山东省图书馆

在旧胶城浮萍街北端，有座建筑古朴典雅，占地仅2.5亩的小庙——无量寿佛庙，俗称无量殿。
  无量殿分东西两院。东院是庙的主体，也是最先修建的（庙的始建年代无籍可查）。东院正北是大殿，三楹，砖木结构。柱为半明半暗，即一半垒在墙内，一半露在外面。梁为二重，即大轮、二柁。檩5根，承托木椽。房顶由青砖、青瓦覆盖，单檐斗拱。屋脊饰有天狗、巨龙，两山顶饰有牛、马等兽头。大殿塑有3尊高大佛像。中间是无量寿佛，左边是释迦牟尼，右边为药师。大殿的主神像是无量寿佛，所以人们把无量寿佛庙称为“无量殿”。
  山门朝东，一进山门正碰的是关帝殿，一楹，方形，南北开窗，门朝西，攒尖顶，翘角飞檐。殿内的主神是关公神像，另有关平、周仓的塑像在神像的两边。
  一进山门正碰关帝殿的后墙，似觉不妥，但相传关云长是护法迦蓝（梵语，意为僧院寺庙）神，庙的设计者把关帝殿建在一进山门的地方，就不难理解了。
  关帝殿对面，建西厢房5间，是禅房，供藏经和尼姑做善事用。南头建有5间小房，是尼姑住宿和生活的地方。
  西院，系清同治五年(1866)春，胶城名士周骏声出资重修无量殿同时所建。
  周骏声，字景文，性慷慨，有识略，谙阵法，通拳术，尤精金石学。由增贡援例授诸城训导，历任范县、济阳教谕。同治元年(1862)，骏声适署济阳，捻军突至，当时知县郑溥因公去省城。绅学公议，请骏声主持守城事。骏声一面禀请上宪，一面组织修城垣，备枪械，督率丁勇登城固守。捻军围城月余，虽多次猛攻，城卒无恙。山东巡抚丁宝桢上报其功，加同知衔，赏顶戴花翎，以知县衔归部选用。后丁宝桢以骏声文吏，知兵，调行营效力数年。同治四年(1865)冬，母亲病故，按清律骏声回家赴丧3年。
  据说周骏声在江北行营，为曾国藩部幕僚数年，深知太平天国的战略政策，回家预先做了充分准备，结束钱庄，关闭商店，聚集了大量钱财。
  同治五年(1866)春，骏声着手重修无量殿。这次重修重点是庙宇的房舍。对所有房舍进行了修缮，门窗油漆一新。另外，出重金请画师为大殿屏风上方横木画了4幅素描，山水树木，鸟兽人物，情态各异，栩栩如生。
  骏声在修缮无量殿的同时，修建了“景文洗心轩”，也就是无量殿西院。西院正北建高大正房5间，南头建较小房屋8间。两房间有甬路相连，甬路两边植修竹树木和奇花异草，两院有脚门相通(据周姓家传)，此屋地下有密穴，存放巨镪。
  骏声在洗心轩一面修身养性，一面著书立说。他先后写成了《练兵实记摘要》、《济阳守城记略》、《从戍日记》、《历代帝王世系图考》、《石鼓文集说》等著作。另外，骏声在这里还做了不少善事：同治五年(1866)秋胶州发大水，捐银200两救灾；光绪五年(1879)夏，胶州又发大水，复捐银300两。当时州牧李翼清认为胶州多次发生水灾，皆因云墨二河淤塞所致。于是筹巨款疏浚二河，委骏声总理河工。骏声虽劳瘁而不辞，数月竣工，结果，骏声积劳成疾，于光绪六年(1880)冬去世，享年71岁。骏声去世后，按其遗嘱，周家将“景文洗心轩”交由庙上管理，正式成了无量殿西院。
