枣庄市图书馆 内容
曾闻湘水有君山，今见君山齐鲁间。
借问峰头斑竹妃，几时飞过洞庭湾。
这首七言绝句是清代诗人雷铖游览抱犊@之后乘兴所作。读后令人遐思，不禁产生寻芳揽胜之情。
在枣庄北部20多公里处，群山绵延不绝；峰头林立，自西向东形成一道天然屏障。群山之中，一峰突起，嵯峨壮观。远观犹如一顶巨大的草帽，近看俨然壁垒森严的城堡。尤其是峰顶部分，壁立千仞，如擎天玉柱直插宵汉。这座雄伟的山峰便是抱犊崮。它是枣庄人民坚軔不拔、百折不挠、威武不屈的象征。
据史料记载，抱犊圍在汉代叫“楼山”。在当时人们的心目中，高楼出云蚰，自然雄伟壮观，用来比拟抱犊崮是十分恰当的。到了魏晋时期，抱犊崮又称作“仙台”。这大概是因为崮顶平坦如台，平接宵汉，非常人所能攀登，只有仙人才可以在这里遨游的缘故吧。唐宋时代，方有“抱犊山”之名。《峄县志•山川》卷记载： “首山曰君山，亦名抱犊崮。……邑八景之一也。山跨三县，高九里，周四十五里，其阴东伽北流，阳则西伽东流，众水交络，群峰拱卫，固山左南境之屏障也。其山自麓至巅壁立数千仞，独西北岩石中坼，昔人凿为磴，略可容足，游者皆缘之以上。顶方平，广袤数十亩，中构石屋三盈奉天神像，亦刻石为之。……旁一石池，仅四五尺，天旱不涸，井深丈余，水深碧不可穷。”关于抱犊崮山名的来历，同一个古老的传说有关。相传在很久很久以前，山下住着一个姓王的老汉，朴实而又勤劳，耕种着几亩贫瘠的山地。他年复一年，日夜操劳，累弯了腰，皱纹爬满了脸。可是每到收获季节，官府便派如狼似虎的差役来催租逼税，把王老汉的粮食一扫而光。王老汉贫困交加，无以为生。为了逃避官府的盘剥，决心逃避到又高又陡的楼山顶上去耕种。可是楼山险峻难攀，王老汉家的耕牛无法上去。王老汉只好抱了一只初生不久的牛犊攀上崮顶，搭了一间茅舍，开了一块荒地，从此便伴陪着清风明月松涛泉水打发残生。他每逢干活累了，便采集松子茯苓以充饥，渴了便饮几口山泉，久而久之，渐渐觉得神清目朗，风骨脱凡，后来经一仙人点化，居然羽化仙去。数百年后，有人看见抱犊老人牵着牛犊到阳都沽酒，遇见一个美如天仙的女子，二人一同飘然逝。又过了些日子，人们看见他俩十冬腊月天在藩山下卖桃李。于是，抱犊_山名便在民间流传开来。清代诗人雷铖专门写了一首诗歌咏此事：遥传山上有良田，锄雨耕云日月偏。
安得长梯还抱犊，催租无吏到天边。
明清时期，抱犊崮又添了一个新名，叫君山，因抱犊崮在鲁南为群山之尊，故有此美名。“君山望海”也成了古峄县八景之一。据《峄县志•山川》篇记载：“君山有抱犊圍，壁立千仞，去海三百里，天气澄朗海上望之宛然在目。”没有去过抱犊崮的人，都想攀上圍顶，观看抱犊日出东海的壮丽景色，攀登过抱犊崮的人，无不为它那独特的奇妙风光所陶醉。
抱犊崮西南麓是一条深涧大壑，怪石嶙峋，草茂林丰，泉水汇集到这里，从百尺崖壁泻下，发出玲珑悦耳的响声。尤其是夏季雷雨过后，山洪一泻而下，瀑布飞挂，宛如银练，山水撞击着山石隆隆作响，仿佛在奏鸣一支雄壮激人的交响曲。深涧东侧是清华观和巢云观旧址，俗呼“上观”、“下观”，至今遗迹犹存，碑碣石刻历历在目。其中有两通石碑记述了抱犊嵐历史上发生的重大事件。一通刻于清代的碑刻记载，抱犊園自明代以来，便是农民起义军的营寨。尤其是清代咸丰年间，刘双印、李希孟等幅军领袖在这里活动，他们凭险固守，同清军进行多次浴血交锋，给敌人以重创。当时不仅有许多贫穷的山民参加了义军，就连巢云观的僧人也同起义军同呼吸、共命运。另一通刻于民国时期的《峄邑抱犊崮葬埋尸骨》碑文，记述了临城劫车案一些史实。1923年5月6日，中华民国史上发生了一件震惊中外的大事件，这就是临城劫车案，劫案的组织者就是抱犊崮山寨大当家的孙美瑶。据有关史料记载，经过大致是这样：民国初年，军阀连年混战，灾害频仍，人民处于水深火热之中。1918年孙美珠、孙美瑶决心卖地买枪，拉杆子造反，提出“万岁皇爷钱，犋牛顷地管我饭，一牛一驴种庄田，穷哥儿们跟我玩”的口号，至1920年，抱犊崮杆子已聚起4000多人，人强马壮，声势浩大。当年清明节，孙美珠召集各路杆首盟会，宣布成立“山东建国自治军五路联军”。
