船民生产

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内容出处: 《枣庄民俗》 图书
唯一号: 151020020220000900
颗粒名称: 船民生产
分类号: K892.28
页数: 6
页码: 49-54
摘要: 京杭大运河台儿庄段已有数百年的通航历史,船民们在长期的行船过程中,逐渐形成了独特的生产习俗。
关键词: 船民生产 风俗习惯

内容

京杭大运河台儿庄段已有数百年的通航历史,船民们在长期的行船过程中,逐渐形成了独特的生产习俗。
  使船自明清至建国初期,往来于台儿庄运河上的船只多为木质结构,且运载量较小,最多的只能载货五六十吨。那时的运粮船只多为三节舱,即前舱(前闷头)、中舱(大舱)和后舱(后廒)。前舱一般住的是使船帮忙的伙计,以便于迅速及时地启动、停泊船只。中舱是船东家平时活动和待客的正厅,较前、后舱面积均大,且留有窗户,以利通风采光。舱内设有桌椅、茶具等,其主要摆设与岸上人家几乎无异。后舱主要是船主及家眷住宿的地方。除此之外,个别船只为运送某些特殊的物品,如黄金白银、珠宝首饰等,还特别设置了私舱子。私舱子设在前舱与中舱之间,从表面上看上去是两舱之间的隔板,但隔板内留有一定的空间,是一个夹层。打开夹层的机关,便可藏贮一些贵重物品。
  运河铁驳船在出现动力帆船之前的相当长的时间里,风帆是船民远航的必备用具。借帆行船,不仅为船工节省了许多力气,而且加快了船的行驶速度。由于风帆在很大程度上要受自然气候的限制,因此许多船民在逢年过节时,都要在船的桅杆上贴上“大将军八面威风,二将军得力先行”的对联,以求一帆风顺。风帆自上而下主要由马鞍桥子、篷挑、篷杆、篷幅、风扣、老鼠尾、抱桅爪和角叉子等几部分构成。这几部分构件,有的起到主骨架作用,有的起到固定作用,有的起到掌握方向的作用,只有配套使用才能使风帆操作自如。过闸船民们来往于运河,自然离不了要过往船闸,但旧时的过闸远没有今天过闸安全、省力。那时候的船闸几乎都是用条石砌成的石闸,zK位落差大,所以船只在过闸时水流湍急,浪头高溅。船民们每一次过闸,就犹如过了一回鬼门关,场面惊心动魄,让人不敢目睹。过闸前,船工需用篷布将装载的货物仔细严实地覆盖,再将具有一定长度而且坚硬的木棒固定在船底,然后用绳子将其连同货物一起左右捆绑,以防货物撒漏和船只在过闸时因倾斜而沉入水底。待绑扎完毕后,船老大便开始挑选过闸船工,只有那些身强力壮、胆大心细、身手敏捷、具有丰富过闸经验的青壮劳力才有可能被选中。为确保人身安全,过闸前用绳子捆住其腰部系在船上。而后他们分别手持竹篙,随时待命。待闸门打开,闸夫转动绞轴将船只缓缓驶进闸门时, 船工便进入了高度戒备状态。这时就听“呼”的一声巨响,船只如一块巨石投入水中,刹那间不见了踪影,但见3米高的水柱冲天而起,又哗然而落。紧接着,船只又被浪头抛起,随之激起几股水柱,但其高度已不及第一次。待船只第三次起浮下落,船只已安全过闸了。见此情景,船主便长舒一口气,放下心来。由于船只在过闸时一般都要经受波涛的三次起伏冲撞,所以,船工们也把过闸称为“过三浪”。
  “过三浪”应以第一浪最为危险,因为船只在下落时,由于水位落差过大,极易失去控制而沉入水底。这就要求船工要具有良好的心理素质和快速的反应能力,做到出篙要及时,撑篙要用力,方能保证过闸时的人、船平安。正是经过这样无数次的磨炼,常年在运河中使船的船民们才被锻造出超人的胆略和气魄。
