一酸，一把鼻涕一把泪地哭起来。夜深人静，远处传来了一声声独轮车的吱呀声,王五和张六来了精神，紧赶慢赶，撵上了推车的人。他俩仔细一看，竟是卖砂壶的人推着车子，车上放着两把完好无损的砂壶。这下，可把王五、张六喜坏了。
王五说:“车夫！这砂壶是我要用的，快拿来吧。”刘胡子一看，正是那个把推他下桥的衙役，那气就不打一处来。拿起车子上的砂壶，说:“想要我的砂壶，做梦!”张六说:“给不给？不给，老子要抢了。”刘胡子两手高高举起砂壶。王五刚要动手，只听“啪”地一声，刘胡子左手举着的壶摔在了小车上，摔碎了。
这一摔，可吓坏了王五、张六，他俩忙跪在刘胡子的脚下。说:“好老爷！可别再动火了，你这壶走遍京城无处买。这是给娘娘熬药用的壶，你老出个价吧?”刘胡子说:“俺这个壶要两黄金。”张六说:“呀！这么贵呀!”刘胡子气呼呼地说:“嫌贵？嫌贵我不卖了，我要听响。” “别，别摔了！好老爷，这壶就是我俩的头，要留不下，我俩要拿脑袋去见皇上。100两黄金，买了。”谁知，娘娘用了黑砂壶熬药服用，还真见效，大病也好了。皇上龙颜大悦，要摆酒设宴，重赏给娘娘看病的先生和太师爷。
宴席上，众官人都称赞先生是妙手神医，齐赞扬太师爷有眼力，请了个神医。这时老中医站起来说:“众官人过奖了，娘娘的病体康复，实是多亏了跌于桥下的车夫。是这人千里迢迢送来的熬药壶，方才救得娘娘的命，我实在无颜领赏。”太师爷正乐得红光满面，得意洋洋。听老中医这么一说，惊出了一身冷汗，惟恐揭出了他桥上害民之事，吓得灰溜溜地退出宴席。
故事故事在枣庄口头文学中占有重要位置，篇目最多。从表现的内容上分为:幻想故事、鬼狐故事、生活故事、机智人物故事等。故事无论长短，一般都有好的情节，并讲求完整性，同时具有明显的倾向性。好的民间故事具有寓教于乐的功能，讲者爱讲，听者爱听，世代流传。境内有名的故事如《讲天理凭良心》、《量小非君子，无毒不丈夫》、《得一望二，鼻子拽一丈四》、《九斤狸猫降千斤鼠》、《不见棺材不落泪，不见黄河不死心》、《五湖四海皆兄弟》、《路遥知马壮，日久见人心》、《三怪物》、《送县官》 等。
民间“拉大呱”讲故事玲矻il天香台儿庄东北角十来里路有个庄叫石佛寺。以前，这个庄不叫石佛寺，叫石庄子。前清时候，台儿庄是水旱码头，南来北往的船朝天不断。石庄子有个石大个子，二十八九岁，五大三粗，家来就他给媳妇两口人，怪穷。石大个子呆码头上扛大包混两个钱。这天，打南面边河沿的大路上来个骑马的，穿得透阔气，个子也透魁梧。来到码头下了马，上茶馆喝茶。可巧，石大个子给那些杠包的也呆那歇，喝茶拉呱，胡吹海耪。都说石大个子能吃，谁都標不过他。还说打几回赌别人都输给他了。这个骑马的就问石大个子:“你一顿能吃多少? ”石大个子说:“十斤八斤的觉不着! ”骑马的说:“你敢给我打赌吗? ”“打什么赌? ”“比谁吃得多。先说下，买东西我拿钱，我吃多少，你吃多少，这就算你赢。”石大个子说:“行。你说吃什么吧? ”骑马的找跑堂的到台儿庄西门外买了两块肥肉瞟子，生的。一块都是3斤半，皮起去了，没有一点瘦肉，光是膘油。又买了7斤单饼、7斤酒，二一添作五，分好搁那合了。众人一看，3斤半生肉瞟子、3斤半单饼、3斤半酒，都吓得乱伸舌头。心来话:看您怎吃！就看那个骑马的拔出腿叉子①，把肉瞟子都切成给筷子弄粗，也不长佐料，也不长盐，捋单饼卷着吃了。石大个子一看，还说什么，卷吃是了。开茶馆的给他泡壶酽茶。这个骑马的将吃两口，打腰来掏出一个小竹筒，往外一倒，是个纸卷，包得里三层外三层。取开一看，是个须绿的小茶叶棒，给麦秸莛子那么粗，长着多说有二指，搁碗里使开水一泡，闷一会儿，又把茶叶棒捞出来，晾干，包好，搁竹筒来，又装腰去了。这个骑马的吃饼喝酒，又喝口茶。一会儿，饼卷肉吃完了，酒也喝了了，茶也喝干了。石大个子呢？喝了两壶酽茶，死吃硬挨才吃3斤饼，剩下的怎么也下不去来，毁了，输了。骑马的笑笑，上马走了。
再说石大个子吃完3斤单饼卷生肉瞟子，积住食来。到家以后，什么也不能吃了。媳子找人问了方子，抓了一付泻药给①腿叉子：匕首。吃了，不管，打那儿也没有钱再拿药了。过了七八天，石大个子撂倒来，睡床上眼看不行了。到了第十天，那个骑马的又来了，还呆茶馆喝茶，就问扛包的那个打赌的大个子怎么没见，人说他积着了，吃药也打不下，眼看要死了。骑马的又问呆哪儿住，人指给他，他翻身上马去了。来到石庄子，找着石大个子的家。一看，石大个子两眼急溜地呆床上睡着，也不能说话了。他媳子呆床前正哭，床头上纸扇子、打狗饼子都准备好了，单等那一条事了。骑马的问他媳子石大个子还能喝茶吧,媳子说许①还能喝点。骑马的赶紧叫刷个小锅，又掏出那个茶叶棒搁锅里熬来。将开一滚，就把茶滤出来，找筷子把石大个子的嘴撬开，使小汤匙一点点地灌了。这一碗好歹灌完了，还没搁下碗，大个子肚子里就咕噜开了。这个时候，庄上的人来了不少，都觉着石大个子这么穷，不知道他还有个阔亲戚,来了还骑着马。骑马的叫给找个破盆好叫他解大手。这边盆没找来，石大个子就要解大手，几个人把他架起来想叫他上外头去。谁知将一离床沿儿，他就顺腚窜了。你说那个味，怪好的人能叫熏倒。接着，骑马的叫给烧点面汤水喝。将过晌午，石大个子就能坐起来说话了。
过了一会儿，骑马的要走。临走，他对石大个子说:“我今天没带多少钱，把这个送给你。”说着掏出小竹筒，给了石大个子，说:“你别小看这个小茶叶棒，你到哪来©都买不着。往后有人要买，200两银子，一厘一毫也不能少。”说完，骑马走了。
没过几天，河院大人巡河查看到台儿庄，叫手下的人买好① 许：也许，可能。
② 哪来:（无论)哪个地方>>茶叶，几个店都没有甚好的。石大个子呆码头杠包，他说他有好茶叶。拿出来那个茶叶棒，要200两银子。买茶叶的就拿给河院大人看,说是要200两银子。河院大人拿过来一看，说: “不贵！不贵！这是喝完二货的了，要是没喝回，你500两也头不着。”吩咐戥①200两银子，要高高的秤。河院大人一问石大个子呆哪得的这个东西，石大个子就这般如此说了一遍。河院大人说:“那个骑马的是南京的制台,叫王顺，他是专门上北京给皇上送贡品的。这个茶叶叫‘玲珑透天香’，吃皇宫的御宴，你不喝这个茶伏不住。这个茶叶棒得240年的茶山上才能长出来。”石大个子有了200两银子，治了六七顷地，几年就过发了。他行好积德，觅人拉石头盖庙，庙里的神像都是石头錾的，这个庙就叫石佛寺。接着，石庄子庄名也改了，随庙的名，也叫石佛寺了。
專象4青药滕县过去有个出名的李记膏药店。传说李公子原先跑生意，挣了不少钱，就养成了“吃喝嫖赌吹、捎带砸烟灰”的坏习惯。这天李公子又去窑子，把所有的银子花光了，叫人家撵出了窑子。他走投无路，想死，就到河边树下上吊。这时,也不知从哪里来了一条大毒蛇，要吃李公子。李公子害怕了,就使烟袋打，甩了几下子，蛇没打着，烟袋头叫甩掉了。李公子光用烟杆打，这一打，烟杆里的烟油正巧甩进毒蛇嘴里。蛇最怕烟油，①戥:用戥子称。当时浑身打抽抽①,一会儿就死了。李公子一看，这条蛇足有两丈多长，比木锨杆儿还粗。心想:卖几个钱去，先不上吊了。天明到药店卖蛇，掌柜的拿过蛇一看,很稀奇，说:“你要多少钱?”李公子心话，能要饱,不要少，手一伸说:“要500块。”掌柜的说:“可别后悔!”公子说:“500块一个不能少! ”店家付完500块大洋。说:“这是接骨蛇，我送你一点，回去用灯笼棵熬膏药卖。熬一回，只掐一星星，多使灯笼棵。你把鸡鸭腿砍下对换再接上，贴上用这接骨蛇熬的膏药,那鸡腿就长在鸭腿上，鸭腿就长在鸡腿上了，再当幌子招牌，保管你能发大财。”李公子回去按掌柜说的办了，开起了李家膏药店，果真出了名。直到现在，滕县李家膏药店名声还很响。
笑话笑话在枣庄口头文学中占有一席之地。它短小精悍，生动有趣，信口讲来便能令人捧腹大笑。比较典型的笑话如《戏谜》、《顽皮学生》、《憨子走丈人家》、《拙媳妇》、《黄二大爷》等。尤其是《黄二大爷》系列故事在枣庄可说妇孺皆知。应该说，那是智者的幽默。
黄二大爷咋着峋咋着人说黄二大爷经多见广，会处事儿，跟他出门保管惹不了是非。这天是西集四月初八会，有大戏，村上一伙小青年要跟黄二大爷去听戏。临走时，各家老人交代说:“西集街人好揍人，①抽抽:抽搐。到那看您黄二大爷的,他咋着您咋着，省得挨揍。”小青年都记住了。
