枣庄市图书馆

墓地每一个宗族都有自己的墓地，俗称“林地”，也称祖圭。民间迷信认为，先人的墓地一方面埋葬先人的尸骨，是他们在冥界的安身路祭之所；另一方面，墓地风水的好坏直接决定着家庭的兴衰、子孙的兴旺。所以选林地历来被视为大事，必请阴阳先生相地点穴，勘选风水宝地作为林地。一般死者无特殊情况不择新林，都要安葬在祖茔。但20世纪80年代以来，分田到户，一般农户图省事，将“老人”埋在自己地里，但也必须再请二宅先生看。选新墓地叫“踩林”，踩林还要用马“跑林”。即四角楔上桃木橛，也有的用纸马跑林，然后请二宅先生用罗盘测定准确的方向、度数，测算出墓穴的具体位置，称为“点穴”。近些年，为了减少麻烦，跑林这一项多在下葬前进行。
  墓穴过去，有的死者在生前选好墓地，请匠人挖好墓穴，以砖石砌之。用石板封上，内放几瓶酒，取“久”之意。这样的墓称为“喜墓”,直到出殓日再启封入葬。而一般人家则于安葬当天上午破土，大孝子与二宅先生等人，用箱子持着一只公鸡前往墓地鸣炮挖墓穴，俗称“打圹”。墓穴，一般的墓穴方向都是东南西北或东北西南，个别的也有南北向的。如男丧则在打扩时于右边中间部位挖一个小方门，挂上小红布帘；若女丧则反之。据说，此门是留作夫妻之魂的通道。墓穴的前端中间要挖一口字形的小洞，以放置长命灯用。在墓坑的底部中间，挖一小坑，用小瓦扣成圆形状，中间放置盛有金鱼的小盆。墓坑的长宽深一般稍大于棺材的体积，若超过深度，谓之“闷棺”，说是对后代不好0拜后土神位、祖坟过去，安葬前，一般还要在墓坑后侧搭建祭棚，内设供桌，桌上供“后土神位”牌及香烛果品，由祀土官司仪，孝男们集体在供桌前举行祭礼。此俗，现已革除。
  下葬送葬队伍前往墓地，要在墓穴不远处调整方位，抬棺者要快跑至墓穴前落架，称之“抢穴”。相传是怕风水宝地被别的仙家狐怪抢占去。这时孝男们先拜祖，凡墓地里的近支先祖都跪拜叩头。然后，大孝子下到自己父(母)的墓穴扫墓，用事先带来的簸箕、扫帚在墓穴四壁象征性地扫一扫，安上长命灯罐。然后掌穴人用事先带来的公鸡扑啦墓，撕几把鸡毛扔在墓中(此鸡紧接着被一人柃走，至家中墙外,用刀剝掉去头，再扔进家中，晚上回场吃掉)。接着抬棺入穴，由风水先生用罗盘、红丝线吊准方向后,将弓箭置于棺前盖上，陪葬品放入棺两侧，小凳、祭品、墓俑，置于棺前，土公头请孝男们绕墓俯视一周，经应允后，再用锨铲席的四角或白毯盖棺盖。
  祭墓礼孝男走后，安葬仪式即告结束，举重人员及族人添土筑坟。执事人将死者闺女家置办的纸扎狮子、聚宝盆及花圈等焚于墓前，而花圈要留一两个插于坟上。
  填土或封墓盖前，由孝男们拜祭墓礼。然后摘掉孝帽上的棉絮，由执事人将所有的哀杖集中起来，填入墓坑。此时至亲同行一礼，哭一场作为告别仪式。喇叭声止，直接打道回府。在土公头的指挥下，孝男们一字排列墓前，扯起孝袍前襟，那边隔墓将五谷杂粮向孝男撒将过来，连撒3把毕，孝男们张兜接住，然后用青布帽罩于孝帽之上，孝袍外披上青布上衣，挽起孝绳，兜着粮食，一路不回头的快步向家走去。
  圆坟安葬完毕，在不远处的女孝眷来到坟前和男孝子们一道圆坟。为圆坟，丧主家包好了与死者岁数相同数目的水饺，红糖作馅，煮熟后放在铁壶里，女孝眷带着。圆坟时亲属们绕坟三周之后，将水饺按坟墓的方位“前七、后八、腰里仨”的说法依次埋下，再在坟墓的两侧各埋下3个水饺，将剩余的水饺分散给随来的小男孩吃掉或扔掉。接下来,孝男们依次用头顶新坟一周后，焚香，燃烛,置供品，烧纸钱祭奠。亲属们围跪新坟,往上添土，痛哭一场而回。