1922年7月，孙美珠在西集遭官兵伏击遇难后，孙美瑶继任山寨首领。由于官兵封锁，山上饮食陷入困境，为了解抱犊之围，孙美瑶决定打劫津浦线特快列车，用人质胁迫北洋政府撤军。1923年5月6日凌晨2点，第二次特别快车行至沙沟和临城站之间的姬庄附近时，突然脱轨，骤而枪声大作，田野中冲出许多伏击的杆子，20多名押车官兵落荒逃走。杆子们趁机绑架美、英、法、墨西哥、意大利等国旅客27人，中国旅客数十人，其中有记者、教授、医生、商人以及下野的官吏，连夜押向抱犊崮山区。
劫案发生后，北洋政府大惊，在公使团压力下，严令山东督军田中玉迅速解救人质。自5月10日开始，双方开始谈判。经过多次谈判交涉，双方达成协议。北洋政府答应将孙美瑶3000人招安，为山东新编旅，委任孙为旅长。担保2700人饷项，发款8万5千元。人质全部释放。孙部率人马离开抱犊圍后调到枣庄附近驻防。半年之后，兖州镇守使张培荣在枣庄中兴公司大楼摆下鸿门宴，诱孙美瑶赴宴，当场绑缚斩首，接着将孙部官兵包围缴械，宣布新编旅解散。半个多世纪过去了，历史的烟云没有掩盖抱犊@，它的名字一次次和历史事件息息相连。
在巢云观里，至今还生长着一株古老的银杏树，主干数围，虬枝旁逸，犹如一把撑天巨伞，枝叶繁茂。观东侧是水帘洞，洞内石壁泉水淙淙，常年不断。稍高处是桃源洞，洞口古树盘根错节，洞内平阔而又清凉。由此上行，在抱犊崮陡壁下还有罗汉洞，保存着古代的佛像浮雕，造型生动，情态逼真。
攀登巅顶的路线在山麓西侧，由崮基至顶部高约96米，几乎成垂直状态，怪石突兀，石面光洁，令人不可仰视。有一条裂隙从圍顶通到圍基，古人曾沿着这道天然裂隙凿了一些脚窝，供后人攀登。奋力攀上圍顶后，眼前顿觉豁然开朗。崮顶山高风烈，烟云迷乱。平坦的巅头确实象一个巨大的仙台。除了郁郁葱葱的松树外，还生长着冬青荻草，揩楝檀柘苦黎等灌木。崮顶上的石祠已经倾圮，仅余累累石堆。南边不远处石池依然完好，满蓄山水，清碧照人。站在圍顶向四周眺望，群峰拱卫，绵延起伏。绿野浮动，田庐错落，令人心旷神怡。东西伽水如银带抱山流过。周村水库象一面巨大的明镜镶嵌在绿色的地毯上。再远处公路如织，厂矿林立，平野如画，天章云锦。极目东方，浩瀚苍茫一片，分不清是天光还是水色。这也许就是古人所说的“君山望海”吧。然而，这些都不足为奇。最美的景致还数抱犊日出。凌晨时刻，曦辉初显，一轮丹阳冉冉跃出云海，象一个巨大的火球在水面上浮动，形成了壮丽的抱犊景观。正象古诗所描绘的那样：峭壁早邀沧海曰，方台平宿泰山云。
阳城十二皆东走，坐老乾坤是此君。抱犊圍不但是一座雄奇的山，还是一座英雄的山。早在1935年春，苏鲁豫皖边区特委便派地下党员来这里开辟工作。随后，特委书记郭子化同志在山下开设“庆德堂”药店为掩护，组织和发动群众。抗日战争时期，我党在这里开辟了革命根据地，抱犊山区军民在鲁南军区的领导下前仆后继，同日伪顽浴血奋战，谱写了可歌可泣的英雄篇章。
今天的抱犊@更加美好，随着旅游业的开发，抱犊崮已辟为游览胜地。她象一个风姿绰约光彩照人的少女，向游人展示着无穷的魅力。
