使役

知识类型: 析出资源
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内容出处: 《枣庄民俗》 图书
唯一号: 151020020220000888
颗粒名称: 使役
分类号: K892.28
页数: 2
页码: 42-43
摘要: 几千年来,人们主要靠牛马骡驴进行农耕、运输。特别是牛,在麥庄市几千年的农耕生产中,一直占主导地位。
关键词: 畜牧民俗 使役

内容

几千年来,人们主要靠牛马骡驴进行农耕、运输。特别是牛,在麥庄市几千年的农耕生产中,一直占主导地位。本地出土的汉画像石《牛耕图》,可以充分证明这一点。新中国成立后,牛是主要的保护对象,宰杀耕牛要判刑;牛老得不能动了,宰杀时也需要申报。牛主要使役于农业生产的耕耙、播种、运庄稼、打场、脱粒。马、骡除使役于农耕外,主要是从事交通运输,是拉车驾辕的得力干将,自古以来就有“马车”、“马路”之称;驴和牛除配套农耕外,也是运输上的好帮手,是农户过去推磨拉碾的忠实伙计。20世纪70年代,公路上成群结队的毛驴车,也是当时的一道风景。
  牲畜使役后,要及时休息。驴、骡、马卸车、卸磨后,必牵至干燥松软的场地上,由其打滚、消汗,然后才能饮水、喂料。牛在喂草之后,要留出足够的反刍时间,俗称“回嚼”或“倒沫”。
  庄稼人在生产和生活中,终年和牲畜打交道,对牲口有了细致的观察,积累了丰富的经验,产生了许多生动的谚语。例如相牛,有“前裆放下斗,后裆放下手”,“前腿直似箭,力量大无限;后腿弯如弓,行走快如风”,都指的是好牛;相牛的年龄看牙口。相驴,有“驴子是个怪,骑着倒比牵着快”,“懒驴上套,不屙就尿”。骑畜有“驴骑后、马骑前,骡子骑在正中间”的说法。

知识出处

枣庄民俗

《枣庄民俗》

出版者:青岛出版社

本书介绍了枣庄生产贸易、衣食住行、社会家庭、人生礼仪、医疗保健、民间信仰、岁时节令、语言文学、民间游乐、民间艺术等方面的情况。

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