黄二大爷和一伙小青年来到集上，正好戏刚刚开演，大家就找了个崖子头蹲了下来，看戏。谁知，看得正起劲的时候，黄二大爷一头栽下去了，小青年看见了，一个接一个地往下栽，个个栽得鼻青脸肿。这样一来，街上人不愿意了，大伙都看戏，这些人往下栽，弄得人都往这里看，不是捣蛋吗？有几个小青年一起哄:“揍!”“噼里啪味”，就把黄二大爷带来的一伙小青年给揍了。真是越怕见鬼，越有起p这一来，戏也别看了，走吧，一伙人怪不恣①。出了集，黄二大爷就问了:“我今天起得早点儿，又受了点风寒,打了个小盹儿，没在意掉了下去，您往下栽么的?”小青年都说了: “临来家里老的说:‘您黄二大爷咋着，您咋着，你往下栽，那俺不往下栽吗?”黄二大爷一听，也没话说了。
刻舻斗碰罐子有一天，黄二大爷邻居家的驴头伸进罐子里喝水，拨不出来了。随怎弄©也弄不出来了，最后来找黄二大爷。
黄二大爷一 B斤，挺生气:“这样的事还用来找我，不会割驴头?”那人回家把驴头割下来，可驴头还是拿不出来，就又去问黄二大爷，黄二大爷又说:“这样的事又来问，不会把罐子砸破? ”那人回到家砸破了罐子，把驴头拿出来了。
① 不恣:不开心。
② 随怎弄:无论采取什么办法。从那，那人见了人就夸黄二大爷点子多，说要不然，连驴头也要烂在罐子里了。
不老卖的有一回，一个县官下乡，来到一个地方，见一个人耩地，耩子摇得“钢当、钢当”地响。县官不知道这是什么东西，就去问这耩地的人。这人想出这县官的洋相，就对县官说:“这个，叫不老实的。”噢，这个叫不老实的，县官记在了心里。
说着说着走到了一个庄上，县官对衙役说:“咱今天就在这个庄上吃饭。”说罢，就叫衙役去打听这个庄上谁家“不老实的” 多。
过不多时，衙役就回来说某某家“不老实的”多，有几百亩地。
这一家一听说县太爷要到家做客，慌忙办了酒席。县太爷喝了几杯酒之后，就问:“我听说你家‘不老实的’多，到底有多少?”这家户主一听，今天县太爷怎么问起这个来了，就赶忙回答:“老爷，俺家哪有不老实的？除了那个放牛的和那个办饭的勾勾搭搭，确实没有几个不老实的。”“混蛋！谁问你这个来?”歌谣民间歌谣是人民群众的诗歌创作。它的形式极其丰富，一般可分为民歌、民谣两大类；内容涉及到社会生活的各个方面，真实地表现了人民群众的思想感情和理想。枣庄地区各个历史时期，涌现了数量众多、流传较广、风格独特的歌谣。随着时代的变迁和地区之间的交流,其内容和形式也在不断翻新。这些歌谣有的和音乐舞蹈、劳动动作密切结合，有的光说不唱，有的光唱不舞，均具有较强的抒情性或叙事性。具体表现在男人的劳动和激情中，在女人们的缠绵的低吟中，在孩子们天真活泼的游戏中，在群众娱乐、休闲中，在传统的民俗礼仪中。
歌摇大致分为八类:一、劳动歌；二、礼仪歌；三、情歌；四、时政歌谣；五、生活歌谣；六、历史人物歌；七、历史故事歌；八、杂歌。
务动歆“劳者歌其事”，干什么，唱什么。在打夯、拉犁、抬物等劳动中都要唱歌,人们把这些民歌叫做“劳动号子”。其内容有鼓劲的，也有娱乐的，特点是朗朗上口，有唱有和，鼓舞人心。
走石①欲使劲走，加劲推，几时何年走到黑。走着走着天黑晚，拾掇家什下了山。西方坠落红日头，河来渔翁把船湾。大船湾到九江口，小船弯到小河湾。大船装的是大米，小船装的是竹竿。
走石歆使劲走哪，哟嗨！哟嗨！蛤蟆戏得张着嘴那，加劲蹿哪，哟嗨！哟嗨！刘孩儿喜得切着牙哪，走到前边咱吸烟哪，哟嗨！①走石:用铁撬、木棒之类撬大石头，把其撬到目的地。矿工房车号子①同志们，加油干，咱们的任务是拉上煤炭。
一搞呀，来哟咳！谁不使劲是懒汉。
二搞呀，来哟咳！搞上一搞上来啦。
使劲地搞，加油干，咱把煤炭拉成山。
二搞呀，来哟咳，搞上一搞上来啦。
使劲地搞，加油推，咱把煤炭搞成堆。
推起磨车像飞龙，摇头摆尾缠上绳。
绳上挂的是吊罐，罐罐装满优质炭。
同志们,想想看，上级叫咱搞煤炭。
地下资源挖出来，社会主义早实现。
冬歆(领夯的唱）:汪一一汪一一来——来，挽起鹅来打歪歪；(众夯手):夯儿晦！(领夯的唱）:东吴孙权充王位；(众夯手):夯儿嗨！(领夯的唱:)他家有个大夫官；(众夯手）:夯儿嗨！(领夯的唱:)他家有个鲁子敬；(众夯手)••夯儿嗨！(领夯的唱）:三六九上朝奏孙权；①磨车号子:“大跃进”时期，小煤窑工人推磨车提煤时沿用古老的曲调唱起的劳动号子。(众夯手):夯儿嗨!礼仪欲在民间，流行最广泛的是仪式歌谣。其形式灵活，内容丰富,歌词简洁明了，易学易记，主要表现在节曰、婚嫁、敬神、拜佛等诸多方面，如《过年歌》、《敬神歌》、《点灯歌》、《撒帐歌》、《祭灶歌》、《劝酒歌》、《招魂歌》、《信佛歌》、《求雨歌》等。
过年谣小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥儿喝几天，拉拉扯扯二十三。二十三，糖瓜儿黏,二十四，扫房子；二十五，糊窗户,二十六，炖炖肉；二十七，宰公鸡，二十八，把面发；二十九,蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。
獻帐教一撒黄金有百斗，二撒好地在湖坡；三撒牛羊门前有，四撒夫妻百年和；五撒福禄生贵子，六撒贵子早登科；七撒儿女共团圆，八撒福如东海比山河。九撒九天仙女玉皇妹，十撒富贵荣华千年多。
时政欲时政歌谣，自古以来就有较强的政治讽喻性，社会上发生的一些重大事件和某些特殊现象，在民谣中都有体现,有贬有褒。如《送郎参军歌》、《抗战歌》、《支前歌》、键国谣》、《妇女剪辫子歌》、《裹脚歌》、《文盲学文化歌》、《新旧对比歌》、《年代歌》等。
孙美瑶招去正月里是新年，山东地里起狼烟。
官的私的都是粮，苦了农民作了难。
二月里龙抬头，抢了菜园结了仇。
夜晚拼死逃了命，白天宁死不下楼。
三月里三月三,孙美瑶领兵要出山。
出山不上别处去，沙沟、临城把铁道掀。
四月里四月八，架了洋人转回家。
架了洋人把高山上，少了黄金不卖他。
五月里五端阳，五国鬼子来商量。
商量商量招安吧，辫子一铰换军装。
六月里三伏天,孙美瑶领兵出了山。
出山不上别处去，枣庄窑上安营盘。七月里七月七，七国的鬼子使飞机。
飞机飞到山东地，吓坏新编招安的。
八月里八月八,孙美瑶领兵抢长沙。孙美瑶领兵千千万，抢的银钱用车拉。
九月里九重阳，上边又发棉军装。
军装领牌都发到，光发军装不发枪。十月里立了冬，山东地里招新兵。
招兵不上旁地①去，枣庄窑上插大营。
十一月三九天，砍死旅长塌了天。
大官娘子传下令，军装帽子红布缠。
十二个月一整年，恢头耷脑进了山。
不提招安还好受，提起招安泪涟涟。
打皐在一更里来电灯明，新四军今晚要把枣庄攻。有长官下命令：大刀片砍断敌人的电线绳。
同志们喜盈盈,回头一看灭了电灯。
新四军同志们一个劲儿地向里攻！二更里来黑了天,新四军打仗真勇敢，机关枪、手榴弹，都打在敌人身边，只杀得汉奸队胆战心寒难抵战，一下退到窝里边。
三更里来喜盈盈，有长官下命令要攻三号井。同志们真英勇，一气追到三号井，只吓得汉奸队乱钻黑窟窿。
四更里来月光亮，新四军西边放了枪。
机关枪嘟嘟响，炸药送到大墙上。
只听轰隆一声响，炸倒敌人的大围墙。
①旁地:别的地方。汉奸队着了忙，慌忙装沙来堵墙，叫了声好同志你可别开枪。
五更里来天大明，美国飞过来两架大飞艇。
围枣庄转了几圈呀，临走丢了降落伞。
王继美吓傻了眼，抬头一看像炮弹。
要不是搞和谈，王继美早完了蛋。
生活歆生活歌谣，从不同侧面反映了各个阶层劳动人民的生活。其中有对现实生活的追求，也有对美好生活的期盼和向往。如 《父母恩》、《十二恨》、《寡妇上坟》、《光棍哭妻》、《包办婚姻》、《十大劝》、《酒色财气歌》等等。
情敔枣庄地区民歌中反映爱情生活的歌谣占了很大比例。在封建制度下，自由恋爱被看成是大逆不道，纯真的爱情往往遭到家长和封建势力的破坏。受迫害的女子，只有在闺房中用歌谣抒发自己的相思之恋、离别之苦和对美好爱情的向往。情歌当中最多的是《十二个月小调》、《五更调》、《四季相思》、《十杯酒》，还有《看情郎》、《探情郎》、《送情郎》、《怨情郎》等等。
十送郎三月三是清明，小郎一心去当兵，把郎送一程。
一送小郎出绣房，为奴两眼泪汪汪，小郎狠心肠。
