枣庄市图书馆 内容
生育维系着人类的繁衍生息，因此，生儿育女一向受到毎一个家庭和整个社会的高度关注。从妇女结婚、怀孕、分娩到孩子满月、百曰、周岁等，都要举行贺庆仪式，体现了人们对“一辈辈人”的关爱之情。
怀孕生儿育女是家庭一喜，妇女怀孕称“有喜了”“上身了”，将妊娠反应称为“害喜病”。妊娠期间出现的不想吃饭、呕吐、偏食等，民间称之为“嫌饭”。
分娩孕妇临产，民间称做“觉病了”。过去都是婆婆守着，安排人去叫“接生婆”来接生。古时，孕妇分娩都在自己家中，于暗房内铺上麦穰，孕妇卧草而生，小孩降生俗称“落草”。分娩时门窗紧闭，说是禁风，不得让亲属、孕妁、寡妇等生人入内，家中男人和小孩也不准进入。后随医学发展，医院都专设了妇产科，生孩子一般都去医院分娩，多数陈规旧俗已随着社会的不断发展而自然淘汰。
报喜婴儿出生三至五天，主家找一本家近族的男孩，去产妇娘家报平安信，叫做“报喜”。男孩所挎篮子里，装上若干奇数的红鸡蛋和挂面，以红布罩上。如果是男孩放上一本书，如是女孩上放一枝花。
送粥米娘家慰问产妇，探视新生婴儿，带的礼物以小米为主，所以也称“送月米”“送米糖”，时间一般在产婴后十多天内，产妇的母亲、哥嫂、姐妹等人一同前往。所带物品，过去一般人家，只用一二个箢子装米、粉面、鸡蛋、红糖等，而富裕大户，则车载肩挑。20世纪五六十年代以后，随着农村生活水平的提髙，送粥米的标准也逐渐提高，所送物品增加了小儿成衣、鞋帽、童车、玩具，而到了20世纪90年代，童车有摇篮车，大小自行车；童床有席梦思、沙发床，还有各种电动玩具等，有时租一辆货车装的满满的，而前去祝贺的妇女、小孩则专用面包车、小轿车送。
散喜鸡蛋、喝红糖茶送粥米产妇娘家人走时，主家要把提前煮好鸡蛋染上红色相赠，让娘家人带回去给左邻右舍挨家送上一对，以传播喜讯。鸡蛋不能煮熟，意思是“还生”。娘家人送粥米后，主家要煮一大锅红糖茶，由族人抬着盛着红糖茶的罐或桶分散给左邻右舍或几条街，小的村子要散全村，叫做“散红鸡蛋，喝红糖茶”。
叫满月又叫“挪窝”“挪臊寓”“搬满月”。婴儿出生1个月，接娘家过一段时间，头胎生女儿的要早接，俗谓早叫，在产后24天，有“叫得早，下边添个小”之说；生男孩的要迟叫，一般是28天或30天。叫满月一般由婴儿的舅去接。上车时，要拿着事先准备好的桃枝，桃枝上拴有红丝线、染红的花生及红枣、制钱等，以作路上“避邪”之用。临行，婴儿额上点红点。归来时，姥娘要在婴儿鼻梁上搽白粉，俗称“去时红大侠，回来白面瓜”。
贺百天婴儿出生满百天，姥娘、姑、姨再次前来探望祝贺，称为“贺百天”。礼物多是小孩衣裤、鞋袜、长命锁、镯子及糕点等物。进入20世纪80年代，给婴儿拍“百日照”留念。
种花和交红子新中国成立前，幼儿在六个月以后，在年后的春天接种牛痘疫苗，俗称“种花”，这是防治“天花”病毒的有效途径。种牛痘五天后,婴儿伴随有发热“出水豆子”“出疹子”，也就是出痘。过去，给孩子种牛痘，要择吉日进庙烧香，祈祷“疽瘳奶奶”保佑，从庙中乞红、绿布条各一块，回家挂于屋檐下，称“交红子"，以提示外人注意。
看花小孩“种花”10天左右，姥娘带烧饼、油条前来探视，俗称“看花”“掉盘儿”“掉疙疤”，主人还要办酒席招待。亲戚“掉盘儿”送来的烧饼、油条要回一半，留一半，两家各分散给邻居，叫“散烧饼”，说明小孩的盘已经掉了，从此冲出了“鬼门关”。因为过去农村医疗条件差，土法种痘，小孩易被感染，有的落下麻子的生理缺陷，有的则落下“风磨眼”“哑吧”或“齣子”等病症。新中国成立后政府免费为儿童种牛痘，天花于20世纪60年代便绝迹，民间挂红子的现象已没有，但农村"看花”“掉盘儿”的习俗仍很普遍。
