枣庄市图书馆 内容
郊国产生历史甚早，最初是海岱文化区东夷族系建立的古国，到了商代成为夷方方国之一。鄉国所处地点，就在今枣庄市山亭区山亭镇境内。“郫”字早期写作“兒”，其国名最早见于殷商甲骨卜辞。春秋战国时期，随着城邑的大量出现和都邑文化的发展，产生了许多带“邑”字偏旁的国名，“兒”字也随之演变为“郫”。
在甲骨卜辞中，兒字屡次出现，均与东夷文化区的兒国有关。如《甲骨文合集》第01075条卜辞：“三日丙申，告有来艰自东……曰兒……”大意是商王接到报告，东方发生了兒人叛乱。《殷墟书契后编》“二、四、一一”条卜辞记录：“东，画告曰：兒伯……”可见当时兒国已居于方伯之列。《殷契粹编考释》第1230片卜辞：“壬申卜，争贞，令帚（妇）好从址□伐兒方。”这条信息透露，商王为平息兒方叛乱，命令一位女将军统兵征伐。这位名叫“好”的女英雄，就是商王武丁的第一任王后，曾率军打败了十几个反叛的方国。妇好不仅地位显赫，而且还多次主持国家的祭祀等重大活动。其墓于1976年在河南安阳殷墟发现，墓上建有享堂，墓内随葬品极为丰富，共出土青铜器、玉器、宝石器、象牙器等文物1928件。兒国远离商朝腹地，反叛后居然由妇好亲自前去征服，足见其实力不容忽视。
兒国引起学术界瞩目，缘自一片具有谱牒性质的甲骨刻辞。围绕这片牛肩胛骨真伪问题,学术界已争论多年。1903年，英国传教士库寿龄和美国传教士方法敛收集到这片甲骨,现藏于大英博物馆。®刻辞分布在骨板正面，记录了自先祖“吹”到最后一代兒国王室11代世系。刻文出现13个人名，其中属于父子关系11人，兄弟关系2人。这片甲骨问世之后，引起考古界极大争议。郭沫若、胡厚宣、董作宾、容庚等学者认定为伪刻，而张政烺、陈梦家、于省吾、李学勤等人则力主为真品。1980年出版的《古文字研究》第4辑，发表了于省吾、胡厚宣针锋相对的文章。近年来，国内学术刊物陆续发表文章进行探讨，大都主张“家谱刻辞”为真品，甚至有人将这片甲骨誉为“天下第一谱”。兒国灭亡大概在商代末期，由于经常向商王朝发起挑战，商王为了确保东土安宁，便持续不断对夷方进行征伐。直到最后一代商王帝辛（即商纣王），依然投人大量人力、物力常年讨伐东夷小国。《左传•昭公十一年》记载：“纣克东夷而殒其身。”最能说明这个问题。
商代兒国灭亡后，西周末年在郫地又出现了一个附庸小国，因建在商代兒国旧墟，所以也称为“兒国”。其后又添加“邑”部偏旁，史籍书作“郫”。由于这个小国与邾国（都邑在今邹城市境内）同宗，又由邾国分出，因此在立国之初仍习惯自称为“邾”，国君则自称“邾君”。诸侯为了将宗国邾和附庸邾加以区别，便将建于郫地的小国称作“小邾”。史家记事为防止混淆，将宗国邾书作“邾”，将附庸邾书作“小邾”或“郫”，《春秋左传》就采用此法。春秋时期建国不称小，所谓“小邾”，既不是正式国名，更不是郫国自称，原因很简单，国家再小也不会自我矮化。鄹国始封君名友，又尊称“友父”。依照当时习惯，数世之后亲缘疏远，可另立姓氏。小邾传位数世之后，便以地名、国名为姓，后世又改为倪姓。
小邾国来历,孔颖达《春秋左传正义》引《世族谱》资料：“小邾，邾侠之后也。夷父颜有功于周，其子友别封为附庸，居郫。”《通志•氏族略》记载：“郫氏，曹姓，即小邾也。朱挟七世孙夷父颜有功于周，次子友父别封附庸，为小邾国，以居郫，故又称郫国。”邾颜是邾国第七代国君邾武公，字夷父。他有二子，长子夏父后来成为邾国国君继承人，次子就是友父。由于邾武公有功，周王允许他在本国疆域内裂土分封，于是便将友父分封到邾国控制的郷地为附庸国君。按照当时惯例，始封君友父死后，小邾国王位由嫡长子继承，次子则以祖父之名另为姓。于是便以邾武公的“颜”字立姓，这是颜姓之始。