二送小郎到院中，为奴两眼泪盈盈，小郎太无情。
三送小郎到大门口，一把拉住郎的手，小郎你甭走。四送小郎到大门外，伸手拉住衣和带，小郎你回来。
五送小郎到庄头，为奴两眼泪交流，劝郎不回头。
六送小郎出了庄，不由一阵好心伤，小郎离家乡。
七送小郎到大路旁，秋波滚滚泪两行，好像钢刀刺胸膛。
八送小郎到南关，眼看蝴蝶落了单，一阵好心酸。
九送小郎到车站，伸手抓住郎的肩，问郎几时还？我妻不必泪不干，我三年五载把家还，不要挂牵俺。
十送小郎把车上，好像钢刀剜心房,鸳鸯不成双。
眼看小郎他走啦，不由一阵痛断肠，无奈回家乡。
沒史人物、屬史故事欲通过民间艺人的讲唱，老百姓对一些历史人物非常崇拜, 对一些历史故事耳熟能详，久而久之，反映这些历史人物和事件的歌谣也广为传颂。枣庄地区普遍流传的是《孟姜女十二个月》、《梁祝下山》等民歌，还有《罗成算卦》、《薛礼投军》、《张生戏莺莺》、《十二个月古人名》等等。
至姜女十二个刀正月里来是新春，家家户户挂红灯。
人家夫妻团圆聚，孟姜女丈夫造长城。
二月里来暖洋洋，对对小燕到南方。
燕子成双又成对，孟姜女成单不成双。
三月里来是清明J险C柳绿迎春风。
人家家里多热闹，孟姜女家里冷清清。
四月里来养蚕忙，姑嫂二人去采桑。桑篮挂在桑枝上，一把眼泪一把桑。
五月里来是端阳，家家户户插秧忙。人家都把稻秧插,孟姜女田里草成行。
六月里来热难当，蚊虫飞蜢闹嚷嚷。
宁可咬奴千口血，别咬长城万喜良。
七月里来秋风凉，家家户户做衣裳。人家都把新衣做，孟姜女破衣穿身上。
八月里来雁门开，孤雁一只南方来。
俺同孤雁一样苦，好好鸳鸯两分开。
九月里来菊花黄，菊花酿酒满缸香。人家夫妻同饮酒，孟姜女造酒无人尝。
十月里来北风高，风刮沙粒天上飘。
长城天气多寒冷，夫主无衣实难熬。
十一月里雪花飞,孟姜女出门送寒衣。哭倒长城一万里，没见夫君在哪里。
腊月里来过年忙，家家户户喜洋洋。人家都把猪羊宰，孟姜女守寡悲满堂。
梁祝下山太阳一出紫霭霭，一对学生下山来。
前头走的梁山伯，后面走的祝英台。
走一坡来又一坡，坡坡都有好華棵，梁哥梁哥等一等，俺到苇棵裹裹脚。
咱俩都是男子汉，哪里来的女娇娥？走一河来又一河，河河都有一群鹅。
公鹅头上长疙瘩，母鹅头上平托托。公鹅就是俺山伯哥，母鹅就是英台我。
走一湾来又一湾，湾湾都有好竹竿。
十棵竹竿九棵弯，还有一棵不弯的，留作哥哥作鱼竿。钓了大鱼上街卖，钓了小的放下河。河里有对鸳鸯鸟，就像英台和梁哥。
神话神话主要通过超自然的形象和幻想的形式表达远古人民对自然现象及人与自然关系的理解，一定程度上表达出古代人民对自然力的斗争和对理想的追求。留传在枣庄地区的神话主要有《曰月的由来》、《洪水灭世》、《女娲造人》、《二郎担山》、《牛郎织女》、《苍老爷成神》、《秃尾巴老李》等。其中《苍老爷成神》、《秃尾巴老李》等具有明显的地域特色。
苍老爷成神传说，苍老爷名叫李苍，青年时候，在他老丈人白老员外家里做活。这一年春天，高粱苗子该分的时候，他丈人说:“李苍你明天把咱东湖五亩六高梁分分苗吧。”他答应说:“行。”第二天吃过早饭，他就杠着锄到了高粱地里，没用半天时间就務完了。
李苍镑完地回到家老丈人一见，心想:还不该吃饭，怎么家来的？就问他:“地镑的怎样了?”“耪完啦。”老头一听，心想:五亩六地，没用一晌午就能镑完啦？我得到地里看看去。来到地里一看，唉！ 一共留了五棵苗子，可把老头气坏了。回到家，就叫李苍:“你来! ”李苍来到老头跟前，问:“有什么事?”老头说： “你就这样镑地的，苗子留得太稠啦!”李苍一听说太稠，就又杠着锄上地了。老头一看李苍又杠着锄走了，就担心这又干什么去了？随后跟去了。李苍走得快，老头走得慢,赶老头走到地，地四角的几棵高梁叫李苍嘁哩嘻喳又镑去了。老头一看，只留了当中一棵，气得在地头石坝上一坐，也不问了。
以后，这块地种不种的，老头不管了。因为地多，这块地种不种的闲情①，再加上平时李苍无论做什么事,总是神神乎乎的，老头不管他了，单看他又要出什么故事。
立秋以后，李苍对他老丈人说:“找人按场②吧。”老头一听，问:“按什么场? ”他说“到东湖五亩六地里。”老头来到地里一看，这棵高梁给大树样，有一丈二、三尺高，满上头都是杈子，又长，遮盖了有二、三亩地大一片，枝上全都是咼梁穗子。
老头可喜极了，回到家里问按多大的场。李苍说:“五亩六地全都按了。”老头找人把场按完之后，李苍就扛着杆子，喊着他老丈人说:“走，你跟我去打落③。”老头透高兴，就跟着去了。
①闲情:无关紧要的事情。
②按场:将平整的地块用碌碡轧平,以便于脱粒和晒粮。
③打落:扬场时，用竹扫帚扫去随粮食落下的糠秕及杂物。沧浪渊来到场里，李苍拿着杆子上去，对老头说:“我在上边打，你在下边打落。”“老头说好！你打。”李苍就在上边打了，打到能没腰窝①深了。李苍问:“行了吧?”老头说:“不行，打！再打!” 李苍一听怪生气，心想:这老头太无尽无休啦，不耐烦地说:“好！这回多打!”就在上边没好气地“乒乒乓乓”地打了好大一阵子。李苍又问:“这回行了吧? ”见下边没人答应。向下一看，高梁堆得给山样。这回麻烦了，把老头给埋在高梁里头了。李苍赶快下来喊人把高粱扒开，一看，老头在里边给闷死来。
从那以后不几年，李苍就在沧浪渊里脱胎成神了。据说被上神派往九江镇守九江口，每年家来一回。还有人说很久以前，九江口的渡船上要是没有山东人乘船，就不敢开船，不然船得翻。如有山东人乘船，船不光不翻，行到江中心还有一条金色睡鱼跳到船上来，说是苍老爷献礼。但是这条鱼不能吃，还要赶快放到江里去。
苍老爷走姥娘小苍被玉皇大帝叫到天宫以后，封他为天河大神,掌管天河。雷公神、电母神、风婆神都由他指派，来布施人间的风云闪电、雨雪冰雹。
虽然小苍成神了，还是想念姥娘。这天他想得受不了喽，就带领各路神仙，离开天河宫，驾着云头，出了南天门，来到枣庄地带上空。苍老爷看姥娘不在家，猪在圈里饿得爬墙。心想:她老人又上哪去了呢？到这时候还没喂猪！苍老爷就想下来给姥娘把猪喂上。可又一想:不行，天上的戒律严，私自到人间就要触犯天条。苍老爷就没敢下来。正想走时，苍老爷忽然看见雹神端着一石槽豆子站在自己面前，心想:就用这豆子先喂喂猪吧。顺手就抓了两把，对准猪圈就撒了下去。豆子一落地，麻烦事就来了:石槽里哪是什么豆子，落到地上都变成了冰雹,有的还跟小山那么大，把猪也给砸死了，还砸毁了村民的一些房子。
苍老爷后悔极了，责怪冰雹神当时不给他说清楚，险些伤了百姓。临回去时，苍老爷对下边说道“我对不起父老兄弟，今后大家有什么难处就找我，我保咱这方风调雨顺。”百姓一听苍老爷来了，慌忙摆案，烧香磕头送他归天。后来，还凑钱建了苍老爷庙。
打那以后，一遇天旱，百姓就到苍老爷庙去烧香求雨，也很灵验。所以，咱这一带也没有风灾冰雹什么的，年年丰收。
苍老爷打蚂蚱一天，苍老爷对蚂蚱神说:“往后，你的蚂蚱兵不能吃俺山东。”“不吃山东，我吃哪里? ”蚂蚱神问。
“你吃山中，啃石头。”苍老爷说。
“喚，叫我吃山东跟沂州。”话被蚂蚱神听错了。
这年，山东来蚂蚱喽，到处遭蝗灾。苍老爷找到蚂蚱神，说:“这样吧，你把你的兵都找来，我看有多少，我好按数发给你口粮。”蚂蚱神把蚂蚱都聚集到一个地方，苍老爷却下起了冷子，把蚂蚱都砸死了。蚂蚱神告到了天上，玉帝把苍老爷罚到了九江口。至今，苍老爷还手持大刀守在九江口。
秃尾巴老專与黑龙江山东滕县一个山窝窝里，有个老实巴交的人姓李名二。李二娶了个媳妇三年没生养。到了第四年，媳妇才对李二说有喜了。人家都十月怀胎，可李二的媳怀了十个月，不见生孩子。又等了十个月，仍没动静。直到二十四个月后，他媳妇感到肋骨下头一阵刺心的疼，一看，一个蛇头正从肋骨下头往外钻，把她一下子就吓死了。李二见媳妇死了，生下的又是个怪物，又疼又气，找了一把斧子朝刚生下的小蛇砍去。就听“吱”地一声，一阵黑雾，小蛇就不见了，地下留一小截带血的尾巴。李二哭着把媳妇埋了，就卷起行李跟人一块闯关东去了。