抓生婴儿出生满一周岁，要举行周岁庆贺仪式，也就是过第一个生日，要举行“抓生”或叫“抓周"活动。家长找来一个盛粮食的升(“升”与“生”谐音），把书本、钢笔、秤、算盘、衣饰、玩具、馒头等让小孩去抓取，从他抓取的第一件物品来预测其将来的性情、志趣和作为。如抓了书本和钢笔，则认为将来有文化，有仕途；如抓着秤和算盘，则认为将来精于生意、会经营；如抓着馒头，则认为将来有吃福。
起乳名乳名一般是自己的家长起的，晚辈不能直呼，外人也不可随便叫。过去起名主要重视男孩，有的预祝吉祥富贵为主的，如：“全喜”“如意”“金宝”“来财”等；有的按所生季节时辰起的如：“春生”“中秋”“国庆”“大雪”等；有的贫穷之家，孩子又多，就直接叫“大孩、二孩”；有的怕孩子立不住，多用“拴柱”“留根”“套子”“锁子”的；也有用卑贱之词为男孩起名的，如“狗剩”“黑蛋”“丑子”等；有的以婴孩生理特点起名的如“红痣”“六指”“黄毛”的。女孩起名一般是“大花”“二兰” “三玲”等；有的是直接叫“大妮、二妮”。
学名学名即是大名，到了上学的年龄，让教书先生给起名。过去比较讲究姓氐班辈，你是哪一代的班辈就用哪个字。如“周传礼”，周是姓，传是班，礼就是名。当然，文人官宦之家还有另起字号的，普通百姓有从小起的名到长大“连根倒”的。
过生曰过生日的含义，在于祈求生命的延续和健康。如今城镇多以阳历出生日期为准，而农村则按农历来记生日，以虚岁来论年龄。过去，小孩过生日是富贵人家的事，而农村就没有给小孩过生日的习惯。20世纪80年代以来，随着国家计划生育政策的实施，子女数量减少，因此对孩子也就倍加宠爱，每逢孩子生日，必然庆贺。
怀孕生儿育女是家庭一喜，妇女怀孕称“有喜了”“上身了”，将妊娠反应称为“害喜病”。妊娠期间出现的不想吃饭、呕吐、偏食等，民间称之为“嫌饭”。
分娩孕妇临产，民间称做“觉病了”。过去都是婆婆守着，安排人去叫“接生婆”来接生。古时，孕妇分娩都在自己家中，于暗房内铺上麦穰，孕妇卧草而生，小孩降生俗称“落草”。分娩时门窗紧闭，说是禁风，不得让亲属、孕妁、寡妇等生人入内，家中男人和小孩也不准进入。后随医学发展，医院都专设了妇产科，生孩子一般都去医院分娩，多数陈规旧俗已随着社会的不断发展而自然淘汰。
报喜婴儿出生三至五天，主家找一本家近族的男孩，去产妇娘家报平安信，叫做“报喜”。男孩所挎篮子里，装上若干奇数的红鸡蛋和挂面，以红布罩上。如果是男孩放上一本书，如是女孩上放一枝花。
送粥米娘家慰问产妇，探视新生婴儿，带的礼物以小米为主，所以也称“送月米”“送米糖”，时间一般在产婴后十多天内，产妇的母亲、哥嫂、姐妹等人一同前往。所带物品，过去一般人家，只用一二个箢子装米、粉面、鸡蛋、红糖等，而富裕大户，则车载肩挑。20世纪五六十年代以后，随着农村生活水平的提髙，送粥米的标准也逐渐提高，所送物品增加了小儿成衣、鞋帽、童车、玩具，而到了20世纪90年代，童车有摇篮车，大小自行车；童床有席梦思、沙发床，还有各种电动玩具等，有时租一辆货车装的满满的，而前去祝贺的妇女、小孩则专用面包车、小轿车送。
散喜鸡蛋、喝红糖茶送粥米产妇娘家人走时，主家要把提前煮好鸡蛋染上红色相赠，让娘家人带回去给左邻右舍挨家送上一对，以传播喜讯。鸡蛋不能煮熟，意思是“还生”。娘家人送粥米后，主家要煮一大锅红糖茶，由族人抬着盛着红糖茶的罐或桶分散给左邻右舍或几条街，小的村子要散全村，叫做“散红鸡蛋，喝红糖茶”。