(李锦山）
借问峰头斑竹妃，几时飞过洞庭湾。
这首七言绝句是清代诗人雷铖游览抱犊@之后乘兴所作。读后令人遐思，不禁产生寻芳揽胜之情。
在枣庄北部20多公里处，群山绵延不绝；峰头林立，自西向东形成一道天然屏障。群山之中，一峰突起，嵯峨壮观。远观犹如一顶巨大的草帽，近看俨然壁垒森严的城堡。尤其是峰顶部分，壁立千仞，如擎天玉柱直插宵汉。这座雄伟的山峰便是抱犊崮。它是枣庄人民坚軔不拔、百折不挠、威武不屈的象征。
据史料记载，抱犊圍在汉代叫“楼山”。在当时人们的心目中，高楼出云蚰，自然雄伟壮观，用来比拟抱犊崮是十分恰当的。到了魏晋时期，抱犊崮又称作“仙台”。这大概是因为崮顶平坦如台，平接宵汉，非常人所能攀登，只有仙人才可以在这里遨游的缘故吧。唐宋时代，方有“抱犊山”之名。《峄县志•山川》卷记载： “首山曰君山，亦名抱犊崮。……邑八景之一也。山跨三县，高九里，周四十五里，其阴东伽北流，阳则西伽东流，众水交络，群峰拱卫，固山左南境之屏障也。其山自麓至巅壁立数千仞，独西北岩石中坼，昔人凿为磴，略可容足，游者皆缘之以上。顶方平，广袤数十亩，中构石屋三盈奉天神像，亦刻石为之。……旁一石池，仅四五尺，天旱不涸，井深丈余，水深碧不可穷。”关于抱犊崮山名的来历，同一个古老的传说有关。相传在很久很久以前，山下住着一个姓王的老汉，朴实而又勤劳，耕种着几亩贫瘠的山地。他年复一年，日夜操劳，累弯了腰，皱纹爬满了脸。可是每到收获季节，官府便派如狼似虎的差役来催租逼税，把王老汉的粮食一扫而光。王老汉贫困交加，无以为生。为了逃避官府的盘剥，决心逃避到又高又陡的楼山顶上去耕种。可是楼山险峻难攀，王老汉家的耕牛无法上去。王老汉只好抱了一只初生不久的牛犊攀上崮顶，搭了一间茅舍，开了一块荒地，从此便伴陪着清风明月松涛泉水打发残生。他每逢干活累了，便采集松子茯苓以充饥，渴了便饮几口山泉，久而久之，渐渐觉得神清目朗，风骨脱凡，后来经一仙人点化，居然羽化仙去。数百年后，有人看见抱犊老人牵着牛犊到阳都沽酒，遇见一个美如天仙的女子，二人一同飘然逝。又过了些日子，人们看见他俩十冬腊月天在藩山下卖桃李。于是，抱犊_山名便在民间流传开来。清代诗人雷铖专门写了一首诗歌咏此事：遥传山上有良田，锄雨耕云日月偏。
安得长梯还抱犊，催租无吏到天边。
明清时期，抱犊崮又添了一个新名，叫君山，因抱犊崮在鲁南为群山之尊，故有此美名。“君山望海”也成了古峄县八景之一。据《峄县志•山川》篇记载：“君山有抱犊圍，壁立千仞，去海三百里，天气澄朗海上望之宛然在目。”没有去过抱犊崮的人，都想攀上圍顶，观看抱犊日出东海的壮丽景色，攀登过抱犊崮的人，无不为它那独特的奇妙风光所陶醉。
抱犊崮西南麓是一条深涧大壑，怪石嶙峋，草茂林丰，泉水汇集到这里，从百尺崖壁泻下，发出玲珑悦耳的响声。尤其是夏季雷雨过后，山洪一泻而下，瀑布飞挂，宛如银练，山水撞击着山石隆隆作响，仿佛在奏鸣一支雄壮激人的交响曲。深涧东侧是清华观和巢云观旧址，俗呼“上观”、“下观”，至今遗迹犹存，碑碣石刻历历在目。其中有两通石碑记述了抱犊嵐历史上发生的重大事件。一通刻于清代的碑刻记载，抱犊園自明代以来，便是农民起义军的营寨。尤其是清代咸丰年间，刘双印、李希孟等幅军领袖在这里活动，他们凭险固守，同清军进行多次浴血交锋，给敌人以重创。当时不仅有许多贫穷的山民参加了义军，就连巢云观的僧人也同起义军同呼吸、共命运。另一通刻于民国时期的《峄邑抱犊崮葬埋尸骨》碑文，记述了临城劫车案一些史实。1923年5月6日，中华民国史上发生了一件震惊中外的大事件，这就是临城劫车案，劫案的组织者就是抱犊崮山寨大当家的孙美瑶。据有关史料记载，经过大致是这样：民国初年，军阀连年混战，灾害频仍，人民处于水深火热之中。1918年孙美珠、孙美瑶决心卖地买枪，拉杆子造反，提出“万岁皇爷钱，犋牛顷地管我饭，一牛一驴种庄田，穷哥儿们跟我玩”的口号，至1920年，抱犊崮杆子已聚起4000多人，人强马壮，声势浩大。当年清明节，孙美珠召集各路杆首盟会，宣布成立“山东建国自治军五路联军”。