过了几年，李二做了一个梦，梦见一个人头蛇身的年轻人对他说:“爹呀！我就是您儿。我知道我长得没人样你不喜，再没人样也是您亲儿呀！今天，孩儿有事求爹帮忙。我被你砍掉尾巴后逃到东北的一条江里，江里还有一条白龙，儿亲眼看见它在江中作怪。过往船只要碰上它，都得翻船。这几年，我一直帮着摆渡人与白龙斗，可是我没尾巴，一直斗不过它。我求爹爹帮帮我的忙，我与白龙大打一场。天亮时，你带上石灰块和馍馍到江边来，如果看见白龙往上翻，你就把石灰块投进江里；如果看见黑龙往上翻，那就是您儿，你就把馍馍投进江里。”李二醒后，想想梦中的事，半信半疑。可是，在天亮时，他还是来到江边。江边有很多人等着过江，摆渡的非要等一个黑大个来才敢摆渡。李二往江边一站，看见江水直翻腾。一阵翻腾后，果然看见翻上来一条白龙，他就拿石灰块往江里扔，江面上一阵白雾，一阵白泡，白龙挣扎着翻进江底。一会儿，又翻上来一条黑龙，李二就拿起馍馍往江里扔。一会儿，黑龙又沉入江底，江面上翻腾的更厉害了，只看白龙上蹿下钻，急头怪脑, 黑龙紧追猛咬，毫不放松。李二信了，昨日真是自己的儿子托梦叫他帮忙，这不，果真是黑龙在江中与白龙厮打。打了两天两夜，江水还在翻，只是没有原先翻腾的厉害了，那是黑龙白龙都打累了，李二又找了一伙一块来闯东关的老乡，求他们帮忙。这伙黑乎乎的山东人也都带来了石灰、馍馍来到江边，见白龙就撒石灰，见黑龙就扔馍馍。一天一夜后，江面平静了，还飘上来一条白龙的尸体。
一会儿，黑大个来了，对摆渡的说:“开船吧”。等了三天三夜的船，这才开始起锚。
有人问黑大个:“兄弟，光见你来帮俺开船，还不知你姓啥住哪？’，黑大个说:“我原籍山东，姓李名尾龙，今住此江中，渡江有难喊三声。”说完一眨眼就不见了。
人们传颂黑龙的故事，并把这条江取名黑龙江。从此，这黑龙江的摆渡人，在摆渡前总要对着江水大喊三声“秃尾巴老李”。据说，喊后再开船，无论遇到多大的风浪，船也会平平稳稳。直到现在，摆渡人还有个习惯，摆渡时总要等个山东人来才觉得心里踏实。
李二老了，从东北回来时，B斤家乡人说，每年都有条秃尾巴黑龙从东北来，在他媳妇坟前转一圈，留下一堆纸灰。还说这黑龙一来，就得下雹子。
六十年后，李二也死了。下葬那天，天忽然很冷，冰雹下得也很大，有人看见一个黑大个在跟前。这黑大个长得很像李二年轻时的模样。据当年闯关东的人说，这个黑大个就是六十年前在江岸上看到的摆渡人要等的那个人。这地方的人都相信，黑大个就是秃尾巴黑龙，秃尾巴老李就是李二的儿子，那雹子也是他从东北带来的。
从此，人们一看到下雹子，就说秃尾巴老李又给他爹娘上坟来了。
传说传说，在奉庄口头文学中占有相当大的比例，内容涉及人物、史事、风俗、动植物、土特产及民间工艺等诸多方面。虽然有些传说属幻想的产物，但在一定程度上表现了人们的愿望和要求。比较著名的传说有《杜康造酒醉倒刘伶》、《贾都堂赶城隆》、《喜鹤窝迁民》、《枣庄的传说》、《王八山与台儿庄》、《搬倒井与护君山》、《打春的传说》、《虎头鞋的传说》等。
本在的待说相传，在明朝神宗的儿子坐皇上的时候，山西太原有个姓梁名福字天玉的府官。此人，两袖清风，刚正不阿，是个出了名的清官。他看着太原连年灾荒，老百姓缺吃少穿，生活非常贫苦，就暗地下了一道令，税免三成，公粮减半。谁知，这消息传到了京城，被奸臣李真黑知道了。李真黑不是脸黑、身上黑，是心里黑。因为他姓李，是京里的一品大员，又兼管财务大臣，所有官奉归他发，下纳的公粮、税收归他报。发俸禄的时候扣点，往皇上那报国税的时候刮点，一扣、二刮，人就送他了一个外号，叫李真黑。李真黑本来就恨梁天玉，嫌他平常不给他送礼。今天一听说梁天玉暗地里给老百姓减税减粮，就急忙向皇上奏了本，说他有谋反之意。黑白不分的皇上哪里容得下这些，即刻下了一道圣旨，立斩梁家满门！自古忠良不绝后。在被抄家时，梁老爷的夫人王氏和儿子梁小，被好心的家丁从后门放了出来。常言道•.饥不择食，慌不择路。他们母子大难不死，逃出虎口。娘俩饥餐渴饮，朝行夜宿，也不知走了多少天,赶了多少路程，一问才知道进入了山东地界。为了远避官府，母子就在一个叫北山的脚下，搭起间茅草屋住下，也就是现在的枣庄。这里是一个荒无人烟的地方，5公里不见村庄，10公里见不着个庙堂。吃没吃，喝没喝，梁小就每天到山上采药，到远处的集市上卖，换些吃的、穿的。
正是寒冬腊月，家里一点吃的也没有了，梁小只好又到山上采药。将近下午时，天色阴暗，刮风了大风，接着下起了大雪。梁小想寻个避风雪的地方，哪知石冻路滑，一不小心，从山上摔了下来。只觉得“嗡“地一声，心想:完啦！谁知，他大难不死，二次得生，不知过了多久，又慢慢地醒过来了。他慢慢着爬起来，刚想回家,看见他刚才卧身的地方有条尺把长、手指头粗细的小蛇在慢慢地爬。梁小愣住了，我大难不死，是它把我救了？心里这么想,嘴里就不由自主地念了起来:“蛇大哥呀！蛇大哥！莫非是你救了我吗?”谁知，他的话刚一落音，那条小蛇象就给通人性的样围着梁小玉转了三圈，“吱”地一下子钻到了梁小的袖筒里。接着就听见袖筒里说话的声音:“梁兄弟，梁兄弟，不是我救了你，是你救了我呀!”这蛇会说话,可把梁小喜坏了，忙跑回家对他娘说。老太太更是个心慈、喜欢养生的人，就赶忙找个水缸，把那条小蛇放到里面养了起来。说来也怪，自从梁小母子收养了那小蛇，梁小上山采药也好，打柴也好，样样顺当。家里面缸一掀满满的，米袋一摸鼓鼓的,小锅一揭热腾腾香喷喷的几样小菜。梁小奇怪，也多次想问蛇哥，但都叫老太太给拦住了。不知不觉过了半年多，这天，梁小早起进城赶集，直到很晚才闷闷不乐地回到家。老太太看着儿子不高兴，就问道:“小呀！往日进城欢欢喜喜而去，欢欢喜喜而归，今曰为何归来满脸不高兴呢?”梁小就从怀里掏出张大黄纸,对着老太太说道:“母亲你看,这是张招贤榜，上面写着:皇上得了重病，需要三片龙麟治病。谁要是能献上龙麟三片，高官尽做，骏马尽骑！孩儿一不想做官，二也不想发财，只愁没有时机为父亲报仇，所以才烦恼!”梁小的话正好叫缸里的蛇听见了，他摆身一变，变成一个十分俊秀的书生。“太太、梁兄弟，不必为二片龙麟发愁，小王自可奉献。”“小王? ”梁小母子一卩斤愣住了: “你……你是? ”刚想张口问来，那书生又说了: “实不相瞒，我本是龙王之子小青龙。只因半年前贪图玩耍，一时不慎摔在山下，眼看冻僵而死，多亏梁兄弟的身躯把我暖活了。满以为你们只是贫穷落到这一步, 没有想到梁家还有深仇大恨。”“是啊! ”老太太就把梁家如何被奸臣所害之事说了一遍。书生直气得跺脚捶胸，“想不到人间还有这种不平之事呀！太太、梁兄弟，快刮下我三片龙麟进京求官,寻找机会报仇去吧! ”说完，他就摇身一变，一条不大的青龙现了出来。老太太还是与心不忍，梁小可没顾那么多，拿过菜刀砍了三片龙麟就进京去了。
皇上没失前言，治好病后，就给梁小不少金银，还封了官职。得了官，按说梁小还不该向皇上参奏李真黑一本吗？或者是先把母亲接进京城过两天好日子，再寻找机会为梁家报仇也行呀。可他倒好，狗吃青草——长着一副驴心肠。自穿上官衣后，连他自己的姓都不知道了，眼也花了，心也变了，满眼的金银财宝，高官厚禄。爹爹的仇，梁家的恨,老娘还在深山受苦，他都忘了。这天，李真黑请吃酒，梁小酒后，不慎把实情都说了出来。李真黑一听，不由地吃了一惊。原来他就是仇人梁天玉的几！为了斩草除根，他的小眼珠子一转，一股黑水淌了出来。他对梁小说:“皇上的病还没有痊愈，要再弄一颗龙胆,保你做射马。”梁小一 b斤，可喜极了，急忙回来要龙胆，小青龙早已看破梁小是个忘恩负义的东西，哪里还会给他真的龙胆，就变了一个假的给他了。梁小到京里就给杀了。自梁小死后，小青龙本想当作亲儿子，来扶养老太太，只因他本来就没好，刮去了三片龙麟，再加上结识了梁小这样的人感到难过，渐渐地感到自己不行了。这天,他把老太太领出屋门，来到一棵小小的枣树面前，说道:“老太太，我怕是不行了。我死后，你把我埋在这棵枣树下面，好好浇灌，自会有人养您老的。不过要千万嘱咐他们，人得讲良心，懂情义才行! ”没过多久，小青龙死了，老太太把它埋在了 $树下面。说来也怪，这棵小枣树今天长一尺，明天长两尺，时间不长就长成棵很大很大的树，上面结了十个很大的枣。一天，老太太正看着纳闷，“哗啦”一声十个枣掉了下来，变成了十个玩童，一齐跪在地上喊娘。老太太交代他们做人要讲良心，重情义，又给他们一个个娶了媳妇，还都生了孩子。
就这样子子孙孙传下来,人烟越来越厚，就有了枣庄这个村子。枣庄人重情义，讲义气的古风也就传了下来。