叫满月又叫“挪窝”“挪臊寓”“搬满月”。婴儿出生1个月，接娘家过一段时间，头胎生女儿的要早接，俗谓早叫，在产后24天，有“叫得早，下边添个小”之说；生男孩的要迟叫，一般是28天或30天。叫满月一般由婴儿的舅去接。上车时，要拿着事先准备好的桃枝，桃枝上拴有红丝线、染红的花生及红枣、制钱等，以作路上“避邪”之用。临行，婴儿额上点红点。归来时，姥娘要在婴儿鼻梁上搽白粉，俗称“去时红大侠，回来白面瓜”。
贺百天婴儿出生满百天，姥娘、姑、姨再次前来探望祝贺，称为“贺百天”。礼物多是小孩衣裤、鞋袜、长命锁、镯子及糕点等物。进入20世纪80年代，给婴儿拍“百日照”留念。
种花和交红子新中国成立前，幼儿在六个月以后，在年后的春天接种牛痘疫苗，俗称“种花”，这是防治“天花”病毒的有效途径。种牛痘五天后,婴儿伴随有发热“出水豆子”“出疹子”，也就是出痘。过去，给孩子种牛痘，要择吉日进庙烧香，祈祷“疽瘳奶奶”保佑，从庙中乞红、绿布条各一块，回家挂于屋檐下，称“交红子"，以提示外人注意。
看花小孩“种花”10天左右，姥娘带烧饼、油条前来探视，俗称“看花”“掉盘儿”“掉疙疤”，主人还要办酒席招待。亲戚“掉盘儿”送来的烧饼、油条要回一半，留一半，两家各分散给邻居，叫“散烧饼”，说明小孩的盘已经掉了，从此冲出了“鬼门关”。因为过去农村医疗条件差，土法种痘，小孩易被感染，有的落下麻子的生理缺陷，有的则落下“风磨眼”“哑吧”或“齣子”等病症。新中国成立后政府免费为儿童种牛痘，天花于20世纪60年代便绝迹，民间挂红子的现象已没有，但农村"看花”“掉盘儿”的习俗仍很普遍。
抓生婴儿出生满一周岁，要举行周岁庆贺仪式，也就是过第一个生日，要举行“抓生”或叫“抓周"活动。家长找来一个盛粮食的升(“升”与“生”谐音），把书本、钢笔、秤、算盘、衣饰、玩具、馒头等让小孩去抓取，从他抓取的第一件物品来预测其将来的性情、志趣和作为。如抓了书本和钢笔，则认为将来有文化，有仕途；如抓着秤和算盘，则认为将来精于生意、会经营；如抓着馒头，则认为将来有吃福。
起乳名乳名一般是自己的家长起的，晚辈不能直呼，外人也不可随便叫。过去起名主要重视男孩，有的预祝吉祥富贵为主的，如：“全喜”“如意”“金宝”“来财”等；有的按所生季节时辰起的如：“春生”“中秋”“国庆”“大雪”等；有的贫穷之家，孩子又多，就直接叫“大孩、二孩”；有的怕孩子立不住，多用“拴柱”“留根”“套子”“锁子”的；也有用卑贱之词为男孩起名的，如“狗剩”“黑蛋”“丑子”等；有的以婴孩生理特点起名的如“红痣”“六指”“黄毛”的。女孩起名一般是“大花”“二兰” “三玲”等；有的是直接叫“大妮、二妮”。
学名学名即是大名，到了上学的年龄，让教书先生给起名。过去比较讲究姓氐班辈，你是哪一代的班辈就用哪个字。如“周传礼”，周是姓，传是班，礼就是名。当然，文人官宦之家还有另起字号的，普通百姓有从小起的名到长大“连根倒”的。
过生曰过生日的含义，在于祈求生命的延续和健康。如今城镇多以阳历出生日期为准，而农村则按农历来记生日，以虚岁来论年龄。过去，小孩过生日是富贵人家的事，而农村就没有给小孩过生日的习惯。20世纪80年代以来，随着国家计划生育政策的实施，子女数量减少，因此对孩子也就倍加宠爱，每逢孩子生日，必然庆贺。