  无量殿在黑旗军(太平军中捻军的一部)侵扰胶东时遭到了一定的破坏，尤其关公塑像，金粉很厚，有人误认为关公神像是黄金做成，想砍下头来据为己有。因此，关公神像颈部留有很深的刀痕。其刀痕是太平军所为，还是清军所为，或是土匪所为，无从考究。
  为使无量殿恢复原样，周骏声的长孙周钟麟(字砎石)于民国17年(1928)出钱修缮了庙的所有房舍，重新彩塑了诸神神像。
  在这里值得一提的是，无量殿大殿4根顶梁柱下的石鼓，有3个由汉白玉碉刻成一般石鼓形，唯西梁南头柱下的石鼓为汉白玉金鱼缸状，金鱼缸中的几条金鱼全部为透碉。栾保贞女士说：“我十几岁时父亲告诉我，无量殿西门后的石鼓是个金鱼缸。那年正月十五我到无量殿看热闹，特地把门掩好细看。在屋内看，4条金鱼戏水，栩栩如生。”因金鱼缸一半在墙内，又在门后，不被人们注意。
  这个金鱼缸表示什么？什么时间建上去的？无从调查，但庙初建时不可能把4个石鼓做得不一样。那么是谁，什么时候建上去的？现在无人能说清楚。我设想很可能是周骏声重修时所为，以“金鱼满塘”暗示“金玉满堂”，以此告知后人，在西院堂屋地下藏有大量金银财宝。
  无量殿是由尼姑主持的佛教寺庙，庙的早期住持知道的人不多，也无从查考。现在健在的老年人能记起的，只有药王庙的老尼姑银斗，她有2个徒弟，大徒弟叫圣积，二徒弟叫圣考。银斗年老后，派圣积主持无量殿，叫圣专主持药王庙。圣积无徒弟，过继东计斤庵的小尼姑果修为徒弟。从此，果修便跟师伯住到无量殿。圣积年老后，让果修主持庙务，她便是无量殿最后一位住持。
  果修，姓雷，名赤，个性强，意志坚，从小结识革命青年刘凤扬，参加了共产党的外围组织 ——互济会，经常参加革命活动。凤扬被捕押送济南后，她只身去济南营救、照顾，凤扬牺牲后，敌人搜捕，父兄不准回家，没办法，到城南东计斤庵落发为尼，法号“果修”。
  果修到无量殿不久，地下党组织派王石民与她取得联系。从此，无量殿成了地下党组织进城活动的落脚点，果修成了地下党组织的联络员。她在尼姑身份的掩护下，传递信件，收集情报，做了大量工作。由于汉奸的告密，她被日本宪兵抓去，敌人威逼恐吓，她毫不动摇，始终没吐露半点实情，没办法，敌人只好放了她。解放后，果修积极响应党的号召，腾出庙的大殿办“青年读书会”和“青年俱乐部”。1961年3月，果修被聘为胶县第二届政协委员。1963年5月和1981年1月她又先后被选为胶县政协第三届、第四届委员和常委。她在县政协的领导下，积极参政议政，在宗教界产生了积极影响。
  无量殿庙小，庙产少，主要经济来源：一是做善事，靠施主施舍，一年一度庙会、民间节日都有施主到庙上施舍，正月十五元宵灯会“拴孩”就是一项较大的收入；二是化缘，每年腊八前后尼姑挨家挨户收腊八米，殷实人家给1碗、2碗，大户人家给3升、2升，有些名门望族不只给几升米，还给些银两钱钞，以做庙上的补贴。庙上也不白收人家的东西，收完腊八米后，即逐户分咸菜，少的给1碗，多者给1盆，有十香菜、烧架子、豆豉等，豆豉最受人们的青睐，淡咸适宜，香脆可口，吃起来回味无穷。
  无量殿在胶州宫、庵、寺、庙中是名不见经传的小庙，但它是当时胶县较有影响的一座庙，认真研究、探讨它的来龙去脉及历史，对研究胶州风土人情及某些历史事件有所裨益。今撰拙文，以供参考。