撳山湖的待说微山湖在六百年前不是湖，是一个古城，名叫留城。相传，留城里有一个化缘的和尚。这天，和尚在城里转了一整天，下午就想找个地方住下来。谁知，那些店主一看他是个穷和尚，都不愿意让他住下，和尚就边走边念咕着:“积德者心善良，不行善者活不长。”又说:“有德必有报，有怨跑不了。”后来，这个和尚来到了一个姓陈的门口说:“能让我在你家住一夜吗？就是在你、家门楼底下也行。”姓陈的这家人口多，房屋很窄，可这姓陈的老头一辈子行善，就一口答应了。他让和尚和自己睡在一个床上，和尚怪高兴，就对陈老头说:“这城不可住。三天内你要打一只船，要是看到城门口的石狮子的眼睛红了，就赶紧上船。”还对陈老头说:“这事千万不要告诉别人，不然，您全家人性命难保这陈老头听了和尚的话，就找了木匠造起船来。到了第三天，正巧有一个杀猪的喝醉了酒路过城门口，看到石狮子朝他龇牙咧嘴，一生气就把没卖完的一块猪血抹在了石狮子的眼里和嘴上。正好姓陈的老头他孙子路过这里，看见石狮子的眼真红了，就慌忙往家跑，边跑边喊:“老爷，老爷，城门口石狮子的眼红了。”他老爷就赶忙喊全家人上船。过路的人看了都说: “难说这一家人疯了，没水没河坐的什么船? ”没过多会儿，就看西南天昏地暗，又是风又是雨，半顿饭的工夫，这个城就变成了一片汪洋。这片汪洋就是现在的微山湖。
后来，这个城里就剩下陈老头一家了。他的船漂到现在的韩庄庄西，他们一家就在那里定居下来，村名就叫幸义村。
打春+过去，打春之前，先扎纸牛，纸牛里面装上果子、花生、枣等吃的东西，再在纸牛旁边挖一个深坑，坑内插一根竹筒，筒里装上一些鸡毛。时刻一到，阳气上升，筒内鸡毛被阳气顶上来。这时众人乱棍一齐打纸牛，大家抢吃纸牛里的东西，说吃了纸牛里的东西能免灾，还能治头痛病。
隋朝有个皇帝叫杨广，欺娘奸妹，是个有名的昏君。他为到扬州看琼花，逼着老百姓挖大运河。挖好后，运河没有水，就往河里倒香油，倒稷子,好行船。给他拉纤的，专找二八少女、少男，赤身露体。少女在前面退着拽，少男在少女面前拉。杨广站在船上，用宝剑把绳子割断，少男倒在少女身上,供他取乐。
老百姓吃够了苦，恨透了杨广，就把杨广当作春牛，所以叫 “打春”。后来，还有“一年一度春来打，免得昏君再出头”之说。
运蚵的蛙子——干故肚清朝时候，有一年乾隆皇帝乘坐龙船，从通州顺着京杭大运河下江南体察民情，一路观景，龙颜大悦。这一天,龙船来到台儿庄万年闸天黑不能走了。乾隆传旨停船靠岸，休息一宿，明天再走。时值盛夏，到了晚上，满河筒子的蛙子①成千上万。你“喂儿”我“哇儿”它 “贵儿呱”的叫唤个不停。乾隆白天一路辛苦，想睡个安生觉,却叫蛙子聒得不能入睡，只好走出船舱来到船头上，对着河里叫唤不停的蛙子生气地说:“难道你们就不能挖河不叫吗?”俗话说：“皇上金口玉言，不说妄话,每一句都是圣旨。”乾隆刚说完，娃子咯噔一下，没有一个再叫唤的了。
打那以后，西起韩庄东至台儿庄这段运河里的蛙子无论春夏秋冬，还是阴天下雨，没有一个再叫唤的，只是在那里干鼓肚。所以，形容生气说不出话来的人就是“运河的蛙子——千鼓肚”。
干对平山子紧靠着大运河，庄西边有一骨截河道叫干河，一年到头焦干。据说，这条河是明朝时候挖的。当时老运河船多走不开，就要再挖一段新河。开头挖河怪顺当，谁知平山子庄西这段河，挖了一人多深、有半里长的一段底下都是石头。民工们凿的凿，錾的錾，一天挖了尺把深。可是等第二天那些石头又长出来了，给没挖的一样。民工又挖了几天，期限快到了，还是那样，挖下去又长出来，再挖下去，再长出来。期限到了，别的河段都齐工了，就是在这半里多长还只是人把深。这段的工I①蛙子:青蛙。蛙，方言读wdli。头叫杀了，又换了个新工头，还是挖不下去，第二个工头又叫杀了。一连杀了五个工头，还是没挖下去。这个总工头是个老倔强头，他一边叫绕弯挖新河道，一边接着挖这段挖不下去的河。第七个小工头派来了，据说这是一个不行时的小县官。他来到以后，夜里亲自察看。三更时分，这个工头来到工地，一听有喝酒吵闹的声音。抬头一看，工地上连一个人影也没有，再仔细听，还是有人声，就听一个说:“咱这样折腾，那些人要想别的办法来治咱那不毁了?”又一个说:“哈！实话给你说，要是不拿香油、杆草烧咱,就是他有钻天的本事，也干看着。”小工头一听, 回头就跑。
第二天，半里多路的河道，都铺上杆草，浇了香油，点着了，满河筒子都是火。火一灭，再挖河道，真挖下去了。可是绕弯的新河道早已挖通了，这怎么弄？这半里多长只挖了不到两人深就搁下了,直到现在这段河还是干河。
贾都壹①打西凉②明朝的时候，皇上派了两个四路总兵到地方去办差。这天，走在路上下雨了，怎么避呢？上不归村、下不着店的。一看，哟！那有一个小瓜屋，就钻进屋里去避雨。瓜屋门里有个老头，这两位总兵想再朝里面挨一挨，老头对他们说:“两位贵① 贾都堂:即贾三近(公元1558〜1591)，字修德，号石癸，又号石屋主人、兰陵敬客，峄县人。官居光禄寺卿、都察院右佥都御史等职。
② 西凉:公元400年汉族李高在敦煌建立政权，称凉公，史称西凉。在今甘肃西部，公元421年为北凉所灭。客，里面有喜了! ”一个总兵问：“是大喜①，还是小喜②? ”“大喜!”总兵伸手从背包里拿出四只元宝，说:“大爷，给你四只元宝。你记住，当这孩子长大时，就赶紧让他上学。这孩子是天兵天将送下来的，四路总兵把着门。”这个小孩到七、八岁就上学了，学名叫贾三近，是在庙里上的学。到晚黑下学后，他娘问他:“你这么晚回来，不害怕?” “娘，我不害怕。我前边有一个小灯笼，后边有一个小灯笼。”他娘就知道了，他儿不是凡人。小学生也都是调皮，邻居家种的葡萄少了,就找到老师说:“你的学生，你得管一管。俺的葡萄还没有熟，都快让他们摘了了。”这个老师也没问，写了一个大帖子贴在阳沟口上。小学生是从阳沟口爬过去的。上面写着： “钻阳沟，小子偷葡萄，是弄的。”这天下午，小学生们又去偷葡萄，见到了这个帖子。贾三近就写了一个帖子:“钻阳沟，鲤鱼跳龙门，是玩的。”把帖子贴在墙上，他老师一看，心里明白了，这孩子不是凡人。
有一天，摊到贾三近扫地了，他嫌庙里的泥胎碍事，就对泥胎说:“出去！出去!”这些泥胎“嚓嚓”地一个个走了出去。到了第二天，上课了，老师见泥胎都出去了，就问:“怎么回事? ”有的学生说了: “是贾三近的事。”老师问他，他说:“是我的事，我忘了叫他们进来。”这时，太阳晒着这些泥胎了，他老师就对他说:“赶快让他们进来吧。”他就叫一个个的回到了原位。
贾三近上出了学，就在朝廷当了大官。因为他是清官，有个奸臣就想害他。这时，西凉反了，得平西凉，皇帝就问大臣，① k喜:生男孩为大喜。
② 小喜:生女孩。派谁去合适，奸臣说:“让贾都堂去。”贾都堂听说叫他去平西凉，就找皇帝说:“我是文官，不会打仗，不会排兵布阵,还是请别人去吧。”皇帝生气了，把圣旨一摔说:“不去也得去，去也得去。”奸臣给他点了老弱残疾3万人,贾都堂一看没办法了，就领着兵去了。他信神，到了天波杨府了，就让人放鞭炮，祭奠祭奠杨家的英雄。他祭奠完，起来一看，海里出现了一条明亮的大路，有一个人,手里拿着一个小旗，喊:“都堂老爷来吧丨里面请了。”他就跟着这个人进去了。到了水晶宫，见到了一个老太太，是佘老太君。老太君见了他，说:“我早算着你该来了，你怎么到这才来? ”这时，苍老爷来给送饭了，贾都堂就问：“这是谁?，，佘老太君说:“他是行雨的上苍，行错了雨,被罚到这里来的。”贾都堂问:“我能给他求情吧?”“那怎不行呢？你升祥文吧。”贾都堂写好了祥文，升上天去了。没多大会，天上就下来了天书，苍老爷的罪就免了。佘老太君说:“上菜吧。”只见佣人端上来了一盘血淋淋的大牙。贾都堂一看，也不害怕，用筷子找了一个最大的吃了。佘老太君见了说:“你家做官只有你这一辈子，今后就没有人做官了。如果把牙全吃了，你的后辈代代都是官。”贾都堂问:“我再吃，还管吧? ”佘老太君说:“不能再吃了，不灵了。”吃完饭，佘老太君就教他怎样排兵布阵。到末了呢？苍老爷就说了 ： “你把我救下，我这里也没有什么送你的。我给你一把小伞，你有危难的时候，把伞打开，放在轿门口。你冲东南叫三声:好邻居，赶快来救我丨喊完三声以后，我就来救你。说完，苍老爷就走了。