小邾国都邑设在何处，古籍虽存在不同说法，但都没有超出今枣庄区域范围。2002年夏，文物部门在山亭区东江村清理了一批西周晚期至春秋早期墓葬。墓葬分布在古河流旁一处高大台地上，由于村民长期取土，掩藏在土台下的古墓得以显露。这里集中分布6座墓葬，除了2座保存完整，另外4座均遭到严重破坏和盗掘。经发掘获得一批珍贵文物,仅青铜器就有73件，其中24件有铭文。一号墓出土的铜器中有4件青铜鬲，铭文为“邾友父媵其子胙曹宝鬲其眉寿永宝用”。邾友父就是由邾国分封到郫地的第一代国君。从铜器铭文得知，由于是初封，尚未从周室获取正式国名，所以仍自称为“邾”。二号墓共出土10件铸有铭文铜器，其中有2件“邾君庆壶”和4件“郫庆鬲”。这批铜器铸造时间不同，铜壶制作时间在前，仍习惯自称“邾君”；铜鬲制作时间在后，虽然还没有获得正式国名，但已在名前冠有“鄹”字。后来正式以郫地作为国名，鄉随之成为国君的姓氏。小邾世系失载，据《左传注疏》透露，“春秋后六世而楚灭之”。
2003年，又在小邾国贵族墓地发现夯土城墙。发掘显示，墙基底部残存宽度21米，残高2.6米。采用棍夯法层层筑起，土质坚硬。城墙外有护城河，是当时筑墙时掘土形东江墓地出土的郫庆鬲成。建城年代为西周晚期或春秋早期，与墓地时间吻合。城内还发现各种遗迹、遗物,进一步证明这座古城就是小邾国的都邑。
据文献记载，小邾国都邑有3处，东江城址是早期都城，另外两处位于滕州市区和山亭区西集镇梁王城，分别为中期、晚期都邑。小邾国之所以迁都，与当时紧张局势有关。在立国400多年历史中，小邾国曾多次遭受大国欺凌，如《春秋•庄公十五年》记载：“宋人、齐人、邾人伐郷。”处于列国夹隙之中，自保图存的确不易。为了消除外部威胁，小邾国借助霸主为保护伞，频繁参加诸侯盟会。由于临近鲁国，郫君经常前往鲁都朝会，两国贵族之间还有姻亲关系。鲁国是公认的礼仪之邦，在长期交往过程中，小邾国深受鲁文化影响。
处于枣庄境内的商周方国或封国都是小国，数量较多，分布较为密集，经过长期发展，创造了富有地域特色的都邑文化。各国都邑都筑有设防城垣，城内有相应的管理机构。各国王室之间通过婚聘结成政治联姻。在经济方面，城邑内涌现不少手工业者和商人，从事产品加工及各种经营。为确保王权稳固，各国流行嫡长子世袭制度。礼制、礼器逐渐由简趋繁，敬天礼地祭祖是国家头等大事。当历史车轮驶人东周时期，随着一些诸侯日渐强大，礼崩乐坏的局面已不可逆转。在以大欺小、以强凌弱潮流的不断冲击下，枣庄境内的小国相继灭亡，最终消失在历史尘埃中。
在甲骨卜辞中，兒字屡次出现，均与东夷文化区的兒国有关。如《甲骨文合集》第01075条卜辞：“三日丙申，告有来艰自东……曰兒……”大意是商王接到报告，东方发生了兒人叛乱。《殷墟书契后编》“二、四、一一”条卜辞记录：“东，画告曰：兒伯……”可见当时兒国已居于方伯之列。《殷契粹编考释》第1230片卜辞：“壬申卜，争贞，令帚（妇）好从址□伐兒方。”这条信息透露，商王为平息兒方叛乱，命令一位女将军统兵征伐。这位名叫“好”的女英雄，就是商王武丁的第一任王后，曾率军打败了十几个反叛的方国。妇好不仅地位显赫，而且还多次主持国家的祭祀等重大活动。其墓于1976年在河南安阳殷墟发现，墓上建有享堂，墓内随葬品极为丰富，共出土青铜器、玉器、宝石器、象牙器等文物1928件。兒国远离商朝腹地，反叛后居然由妇好亲自前去征服，足见其实力不容忽视。
兒国引起学术界瞩目，缘自一片具有谱牒性质的甲骨刻辞。围绕这片牛肩胛骨真伪问题,学术界已争论多年。1903年，英国传教士库寿龄和美国传教士方法敛收集到这片甲骨,现藏于大英博物馆。®刻辞分布在骨板正面，记录了自先祖“吹”到最后一代兒国王室11代世系。刻文出现13个人名，其中属于父子关系11人，兄弟关系2人。这片甲骨问世之后，引起考古界极大争议。郭沫若、胡厚宣、董作宾、容庚等学者认定为伪刻，而张政烺、陈梦家、于省吾、李学勤等人则力主为真品。1980年出版的《古文字研究》第4辑，发表了于省吾、胡厚宣针锋相对的文章。近年来，国内学术刊物陆续发表文章进行探讨，大都主张“家谱刻辞”为真品，甚至有人将这片甲骨誉为“天下第一谱”。兒国灭亡大概在商代末期，由于经常向商王朝发起挑战，商王为了确保东土安宁，便持续不断对夷方进行征伐。直到最后一代商王帝辛（即商纣王），依然投人大量人力、物力常年讨伐东夷小国。《左传•昭公十一年》记载：“纣克东夷而殒其身。”最能说明这个问题。
