枣庄市图书馆

据清光绪三十年《峄县志》记载:“二疏城，县东四十里，地名萝滕,汉疏广、疏受归老于此。城周二三里，土人指以为宅。”二疏城是西汉名人疏广、疏受的故里，由此而得名，二疏辞官归故里在此散金银财产予百姓，亦称散金城，或散金台。
  叔父疏广，字仲翁。侄子疏受，字公子。疏广自幼好学，主治《春秋》，见解独到，阐义精辟，名声大噪，宽厚，兼恭有礼，汉宣帝闻知，颁诏征聘赴京就职。
  疏广到长安，就任博士太中大夫。刘奭被立为太子，皇帝选拔疏广任太子少傅，辅导奭读书。后被提为太子太傅。侄子疏受也以“贤良”的声望被朝廷诏到长安，举荐为太子家令。叔侄俩共同辅助太子读书。汉宣帝见疏受“好礼恭谨，敏而有辞”，于是又诏拜疏受为太子太傅。叔侄二人多次得到汉宣帝的嘉许，朝廷以“二疏”为荣。疏广任太傅五年，看到朝廷中争权夺利日趋严重，久宦必为所害。于是对其侄疏受说：“知足不辱，知止不殆”，“功遂身退，天之道也。”于是叔侄二人称病不出，向宣帝上疏，要求告老还乡，汉宣帝应允，赐二人黄金20斤，太子也奉赠黄金50斤，文武.百官设宴饯行，长安东门外，送行车数百辆，百姓伫立边旁，隆重可观。
  叔侄俩回到故乡，乡亲纷纷登门嘘寒问暖，疏广、疏受便天天设宴款待。谁家有了困难，慷慨解囊。日子一长，族中便有亲友私下劝诫:你们应该节俭，为子孙购置产业才是。疏广、疏受笑着回答： 我们散尽金钱正是为了子孙着想，家中田产，只要子孙安份守己，辛勤耕种，可与常人一样生活。如果给他们留下过多的财产，就会助长他们的惰性，消磨上进的志向，游手好闲。何苦留着大量金钱去溺害子孙呢。乡亲们听了这番话，深受感动。叔侄去世，乡亲们感激他们的散金之德，济贫之恩，便在二疏故里修建了一座“散金城”。
  二疏城遗址，经多次调查，确定是一处原始社会的遗址，约有5_平方米，二千多年来由于水土流失及常年取土，现存东西长180米，南北宽160米，面积约为28000平方米。对该遗址进行了考古发掘，该遗址两次发掘面积约1000平方米，其主要收获，发现了龙山文化及商周时期的文化遗物和遗迹，内涵比较丰富。
  一、龙山文化堆积厚约1~1.5米，清理房址7座，窖穴、灰坑40多个，水井1眼，墓葬约23座，房址已发展到地面建筑形式，一般为方形、长方形，还有中间带有隔墙呈单间式，竖木柱支撑圆锥状或坡状屋顶，房屋墙壁扎上树枝或植物秸杆，外面涂抹草拌泥，屋内地面铺以泥土，经过夯实再进行烘烤然后再铺白灰夯实，屋内建有火塘，以供人炊煮食物及取暖。
  窖穴、灰坑为圆形、椭圆形，斜壁，平底，有的呈圜底，坑内堆积呈深灰色，土质松软，窖穴中往往保留着当时人类搁置的生活中常用陶质器皿，有罐、盆、器盖等。灰坑堆积中有抛弃器皿，器形有鼎、盆、罐、杯等。其中有一件盆形鼎比较别致，器形鼎身如深腹盆状，沿缘平折，平底，三足呈鸟喙形袋状。另外有一件陶鬵也比较特殊，斜流裆较高，袋足呈尖锥状，索状把手，双层沿，两沿之间饰一周有圆孔、三角形组成的漏孔图案，制作比较规整，这两件鼎、鬻在其它地区少见，很具有地方特色。生产工具有石铲、石斧、石锛、石镰、双孔石刀等。还出有装饰品、兽骨、禽类、水生动物等。大量的属于亚热带软体动物蚌壳和其他伴存资料，展示了那时候的生态环境和现今的洞庭湖一带大致相似。
  在遗址北部龙山文化堆积中，发现一件磨光黑陶罐，罐内装满已炭化的粟类作物、说明人类早在四千多年前就已经从事谷物的栽培，由采集经济进入农业经济。
  清理水井1眼，井口近似圆形，直壁，圜底，深达8米多，井内堆积呈灰褐色，底部呈深灰色，土质松软带有水锈斑痕，最底部深入水层、出土遗物较多，其中能够复原的陶器20多件，有鼎、鬻、盆、罐、杯等。
  清理墓葬23座，分布在遗址中，均为长方形土坑竖穴，无葬具，头向东，随葬品的位置一般放置头部及脚部，大多数无随葬品，有随葬品的墓最多随葬十几件，少的只随葬1~3件，器形主要有鬻、鼎、杯、背壶等，早、中、晚期墓都有。尤其是蛋壳陶杯，特别精致，胎薄如蛋壳,器表漆黑光亮，镂孔雕花之精细，堪称陶器中之精品。
  龙山文化遗迹、遗物丰富，内容广泛，有的则是在苏北、鲁南地区首次发现，是研究这一地区龙山文化内涵，乃至与中原地区同期文化之间关系，都是很珍贵的资料。
  二、商周文物是枣庄市过去所缺乏的环节，在此出土的实物，初步弥补了这一缺环，尤其是清理出两座西周晚期墓葬，其中一座为中型墓葬，墓口东西长4.2米，南北宽3米，一棺一椁，右边为随葬器物箱，棺髹红漆，有彩绘，随葬品有青铜鼎2件，青铜匝1件，玉玦4件，陶器有素面鬲、绳纹鬲、素面簋、绳纹罐、#等。形制与周代中央王朝礼器模式完全相同，而随葬的陶鬲有素面或细绳纹、附加堆纹、鸡冠饰等特征，明显的与关中、中原地区存在着区别，尽管当时普天之下莫非王土，但地处东南一隅的夷方故土，却顽强的保留着东夷文化因素，是值得我们深思研究的问题。