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德府右长史奉政大夫前知直隶真定府赵州事邑人许邦才撰 钦差提督学校陕西等处提刑按察司副使中宪大夫邑人李攀龙书 泰山北下，麓野之间，有地曰齐城，有山曰灵鹫，有川曰锦阳，峰峦复合，林荟苍郁，距郡邑百里，称异境云。寺建于此，莫知其始，历考寺碑，惟得唐天宝大历之文为古，然曰重修，则犹非其始也，意必建于隋梁之间而无稽，逮我皇明宏治十三年重修九塔寺之碑，而寺名有定微矣。嗣是历武庙暨今上握宝历之戊午则复六十余祀，风雨销铄，于是梓或就朽，甓或就蚀，饰之金碧，画之凡黝，类就凋落。寺僧了谦恻然叹曰：物无常新，功贵有继，不有名胜，寺曷由兴？不有缮缉，兴曷可久？乃肩其役，费视其积，以匮为期，劳视其力，以毕为期，施听于人无必募，成听于天无刻索。经始于嘉靖癸未春，告成于戊子冬。功倍于〓，制加于昔，则朽者挺如，蚀者瑟如，凋落者焕如灿如，于是视瞻俨俨，禅梵恬恬，钟磬訇訇，旃檀芬芬，祈谒而集游者绳绳〓〓。客岁克登。诣境斗绝，色相岑寂，昙霭毫光，恍惚时出，宜其僻而不废也。其塔一茎上而顶九各出，构缔诡巧，他寺所未经有。又左有观音寺碑一座，与塔对峙，阖然古色，似始建所置，故寺名九塔观音，殆于出此。因与寺僧咨□□□请予二人者为记，于鳞氏以属予，予曰：于鳞今之王简栖也，尚不为此，顾予乃可乎哉。及今看复有南山□□时同游刘子子芳复为之请，既不能谂于鳞，故特直述其始末如左方矣。 大明嘉靖四十一年岁次壬戌孟冬吉日建立。 注：碑文是明代嘉靖年间，由著名文人许邦才撰文，明代后七子领袖李攀龙（字于鳞）所书。介绍九塔观音寺及九顶塔的相关资料，见历城文史资料第八辑《历城名胜古迹》第15页，何品三、何庆亮文《神通寺所属寺庵》。