1922年7月，孙美珠在西集遭官兵伏击遇难后，孙美瑶继任山寨首领。由于官兵封锁，山上饮食陷入困境，为了解抱犊之围，孙美瑶决定打劫津浦线特快列车，用人质胁迫北洋政府撤军。1923年5月6日凌晨2点，第二次特别快车行至沙沟和临城站之间的姬庄附近时，突然脱轨，骤而枪声大作，田野中冲出许多伏击的杆子，20多名押车官兵落荒逃走。杆子们趁机绑架美、英、法、墨西哥、意大利等国旅客27人，中国旅客数十人，其中有记者、教授、医生、商人以及下野的官吏，连夜押向抱犊崮山区。
劫案发生后，北洋政府大惊，在公使团压力下，严令山东督军田中玉迅速解救人质。自5月10日开始，双方开始谈判。经过多次谈判交涉，双方达成协议。北洋政府答应将孙美瑶3000人招安，为山东新编旅，委任孙为旅长。担保2700人饷项，发款8万5千元。人质全部释放。孙部率人马离开抱犊圍后调到枣庄附近驻防。半年之后，兖州镇守使张培荣在枣庄中兴公司大楼摆下鸿门宴，诱孙美瑶赴宴，当场绑缚斩首，接着将孙部官兵包围缴械，宣布新编旅解散。半个多世纪过去了，历史的烟云没有掩盖抱犊@，它的名字一次次和历史事件息息相连。
在巢云观里，至今还生长着一株古老的银杏树，主干数围，虬枝旁逸，犹如一把撑天巨伞，枝叶繁茂。观东侧是水帘洞，洞内石壁泉水淙淙，常年不断。稍高处是桃源洞，洞口古树盘根错节，洞内平阔而又清凉。由此上行，在抱犊崮陡壁下还有罗汉洞，保存着古代的佛像浮雕，造型生动，情态逼真。
攀登巅顶的路线在山麓西侧，由崮基至顶部高约96米，几乎成垂直状态，怪石突兀，石面光洁，令人不可仰视。有一条裂隙从圍顶通到圍基，古人曾沿着这道天然裂隙凿了一些脚窝，供后人攀登。奋力攀上圍顶后，眼前顿觉豁然开朗。崮顶山高风烈，烟云迷乱。平坦的巅头确实象一个巨大的仙台。除了郁郁葱葱的松树外，还生长着冬青荻草，揩楝檀柘苦黎等灌木。崮顶上的石祠已经倾圮，仅余累累石堆。南边不远处石池依然完好，满蓄山水，清碧照人。站在圍顶向四周眺望，群峰拱卫，绵延起伏。绿野浮动，田庐错落，令人心旷神怡。东西伽水如银带抱山流过。周村水库象一面巨大的明镜镶嵌在绿色的地毯上。再远处公路如织，厂矿林立，平野如画，天章云锦。极目东方，浩瀚苍茫一片，分不清是天光还是水色。这也许就是古人所说的“君山望海”吧。然而，这些都不足为奇。最美的景致还数抱犊日出。凌晨时刻，曦辉初显，一轮丹阳冉冉跃出云海，象一个巨大的火球在水面上浮动，形成了壮丽的抱犊景观。正象古诗所描绘的那样：峭壁早邀沧海曰，方台平宿泰山云。
阳城十二皆东走，坐老乾坤是此君。抱犊圍不但是一座雄奇的山，还是一座英雄的山。早在1935年春，苏鲁豫皖边区特委便派地下党员来这里开辟工作。随后，特委书记郭子化同志在山下开设“庆德堂”药店为掩护，组织和发动群众。抗日战争时期，我党在这里开辟了革命根据地，抱犊山区军民在鲁南军区的领导下前仆后继，同日伪顽浴血奋战，谱写了可歌可泣的英雄篇章。
今天的抱犊@更加美好，随着旅游业的开发，抱犊崮已辟为游览胜地。她象一个风姿绰约光彩照人的少女，向游人展示着无穷的魅力。
(李锦山）
