枣庄市图书馆

《功德祠记》与民国十八年万名无极道徒围城事件现存地点：姜屯镇滕国故城文公台功德祠内立碑年代：民国二十一年即1932年距今时间：86年碑文撰者：邑人金玉新滕国故城文公台南门台阶下东侧“功德祠”洞内北墙上嵌有一块“功德祠记”小碑，碑文为：“岁在壬申夏，住持道杨永朴跻诸运法神牌及生位于功德祠，嘱余作文以记之。余自维谱陋，即殚精竭虑亦难抒崇德报功之热忱，姑即本庙诸神所效灵帝合祝庆吉语，略为颂祷之词曰：夫何善国之多善兮？得近贤君之余光。宜善人之科第蝉联兮，拱魁星而戴文昌。财神增福兮弗禄而康，华祠养文公台碑林性兮尔寿命长。土地赐兮厚版章，灵官护兮除不祥。沾水德之泽润兮，桂树争茂而兰芳；被慈光之普照兮，瓜瓞绵绵于无疆……”后面附了捐款人姓名及金额，其中 “吴佩孚乐捐大洋壹佰元”赫然在目，落款时间为“民国二十—年（1932年）六月中旬”。
  文公台功德詞记今姜屯镇滕城村滕国故城以及城内文公台在历史上曾作为都城、县城、佛寺、道观、学校等设置，一台演尽了三千年兴衰沧桑，直到民国年间又沦为道观（真武庙）……滕州乡间的一座普通道观如何能募得民国年间赫赫有名的大军阀吴佩孚的一百大洋？且不说一百大洋在当年是一笔何等巨款，光是“吴大帅”的名头就够唬人的：吴佩孕（1874—1939),字子玉，山东蓬莱人，出身于晚清秀才，后成为北洋军阀三巨头之一，担任直系军阀首领，官至直鲁豫巡阅使，后被追认国民军陆军一级上将。他是第一个登上美国《时代周刊》（1924年9月8日） 封面的华人，被称为Biggest man in China (中国最强者）！查《吴佩孚年谱》：自上世纪二十年代直皖、直奉战争后吴佩孚势力达到鼎盛，直到国民革命军北伐战争起，北伐军攻占武汉三镇，歼灭吴部主力，吴佩孚从此一蹶不振，流寓四川，于1932年到北平（今北京） 定居，捐款当在此前。这更看出“吴大帅”秀才出身、热心文化、坚守气节的本性。中国共产党元老董必武曾这样评价吴佩孚：“吴氏做宫数十年，统治过几省地盘，带领过几十万大兵，他没有私蓄，也没置田产，有清廉名，比较他同时的那些军阀腰缠千百万，总算难能可贵！ ”“没滕国故城文公台有私蓄、没置田产”的吴佩孚能向滕县一所普通乡村道观捐款一百大洋，更属“难能可贵！”至于募捐操办人、碑文中提到的时任文公台真武庙“住持”杨永朴，倒是有迹可寻：上世纪90年代初滕州市政协编印的《滕州文史资料》第六、七两辑中分别有两篇文章介绍了这位杨道长：杨永朴（1873—1946), 原名杨知礼，滕西级索镇后杨岗村人，12岁在滕县西关玉皇（城隍）庙出家，后去滕城真武庙任住持，1927年前后募捐大修文公台真武庙，修葺大殿，增修腰楼，重建吕祖阁，创建功德祠，奠定了文公台今日建筑的规模，后被推举为滕县道会师、“无极道”掌门人。民国十八年（1929年）杨永朴办了一件惊天动地的大事：是年农历一月一带领鲁南万名“无极道”徒及“红枪会”众以“接文师”为名围攻滕县城，刺死驻军连长一名，截断津浦铁路桥，逼迫滕县县长在城西门楼上对着杨永朴“打躬作揖”一一这就是有名的“二月二红枪会攻打滕县城”事件。1989年版《滕县志.大事记》记载了这起事件：“（1929年）3月12日，城隍庙住持道士杨永朴，以抗议当局禁止举办城隍庙会为由，率无极道并联合小刀会、红枪会万余人包围县城。下午，当局派军乘车抵滕，炮轰会众，会众溃散。夜，会众破坏城南铁路，又受挫。此次围城，会众死伤千余。”被杨永朴围城逼迫的那位倒霉的滕县县长是谁？当时的时局竟混乱到如此地步？从围城事件结束两年后来滕继任的另一位滕县县长的笔记里可见一斑：“民国二十年（1931年）春，余（县长赵长江）由安丘县调主滕县任时，正遇鲁南各县土匪蜂起，而滕县尤其甚焉，全县几无安全寸土……（城）西有南阳、微山两湖，均是盗匪之老窝巢。每日夜间被绑架烧杀者，不胜其数，以致全县富绅多弃家而逃，无产之良民亦逼入匪徒者多。故全县已成昏暗世界，夜则炮声隆隆，草木皆兵，而四关之商民，晚必进城避难，如此可见一斑，此乃到任时亲眼目睹之惨情也。” (一一时任滕县县长赵长江撰《铁人事记》）而今，“围城”事件己过去了八十多年，如何评价杨永朴的这一“壮举” 呢？是“农民起义”？还是“土匪暴乱”？新版《滕县志》对此没有定性，因此我们也不好说杨永朴到底是“好人”还是“坏人”了……(该文发表于2015年1月23日《滕州日报》）