贾都堂带着兵到了西凉，安营扎寨，得歇三天，才能打仗。他刚要歇，军兵来报了，西凉的大军来了。他到高处一看，西凉的兵铺天盖地地来了。他想:现在是死在眼前了。他赶快把小伞撑开，放轿门口，对着东南大喊了三声:“好邻居，赶快来救我! ”只见从东南飘来了一块小云彩,到了西凉军队的上面，就开始下冷子了。有的给碗口一样，有的像小山一样，西凉的兵砸死很多，只剩下七人七马跑回去了。逃兵向他们的元帅回报说:“贾都堂老爷，他会呼风唤雨，咱打不过他。”西凉王说:“那个吧！咱交降书顺表吧! ”贾都堂就拿着降书顺表回到了京城。
皇上一听，贾都堂那么厉害，心里害怕，想把他害死。于是，就把贾都堂招上了宝殿为他庆功。吃饭的时候，上了一条鱼，皇帝招呼他先吃。贾都堂把鱼翻了过来，只吃了这边的一个鱼眼。这条鱼，全身都有毒，就这一个眼毒还没进去。皇上一看，心想:不能害他了。就说:“有你贾都堂在,西凉就不会反了。”洪洞县泛民这一带的人都说:咱是山西洪洞县喜鹊窝人，这倒不假。2家槐不过，要说喜鹊窝，得先说大槐树。在洪洞县城北的贾村西边，有座广济寺院，殿宇巍峨，僧人众多，香客往来不断。在广济寺院内有一棵荫蔽好几亩的古槐。树上老喜鹊窝挨挨排排，怪好看。
洪洞县地处交通要道，明朝官府想迁民，说不是专迁洪洞县人，可把洪洞当作迁民重点。便在广济寺和大槐树下设辱驻员，办理外迁事宜。官府广贴告示，欺骗老百姓说:“不愿迁移者到大槐树下集合，愿迁者在家等候。”老百姓听到这个消息，纷纷赶到大槐树下。不几天,大槐树四周集中了几十万人。这天，一大队官兵包围了大槐树下的百姓，一个官员大声喊道： “大明皇帝命，凡来大槐树的人，一律迁走。”接着，官兵强迫人们登记，发给凭照，每登记一个，就让被迁的人脱掉鞋，在每只脚小趾锯一下作为记号，以防备有人逃跑。所以，迁民后裔都有小脚趾甲两辨的特征。
官兵为防止逃跑，还把他们反绑起来押解上路。人们望着大槐树，望着大槐树上的老喜鹊窝，依依难舍。天长日久，人们将老喜鹊窝作为家乡的标志。
移民的手长时间被捆着，胳膊逐渐麻木，不久，也就习惯了。以后，迁民们大多喜欢背着手走路。因此，迁民的后人也沿袭了这种习惯。
在押解的过程中，由于路途遥远，途中不免有人要小便，只好向官兵报告:“军爷，请解手，我要小解。”次数多了，这种请求也就简略了，只要说:“军爷，解手。”就都明白是要小便。此后，“解手”便成了小便的代名词。冬付黑查的#说很久以前，枣庄齐村街有个黑砂壶店，老板姓刘。因为他的胡子长，人都叫他刘胡子。刘胡子家祖祖辈辈靠烧黑砂壶养家糊口。黑砂壶外表粗糙，不结实，容易碎，是本地的土产品，价钱也很便宜，一个小铜钱就能提上一把。一般都是些穷人才使用，有钱的人家，连看也不看它一眼。刘胡子的买卖也不好，曰子过得也够紧的。
这一天，刘胡子刚打开店门，就走进来一位远路来的老人。他拿起一把砂壶看了半天，连口称赞说:“好壶呀！好壶!”刘胡子说:“你老买一把吧？这壶冲茶喝好着来！夏天盛茶不变味呢。”老人笑着对他说:“我从京城而来，就是打听着此地土产黑砂壶好呀。”工匠在制作黑砂壶刘胡子一听，透高兴，忙问:“老人家，京城里的人家喜欢用这砂壶吗?”老人说:“是呀，是呀，这黑砂壶是京城里极缺的货,我是特意来买的。”老人走后，刘胡子心想:我这儿一天卖不了几把，穷日子实在难熬，不如推一车，去京城里碰碰运气。
刘胡子主意拿定，就辞别了妻儿老母，装满了一独轮车黑砂壶,又带上了干粮，进京去了。
刘胡子推着黑砂壶一路上翻山越岭，昼行夜宿，紧赶快赶，走了三七二十一天，抬头一看,北京城楼已不远了。
刘胡子心想:这下，可算来到京城了。喜得他胡子直翘，推起小车一阵风，不觉来到一座小桥上。
说也巧，对面来了一伙衙役，前呼后拥地抬着两顶轿子，急冲冲地来到了小桥上。刘胡子推着一独轮车砂壶，满满当当地，像两座小黑山，左右难躲。这时，轿子已行到桥顶,一个衙役跑去,对轿子里的太师爷说:“太师爷，桥上有一车夫。”太师爷怒气冲冲地叫道:“踢开! ”小衙役狗仗人势，指着刘胡子说: “好你一个大胆刁民！敢挡老爷的道，去你的吧!”一脚把刘胡子连人带车踢到了桥下。只听“味擦”、“扑哧”！稀里哗啦一阵响，一车子黑砂壶摔成了一堆碎片片。桥下没有水，刘胡子慢慢爬起来，扶起了独轮车，擦擦头上的血，收拾着碎片。没想到，车下还有二只完好无损的黑砂壶。看着自己辛辛苦苦推来的砂壶就剩二只，双手抱着砂壶痛哭了起来。想起了家中忍饥受冻的老母和妻儿，看着眼下的砂壶，只觉得心如针扎，一心想寻短见，拿着车绳就去上吊。
刚才过桥的那一队人，前一轿子里抬的是太师爷，后面一轿里抬的是看病的先生。说是娘娘得了重病，名医用了多少，多少方子都不见效，太师爷特从乡间请来这位老中医。
方才过桥之事，老中医在轿子里看的一清二楚。
老中医忽然记起了自己去齐村街老板那儿买壶之事，不由地心里一惊，心中挂念着跌在桥下的卖壶人。
老中医给娘娘诊过脉开了药方，就说:“此药需用黑砂壶煎熬，才能见效。”就告辞了。刚来到桥上，见有一人上吊自尽，急忙救下，老中医说:“你记住，这黑砂壶你要价100两黄金，少了不卖。我这有些碎银，你先去前面住店吧。”刘胡子双膝跪下，感恩不尽。
话说皇上一听娘娘病有治，需用黑砂壶熬药，忙命人四处买黑砂壶。皇宫里的大小官员走遍了京城的大店小铺，也没有买到，就对皇上说:此地买不到先生说的那种黑砂壶。皇上降旨:“买不到黑砂壶，相关人等都拿头来见。”吓得个个面如土色，只好四处去找。王五和张六两个官员，黑夜间打着灯笼到处找。忽然,王五想起来了，说:“老兄，你记得那天在桥上，那车夫推着的好像是黑砂泰吧?”张六仔细一想，说:“对，记起来了，准是。”两人急忙忙来到桥下，用灯笼仔细一照，黑砂壶变成了一堆黑片片，气得两人直叫苦。
两人鼻子一酸，一把鼻涕一把泪地哭起来。夜深人静，远处传来了一声声独轮车的吱呀声,王五和张六来了精神，紧赶慢赶，撵上了推车的人。他俩仔细一看，竟是卖砂壶的人推着车子，车上放着两把完好无损的砂壶。这下，可把王五、张六喜坏了。
王五说:“车夫！这砂壶是我要用的，快拿来吧。”刘胡子一看，正是那个把推他下桥的衙役，那气就不打一处来。拿起车子上的砂壶，说:“想要我的砂壶，做梦!”张六说:“给不给？不给，老子要抢了。”刘胡子两手高高举起砂壶。王五刚要动手，只听“啪”地一声，刘胡子左手举着的壶摔在了小车上，摔碎了。
这一摔，可吓坏了王五、张六，他俩忙跪在刘胡子的脚下。说:“好老爷！可别再动火了，你这壶走遍京城无处买。这是给娘娘熬药用的壶，你老出个价吧?”刘胡子说:“俺这个壶要两黄金。”张六说:“呀！这么贵呀!”刘胡子气呼呼地说:“嫌贵？嫌贵我不卖了，我要听响。” “别，别摔了！好老爷，这壶就是我俩的头，要留不下，我俩要拿脑袋去见皇上。100两黄金，买了。”谁知，娘娘用了黑砂壶熬药服用，还真见效，大病也好了。皇上龙颜大悦，要摆酒设宴，重赏给娘娘看病的先生和太师爷。
宴席上，众官人都称赞先生是妙手神医，齐赞扬太师爷有眼力，请了个神医。这时老中医站起来说:“众官人过奖了，娘娘的病体康复，实是多亏了跌于桥下的车夫。是这人千里迢迢送来的熬药壶，方才救得娘娘的命，我实在无颜领赏。”太师爷正乐得红光满面，得意洋洋。听老中医这么一说，惊出了一身冷汗，惟恐揭出了他桥上害民之事，吓得灰溜溜地退出宴席。
故事故事在枣庄口头文学中占有重要位置，篇目最多。从表现的内容上分为:幻想故事、鬼狐故事、生活故事、机智人物故事等。故事无论长短，一般都有好的情节，并讲求完整性，同时具有明显的倾向性。好的民间故事具有寓教于乐的功能，讲者爱讲，听者爱听，世代流传。境内有名的故事如《讲天理凭良心》、《量小非君子，无毒不丈夫》、《得一望二，鼻子拽一丈四》、《九斤狸猫降千斤鼠》、《不见棺材不落泪，不见黄河不死心》、《五湖四海皆兄弟》、《路遥知马壮，日久见人心》、《三怪物》、《送县官》 等。