  绞关过闸船还要用关绞,闸背如同一道坎,水深流急,掌舵的都由经验丰富的船老大把使,重货物还要在河两岸两个关同时绞。关有一步关、两步关、三步关。一步关有七八步,由8至10人操作,人员两边对等分配,由高工拿旗统一指挥。官府的运粮米船过闸不要钱,其他来往的商船根据载货量和船只大小交过闸钱,大体一艘20吨的货船要交20块现大洋,其他还要给绞关的赏钱,不然指挥绞关的头就会找麻烦。一给赏钱,指挥的头儿就敲着小锣高喊:“船上X X老板赏现大洋几块,咱要卖力啊!”这一喊,大家一齐用力就过了关。
  运粮号子长期以来,船民们在凌波踏浪、击风搏雨的航行中,也逐渐创造了具有鲜明行业特色的船工号子。沿河居住的人们一听到那错落有致、韵味悠长的船工号子,便知又有船只拔描起航或歇锚靠岸了。
  可以说,船上有多少道操作工序,便有多少种船工号子。船上常用的号子主要有起锚号、冲号、拉纤号、招号、缆头号、绞关号、撑篙号和摇槽号等。每种号子各有其作用,如起锚号是在铁锚久拖不起时船工用力拔锚所唱的,船工们抓住锚绳,边拉边唱:千斤呀,万斤呀,嗨!铁描呀,动身呀,嗨!于是,铁锚便在众人的齐声唱和中被缓缓拔起。船工们所唱的冲号,亦称“凤凰三点头”,是在船即将开航时用的。船上大师傅将纤绳搭在肩上,口中便唱“我要拉——哟嗨丨”这一句便是给船上伙计的一个船要走的信号。听到这一句号子,伙计们无论是正在吃饭,还是在干别的活,便立刻起身,一边撤掉搭板,拿起竹篙,口中一边长长地应道“哎——”,于是便各司其职。大师傅再接着唱“喂喂,啊——我要拉哟晦”,众人再随号应和,一齐用力,如此反复三次,船便缓缓启动了。
  船工号子种类不同,节拍也有所不同。撑篙号就有快拍和慢拍之分:逆水行舟需用力撑篙,节奏要加快,所以就用快拍号子;顺流航行船只平稳,便可用慢拍号子。唱号子一般需要一领号者,待领号者唱出,其他人随之应和。领号者要根据船行状态,掌握号子的轻重缓急,以调动大家的情绪,把劲往一处使。唱号者不但可以边干边唱,也可以不参加劳动,站在船上专司其职,船民们称此类号子为“甩手号”。当船行至船多、人多之处,哪只船的号子响亮有力,气势不凡,引人注目,哪只船的主人便会倍感光荣与自豪。因此,号子也便成了船主实力的一种标志。会唱号子的在船上也有特殊的地位和待遇。一般船上的大师傅每月工薪为14块大洋,而唱号者则可拿到15块,由此可以看出唱号者受的礼遇非同一般。
  禁忌过去在船上,女人不能从船头过,从船头过不吉利;生完孩子的女人一个月之内不能上别人家的船,因为被认为身上有秽气;男人不能在船头尿尿,从桅杆往前的船头部分是给大王、老牌上供心神相通的地方,在这里方便是对神灵的不尊敬,要受到惩罚或报应。在船上忌讳说“翻”字,风帆说“蓬”,因“帆”与 “翻”谐音;吃饭或宴请,上整鱼的时候,吃完一面要吃另一面,需要翻过来不能说“翻”,应该说“抬过来”、“架过来”、“转过来”。船民不论在哪里喝酒,杯中的酒从不喝干,BLT留水路”,不然水就要浅了,船就没法行驶;装货前要给大王、老牌上香,祈求平安;过江时要上香、烧纸、磕头、放鞭炮、祷告,祈求大王老爷保佑平安。

知识出处

枣庄民俗

《枣庄民俗》

出版者:青岛出版社

本书介绍了枣庄生产贸易、衣食住行、社会家庭、人生礼仪、医疗保健、民间信仰、岁时节令、语言文学、民间游乐、民间艺术等方面的情况。

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