商代兒国灭亡后，西周末年在郫地又出现了一个附庸小国，因建在商代兒国旧墟，所以也称为“兒国”。其后又添加“邑”部偏旁，史籍书作“郫”。由于这个小国与邾国（都邑在今邹城市境内）同宗，又由邾国分出，因此在立国之初仍习惯自称为“邾”，国君则自称“邾君”。诸侯为了将宗国邾和附庸邾加以区别，便将建于郫地的小国称作“小邾”。史家记事为防止混淆，将宗国邾书作“邾”，将附庸邾书作“小邾”或“郫”，《春秋左传》就采用此法。春秋时期建国不称小，所谓“小邾”，既不是正式国名，更不是郫国自称，原因很简单，国家再小也不会自我矮化。鄹国始封君名友，又尊称“友父”。依照当时习惯，数世之后亲缘疏远，可另立姓氏。小邾传位数世之后，便以地名、国名为姓，后世又改为倪姓。
小邾国来历,孔颖达《春秋左传正义》引《世族谱》资料：“小邾，邾侠之后也。夷父颜有功于周，其子友别封为附庸，居郫。”《通志•氏族略》记载：“郫氏，曹姓，即小邾也。朱挟七世孙夷父颜有功于周，次子友父别封附庸，为小邾国，以居郫，故又称郫国。”邾颜是邾国第七代国君邾武公，字夷父。他有二子，长子夏父后来成为邾国国君继承人，次子就是友父。由于邾武公有功，周王允许他在本国疆域内裂土分封，于是便将友父分封到邾国控制的郷地为附庸国君。按照当时惯例，始封君友父死后，小邾国王位由嫡长子继承，次子则以祖父之名另为姓。于是便以邾武公的“颜”字立姓，这是颜姓之始。
小邾国都邑设在何处，古籍虽存在不同说法，但都没有超出今枣庄区域范围。2002年夏，文物部门在山亭区东江村清理了一批西周晚期至春秋早期墓葬。墓葬分布在古河流旁一处高大台地上，由于村民长期取土，掩藏在土台下的古墓得以显露。这里集中分布6座墓葬，除了2座保存完整，另外4座均遭到严重破坏和盗掘。经发掘获得一批珍贵文物,仅青铜器就有73件，其中24件有铭文。一号墓出土的铜器中有4件青铜鬲，铭文为“邾友父媵其子胙曹宝鬲其眉寿永宝用”。邾友父就是由邾国分封到郫地的第一代国君。从铜器铭文得知，由于是初封，尚未从周室获取正式国名，所以仍自称为“邾”。二号墓共出土10件铸有铭文铜器，其中有2件“邾君庆壶”和4件“郫庆鬲”。这批铜器铸造时间不同，铜壶制作时间在前，仍习惯自称“邾君”；铜鬲制作时间在后，虽然还没有获得正式国名，但已在名前冠有“鄹”字。后来正式以郫地作为国名，鄉随之成为国君的姓氏。小邾世系失载，据《左传注疏》透露，“春秋后六世而楚灭之”。
2003年，又在小邾国贵族墓地发现夯土城墙。发掘显示，墙基底部残存宽度21米，残高2.6米。采用棍夯法层层筑起，土质坚硬。城墙外有护城河，是当时筑墙时掘土形东江墓地出土的郫庆鬲成。建城年代为西周晚期或春秋早期，与墓地时间吻合。城内还发现各种遗迹、遗物,进一步证明这座古城就是小邾国的都邑。
据文献记载，小邾国都邑有3处，东江城址是早期都城，另外两处位于滕州市区和山亭区西集镇梁王城，分别为中期、晚期都邑。小邾国之所以迁都，与当时紧张局势有关。在立国400多年历史中，小邾国曾多次遭受大国欺凌，如《春秋•庄公十五年》记载：“宋人、齐人、邾人伐郷。”处于列国夹隙之中，自保图存的确不易。为了消除外部威胁，小邾国借助霸主为保护伞，频繁参加诸侯盟会。由于临近鲁国，郫君经常前往鲁都朝会，两国贵族之间还有姻亲关系。鲁国是公认的礼仪之邦，在长期交往过程中，小邾国深受鲁文化影响。
处于枣庄境内的商周方国或封国都是小国，数量较多，分布较为密集，经过长期发展，创造了富有地域特色的都邑文化。各国都邑都筑有设防城垣，城内有相应的管理机构。各国王室之间通过婚聘结成政治联姻。在经济方面，城邑内涌现不少手工业者和商人，从事产品加工及各种经营。为确保王权稳固，各国流行嫡长子世袭制度。礼制、礼器逐渐由简趋繁，敬天礼地祭祖是国家头等大事。当历史车轮驶人东周时期，随着一些诸侯日渐强大，礼崩乐坏的局面已不可逆转。在以大欺小、以强凌弱潮流的不断冲击下，枣庄境内的小国相继灭亡，最终消失在历史尘埃中。