民间“拉大呱”讲故事玲矻il天香台儿庄东北角十来里路有个庄叫石佛寺。以前，这个庄不叫石佛寺，叫石庄子。前清时候，台儿庄是水旱码头，南来北往的船朝天不断。石庄子有个石大个子，二十八九岁，五大三粗，家来就他给媳妇两口人，怪穷。石大个子呆码头上扛大包混两个钱。这天，打南面边河沿的大路上来个骑马的，穿得透阔气，个子也透魁梧。来到码头下了马，上茶馆喝茶。可巧，石大个子给那些杠包的也呆那歇，喝茶拉呱，胡吹海耪。都说石大个子能吃，谁都標不过他。还说打几回赌别人都输给他了。这个骑马的就问石大个子:“你一顿能吃多少? ”石大个子说:“十斤八斤的觉不着! ”骑马的说:“你敢给我打赌吗? ”“打什么赌? ”“比谁吃得多。先说下，买东西我拿钱，我吃多少，你吃多少，这就算你赢。”石大个子说:“行。你说吃什么吧? ”骑马的找跑堂的到台儿庄西门外买了两块肥肉瞟子，生的。一块都是3斤半，皮起去了，没有一点瘦肉，光是膘油。又买了7斤单饼、7斤酒，二一添作五，分好搁那合了。众人一看，3斤半生肉瞟子、3斤半单饼、3斤半酒，都吓得乱伸舌头。心来话:看您怎吃！就看那个骑马的拔出腿叉子①，把肉瞟子都切成给筷子弄粗，也不长佐料，也不长盐，捋单饼卷着吃了。石大个子一看，还说什么，卷吃是了。开茶馆的给他泡壶酽茶。这个骑马的将吃两口，打腰来掏出一个小竹筒，往外一倒，是个纸卷，包得里三层外三层。取开一看，是个须绿的小茶叶棒，给麦秸莛子那么粗，长着多说有二指，搁碗里使开水一泡，闷一会儿，又把茶叶棒捞出来，晾干，包好，搁竹筒来，又装腰去了。这个骑马的吃饼喝酒，又喝口茶。一会儿，饼卷肉吃完了，酒也喝了了，茶也喝干了。石大个子呢？喝了两壶酽茶，死吃硬挨才吃3斤饼，剩下的怎么也下不去来，毁了，输了。骑马的笑笑，上马走了。
再说石大个子吃完3斤单饼卷生肉瞟子，积住食来。到家以后，什么也不能吃了。媳子找人问了方子，抓了一付泻药给①腿叉子：匕首。吃了，不管，打那儿也没有钱再拿药了。过了七八天，石大个子撂倒来，睡床上眼看不行了。到了第十天，那个骑马的又来了，还呆茶馆喝茶，就问扛包的那个打赌的大个子怎么没见，人说他积着了，吃药也打不下，眼看要死了。骑马的又问呆哪儿住，人指给他，他翻身上马去了。来到石庄子，找着石大个子的家。一看，石大个子两眼急溜地呆床上睡着，也不能说话了。他媳子呆床前正哭，床头上纸扇子、打狗饼子都准备好了，单等那一条事了。骑马的问他媳子石大个子还能喝茶吧,媳子说许①还能喝点。骑马的赶紧叫刷个小锅，又掏出那个茶叶棒搁锅里熬来。将开一滚，就把茶滤出来，找筷子把石大个子的嘴撬开，使小汤匙一点点地灌了。这一碗好歹灌完了，还没搁下碗，大个子肚子里就咕噜开了。这个时候，庄上的人来了不少，都觉着石大个子这么穷，不知道他还有个阔亲戚,来了还骑着马。骑马的叫给找个破盆好叫他解大手。这边盆没找来，石大个子就要解大手，几个人把他架起来想叫他上外头去。谁知将一离床沿儿，他就顺腚窜了。你说那个味，怪好的人能叫熏倒。接着，骑马的叫给烧点面汤水喝。将过晌午，石大个子就能坐起来说话了。
过了一会儿，骑马的要走。临走，他对石大个子说:“我今天没带多少钱，把这个送给你。”说着掏出小竹筒，给了石大个子，说:“你别小看这个小茶叶棒，你到哪来©都买不着。往后有人要买，200两银子，一厘一毫也不能少。”说完，骑马走了。
没过几天，河院大人巡河查看到台儿庄，叫手下的人买好① 许：也许，可能。
② 哪来:（无论)哪个地方>>茶叶，几个店都没有甚好的。石大个子呆码头杠包，他说他有好茶叶。拿出来那个茶叶棒，要200两银子。买茶叶的就拿给河院大人看,说是要200两银子。河院大人拿过来一看，说: “不贵！不贵！这是喝完二货的了，要是没喝回，你500两也头不着。”吩咐戥①200两银子，要高高的秤。河院大人一问石大个子呆哪得的这个东西，石大个子就这般如此说了一遍。河院大人说:“那个骑马的是南京的制台,叫王顺，他是专门上北京给皇上送贡品的。这个茶叶叫‘玲珑透天香’，吃皇宫的御宴，你不喝这个茶伏不住。这个茶叶棒得240年的茶山上才能长出来。”石大个子有了200两银子，治了六七顷地，几年就过发了。他行好积德，觅人拉石头盖庙，庙里的神像都是石头錾的，这个庙就叫石佛寺。接着，石庄子庄名也改了，随庙的名，也叫石佛寺了。
專象4青药滕县过去有个出名的李记膏药店。传说李公子原先跑生意，挣了不少钱，就养成了“吃喝嫖赌吹、捎带砸烟灰”的坏习惯。这天李公子又去窑子，把所有的银子花光了，叫人家撵出了窑子。他走投无路，想死，就到河边树下上吊。这时,也不知从哪里来了一条大毒蛇，要吃李公子。李公子害怕了,就使烟袋打，甩了几下子，蛇没打着，烟袋头叫甩掉了。李公子光用烟杆打，这一打，烟杆里的烟油正巧甩进毒蛇嘴里。蛇最怕烟油，①戥:用戥子称。当时浑身打抽抽①,一会儿就死了。李公子一看，这条蛇足有两丈多长，比木锨杆儿还粗。心想:卖几个钱去，先不上吊了。天明到药店卖蛇，掌柜的拿过蛇一看,很稀奇，说:“你要多少钱?”李公子心话，能要饱,不要少，手一伸说:“要500块。”掌柜的说:“可别后悔!”公子说:“500块一个不能少! ”店家付完500块大洋。说:“这是接骨蛇，我送你一点，回去用灯笼棵熬膏药卖。熬一回，只掐一星星，多使灯笼棵。你把鸡鸭腿砍下对换再接上，贴上用这接骨蛇熬的膏药,那鸡腿就长在鸭腿上，鸭腿就长在鸡腿上了，再当幌子招牌，保管你能发大财。”李公子回去按掌柜说的办了，开起了李家膏药店，果真出了名。直到现在，滕县李家膏药店名声还很响。
笑话笑话在枣庄口头文学中占有一席之地。它短小精悍，生动有趣，信口讲来便能令人捧腹大笑。比较典型的笑话如《戏谜》、《顽皮学生》、《憨子走丈人家》、《拙媳妇》、《黄二大爷》等。尤其是《黄二大爷》系列故事在枣庄可说妇孺皆知。应该说，那是智者的幽默。
黄二大爷咋着峋咋着人说黄二大爷经多见广，会处事儿，跟他出门保管惹不了是非。这天是西集四月初八会，有大戏，村上一伙小青年要跟黄二大爷去听戏。临走时，各家老人交代说:“西集街人好揍人，①抽抽:抽搐。到那看您黄二大爷的,他咋着您咋着，省得挨揍。”小青年都记住了。
黄二大爷和一伙小青年来到集上，正好戏刚刚开演，大家就找了个崖子头蹲了下来，看戏。谁知，看得正起劲的时候，黄二大爷一头栽下去了，小青年看见了，一个接一个地往下栽，个个栽得鼻青脸肿。这样一来，街上人不愿意了，大伙都看戏，这些人往下栽，弄得人都往这里看，不是捣蛋吗？有几个小青年一起哄:“揍!”“噼里啪味”，就把黄二大爷带来的一伙小青年给揍了。真是越怕见鬼，越有起p这一来，戏也别看了，走吧，一伙人怪不恣①。出了集，黄二大爷就问了:“我今天起得早点儿，又受了点风寒,打了个小盹儿，没在意掉了下去，您往下栽么的?”小青年都说了: “临来家里老的说:‘您黄二大爷咋着，您咋着，你往下栽，那俺不往下栽吗?”黄二大爷一听，也没话说了。
刻舻斗碰罐子有一天，黄二大爷邻居家的驴头伸进罐子里喝水，拨不出来了。随怎弄©也弄不出来了，最后来找黄二大爷。
黄二大爷一 B斤，挺生气:“这样的事还用来找我，不会割驴头?”那人回家把驴头割下来，可驴头还是拿不出来，就又去问黄二大爷，黄二大爷又说:“这样的事又来问，不会把罐子砸破? ”那人回到家砸破了罐子，把驴头拿出来了。
① 不恣:不开心。
② 随怎弄:无论采取什么办法。从那，那人见了人就夸黄二大爷点子多，说要不然，连驴头也要烂在罐子里了。
不老卖的有一回，一个县官下乡，来到一个地方，见一个人耩地，耩子摇得“钢当、钢当”地响。县官不知道这是什么东西，就去问这耩地的人。这人想出这县官的洋相，就对县官说:“这个，叫不老实的。”噢，这个叫不老实的，县官记在了心里。
说着说着走到了一个庄上，县官对衙役说:“咱今天就在这个庄上吃饭。”说罢，就叫衙役去打听这个庄上谁家“不老实的” 多。
过不多时，衙役就回来说某某家“不老实的”多，有几百亩地。
这一家一听说县太爷要到家做客，慌忙办了酒席。县太爷喝了几杯酒之后，就问:“我听说你家‘不老实的’多，到底有多少?”这家户主一听，今天县太爷怎么问起这个来了，就赶忙回答:“老爷，俺家哪有不老实的？除了那个放牛的和那个办饭的勾勾搭搭，确实没有几个不老实的。”“混蛋！谁问你这个来?”歌谣民间歌谣是人民群众的诗歌创作。它的形式极其丰富，一般可分为民歌、民谣两大类；内容涉及到社会生活的各个方面，真实地表现了人民群众的思想感情和理想。枣庄地区各个历史时期，涌现了数量众多、流传较广、风格独特的歌谣。随着时代的变迁和地区之间的交流,其内容和形式也在不断翻新。这些歌谣有的和音乐舞蹈、劳动动作密切结合，有的光说不唱，有的光唱不舞，均具有较强的抒情性或叙事性。具体表现在男人的劳动和激情中，在女人们的缠绵的低吟中，在孩子们天真活泼的游戏中，在群众娱乐、休闲中，在传统的民俗礼仪中。
歌摇大致分为八类:一、劳动歌；二、礼仪歌；三、情歌；四、时政歌谣；五、生活歌谣；六、历史人物歌；七、历史故事歌；八、杂歌。
务动歆“劳者歌其事”，干什么，唱什么。在打夯、拉犁、抬物等劳动中都要唱歌,人们把这些民歌叫做“劳动号子”。其内容有鼓劲的，也有娱乐的，特点是朗朗上口，有唱有和，鼓舞人心。
走石①欲使劲走，加劲推，几时何年走到黑。走着走着天黑晚，拾掇家什下了山。西方坠落红日头，河来渔翁把船湾。大船湾到九江口，小船弯到小河湾。大船装的是大米，小船装的是竹竿。
走石歆使劲走哪，哟嗨！哟嗨！蛤蟆戏得张着嘴那，加劲蹿哪，哟嗨！哟嗨！刘孩儿喜得切着牙哪，走到前边咱吸烟哪，哟嗨！①走石:用铁撬、木棒之类撬大石头，把其撬到目的地。矿工房车号子①同志们，加油干，咱们的任务是拉上煤炭。
一搞呀，来哟咳！谁不使劲是懒汉。
二搞呀，来哟咳！搞上一搞上来啦。
使劲地搞，加油干，咱把煤炭拉成山。
二搞呀，来哟咳，搞上一搞上来啦。
使劲地搞，加油推，咱把煤炭搞成堆。
推起磨车像飞龙，摇头摆尾缠上绳。
绳上挂的是吊罐，罐罐装满优质炭。
同志们,想想看，上级叫咱搞煤炭。
地下资源挖出来，社会主义早实现。
冬歆(领夯的唱）:汪一一汪一一来——来，挽起鹅来打歪歪；(众夯手):夯儿晦！(领夯的唱）:东吴孙权充王位；(众夯手):夯儿嗨！(领夯的唱:)他家有个大夫官；(众夯手）:夯儿嗨！(领夯的唱:)他家有个鲁子敬；(众夯手)••夯儿嗨！(领夯的唱）:三六九上朝奏孙权；①磨车号子:“大跃进”时期，小煤窑工人推磨车提煤时沿用古老的曲调唱起的劳动号子。(众夯手):夯儿嗨!礼仪欲在民间，流行最广泛的是仪式歌谣。其形式灵活，内容丰富,歌词简洁明了，易学易记，主要表现在节曰、婚嫁、敬神、拜佛等诸多方面，如《过年歌》、《敬神歌》、《点灯歌》、《撒帐歌》、《祭灶歌》、《劝酒歌》、《招魂歌》、《信佛歌》、《求雨歌》等。
过年谣小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。腊八粥儿喝几天，拉拉扯扯二十三。二十三，糖瓜儿黏,二十四，扫房子；二十五，糊窗户,二十六，炖炖肉；二十七，宰公鸡，二十八，把面发；二十九,蒸馒头，三十晚上熬一宿，大年初一扭一扭。
獻帐教一撒黄金有百斗，二撒好地在湖坡；三撒牛羊门前有，四撒夫妻百年和；五撒福禄生贵子，六撒贵子早登科；七撒儿女共团圆，八撒福如东海比山河。九撒九天仙女玉皇妹，十撒富贵荣华千年多。
时政欲时政歌谣，自古以来就有较强的政治讽喻性，社会上发生的一些重大事件和某些特殊现象，在民谣中都有体现,有贬有褒。如《送郎参军歌》、《抗战歌》、《支前歌》、键国谣》、《妇女剪辫子歌》、《裹脚歌》、《文盲学文化歌》、《新旧对比歌》、《年代歌》等。
孙美瑶招去正月里是新年，山东地里起狼烟。
官的私的都是粮，苦了农民作了难。
二月里龙抬头，抢了菜园结了仇。
夜晚拼死逃了命，白天宁死不下楼。
三月里三月三,孙美瑶领兵要出山。
出山不上别处去，沙沟、临城把铁道掀。
四月里四月八，架了洋人转回家。
架了洋人把高山上，少了黄金不卖他。
五月里五端阳，五国鬼子来商量。
商量商量招安吧，辫子一铰换军装。
六月里三伏天,孙美瑶领兵出了山。
出山不上别处去，枣庄窑上安营盘。七月里七月七，七国的鬼子使飞机。
飞机飞到山东地，吓坏新编招安的。
八月里八月八,孙美瑶领兵抢长沙。孙美瑶领兵千千万，抢的银钱用车拉。
九月里九重阳，上边又发棉军装。
军装领牌都发到，光发军装不发枪。十月里立了冬，山东地里招新兵。
招兵不上旁地①去，枣庄窑上插大营。
十一月三九天，砍死旅长塌了天。
大官娘子传下令，军装帽子红布缠。
十二个月一整年，恢头耷脑进了山。
不提招安还好受，提起招安泪涟涟。
打皐在一更里来电灯明，新四军今晚要把枣庄攻。有长官下命令：大刀片砍断敌人的电线绳。
同志们喜盈盈,回头一看灭了电灯。
新四军同志们一个劲儿地向里攻！二更里来黑了天,新四军打仗真勇敢，机关枪、手榴弹，都打在敌人身边，只杀得汉奸队胆战心寒难抵战，一下退到窝里边。
三更里来喜盈盈，有长官下命令要攻三号井。同志们真英勇，一气追到三号井，只吓得汉奸队乱钻黑窟窿。
四更里来月光亮，新四军西边放了枪。
机关枪嘟嘟响，炸药送到大墙上。
只听轰隆一声响，炸倒敌人的大围墙。
①旁地:别的地方。汉奸队着了忙，慌忙装沙来堵墙，叫了声好同志你可别开枪。
五更里来天大明，美国飞过来两架大飞艇。
围枣庄转了几圈呀，临走丢了降落伞。
王继美吓傻了眼，抬头一看像炮弹。
要不是搞和谈，王继美早完了蛋。
生活歆生活歌谣，从不同侧面反映了各个阶层劳动人民的生活。其中有对现实生活的追求，也有对美好生活的期盼和向往。如 《父母恩》、《十二恨》、《寡妇上坟》、《光棍哭妻》、《包办婚姻》、《十大劝》、《酒色财气歌》等等。
情敔枣庄地区民歌中反映爱情生活的歌谣占了很大比例。在封建制度下，自由恋爱被看成是大逆不道，纯真的爱情往往遭到家长和封建势力的破坏。受迫害的女子，只有在闺房中用歌谣抒发自己的相思之恋、离别之苦和对美好爱情的向往。情歌当中最多的是《十二个月小调》、《五更调》、《四季相思》、《十杯酒》，还有《看情郎》、《探情郎》、《送情郎》、《怨情郎》等等。
十送郎三月三是清明，小郎一心去当兵，把郎送一程。
一送小郎出绣房，为奴两眼泪汪汪，小郎狠心肠。
二送小郎到院中，为奴两眼泪盈盈，小郎太无情。
三送小郎到大门口，一把拉住郎的手，小郎你甭走。四送小郎到大门外，伸手拉住衣和带，小郎你回来。
五送小郎到庄头，为奴两眼泪交流，劝郎不回头。
六送小郎出了庄，不由一阵好心伤，小郎离家乡。
七送小郎到大路旁，秋波滚滚泪两行，好像钢刀刺胸膛。
八送小郎到南关，眼看蝴蝶落了单，一阵好心酸。
九送小郎到车站，伸手抓住郎的肩，问郎几时还？我妻不必泪不干，我三年五载把家还，不要挂牵俺。
十送小郎把车上，好像钢刀剜心房,鸳鸯不成双。
眼看小郎他走啦，不由一阵痛断肠，无奈回家乡。
沒史人物、屬史故事欲通过民间艺人的讲唱，老百姓对一些历史人物非常崇拜, 对一些历史故事耳熟能详，久而久之，反映这些历史人物和事件的歌谣也广为传颂。枣庄地区普遍流传的是《孟姜女十二个月》、《梁祝下山》等民歌，还有《罗成算卦》、《薛礼投军》、《张生戏莺莺》、《十二个月古人名》等等。
至姜女十二个刀正月里来是新春，家家户户挂红灯。
人家夫妻团圆聚，孟姜女丈夫造长城。
二月里来暖洋洋，对对小燕到南方。
燕子成双又成对，孟姜女成单不成双。
三月里来是清明J险C柳绿迎春风。
人家家里多热闹，孟姜女家里冷清清。
四月里来养蚕忙，姑嫂二人去采桑。桑篮挂在桑枝上，一把眼泪一把桑。
五月里来是端阳，家家户户插秧忙。人家都把稻秧插,孟姜女田里草成行。
六月里来热难当，蚊虫飞蜢闹嚷嚷。
宁可咬奴千口血，别咬长城万喜良。
七月里来秋风凉，家家户户做衣裳。人家都把新衣做，孟姜女破衣穿身上。
八月里来雁门开，孤雁一只南方来。
俺同孤雁一样苦，好好鸳鸯两分开。
九月里来菊花黄，菊花酿酒满缸香。人家夫妻同饮酒，孟姜女造酒无人尝。
十月里来北风高，风刮沙粒天上飘。
长城天气多寒冷，夫主无衣实难熬。
十一月里雪花飞,孟姜女出门送寒衣。哭倒长城一万里，没见夫君在哪里。
腊月里来过年忙，家家户户喜洋洋。人家都把猪羊宰，孟姜女守寡悲满堂。
梁祝下山太阳一出紫霭霭，一对学生下山来。
前头走的梁山伯，后面走的祝英台。
走一坡来又一坡，坡坡都有好華棵，梁哥梁哥等一等，俺到苇棵裹裹脚。
咱俩都是男子汉，哪里来的女娇娥？走一河来又一河，河河都有一群鹅。
公鹅头上长疙瘩，母鹅头上平托托。公鹅就是俺山伯哥，母鹅就是英台我。
走一湾来又一湾，湾湾都有好竹竿。
十棵竹竿九棵弯，还有一棵不弯的，留作哥哥作鱼竿。钓了大鱼上街卖，钓了小的放下河。河里有对鸳鸯鸟，就像英台和梁哥。
