一门三方为冠盖——诸葛亮及族人

知识类型: 析出资源
查看原文
内容出处: 《沂南文史资料第十一辑》 图书
唯一号: 150020020220012262
颗粒名称: 一门三方为冠盖——诸葛亮及族人
分类号: K236.2
页数: 26
页码: 152-177
摘要: 从刘裕建立的刘宋朝开始,中国历史进入南北朝时期。这期间及此后诸葛氏家族又有不少成员活跃于中国的政治舞台上。仅临沂市出土的几件北朝造像碑和一座隋碑中,就记载了不少从政或从军的诸葛氏族人。如都督诸葛子恒、诸葛世龙,别将诸葛刹那,统军诸葛象,主簿诸葛荣叔等。琅琊阳都是诸葛姓氏的起源地和发祥地,阳都诸葛氏是一个以崇尚儒学而又不皓首穷经、积极入世而又不阿谀逢迎为传统的家族。自汉末、三国至两晋,其家族在政界和军界任职者代不乏人。
关键词: 诸葛亮 诸葛氏

内容

《三国志》中姓诸葛的人物,都明确的记载为“琅琊阳都人也”。琅琊阳都是诸葛姓氏的起源地和发祥地,阳都诸葛氏是一个以崇尚儒学而又不皓首穷经、积极入世而又不阿谀逢迎为传统的家族。自汉末、三国至两晋,其家族在政界和军界任职者代不乏人。
  关于诸葛姓氏的来历,《三国志•诸葛瑾传》注引《吴书》是这样记载的:“其先葛氏,本琅琊诸县人,后徙阳都。阳都先有姓葛者,时人谓之诸葛,因以为氏。” 《吴书》的作者韦曜与诸葛瑾以及诸葛瑾的儿子诸葛恪是同国、同时代人,又同殿为臣,他记述的诸葛姓氏的来历,应该比其他说法更可信。《三国志•诸葛亮传》还记载,诸葛亮的远祖是西汉元帝时的诸葛丰。有学者考证,诸葛丰又称葛丰,在西汉元帝时由诸县迁往阳都,并成为诸葛姓氏的始祖。东汉末年,诸葛氏族人中,诸葛亮、诸葛瑾、诸葛诞兄弟三人,分别在蜀汉、东吴、曹魏三国担任要职,各有千秋,皆为一时俊杰,成为千古美谈。《吴书》称赞说:“瑾为大将军,而弟亮为蜀丞相,二子恪、融皆典戎马,督领将帅,族弟诞又显名于魏,一门三方为冠盖,天下荣之。”三兄弟的后人中也不乏佼佼者。而诸葛亮又是诸葛氏族人中的璀璨的明星。
  根据正史记载,诸葛亮先人及其后人的世系,事迹大体如下:
  一、诸葛亮的先人
  诸葛丰,字少季,诸葛家族的先祖,历经西汉武帝、昭帝、宣帝、元帝四个时期,《汉书》上有他的传略。汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,《毛诗》、《尚书》、《左氏春秋》等古文经学,逐被列入官学传授系统,研究经学往往成为走向仕途的捷径。汉元帝初元五年(公元前44年),诸葛丰就因为博通经学而被委任为“郡文学”。他有才学而且性格“特立刚直”,琅琊人禹贡在任御史时,纳其为僚属,“举侍御史,元帝擢为司隶校尉”。司隶校尉是汉武帝开始设置的官位,职责是负责督率京城徒隶,从事査捕奸邪和罪犯,哀帝时曾改称司隶,东汉复称之。诸葛丰为人刚正不阿,“刺举无所避”,敢于揭发达官贵人的不法行为。见“不奉法度”者,即严惩不贷。他曾上书汉元帝,表达其“不待时而断奸臣之守,悬于都市,编书其罪”的决心,并痛斥“苟合取容,阿党相为,念私门之利,忘国家之政”的小人之举。当时京师洛阳流传歌谣说:“间何阔,逢诸葛。”意思是“为啥长期没见着,因为撞上了诸葛丰”。诸葛丰疾恶如仇的人品,开始时深受汉元帝的赞赏。为示嘉奖,授予他符节《古代帝王派遣将相委以重任时,用作凭症的一种信物),加封他为光禄大夫(无固定职守,相当于顾问,在朝大臣加拜此官以示优重)。诸葛丰虽得到皇帝嘉许,但是一一“刺举”到皇帝的亲戚圈就难以进行了。虽然他以“特立刚直”著名于朝,但毕竟屡犯权贵,朝廷大臣也多言其短。元帝有个外戚叫许章,此人骄横不法,曾纵容他的门客犯法。诸葛丰出于自身职责,多方收集证据,准备弹劾他。正要向皇帝奏明时,在路上撞见私岀的许章,便出示符节要他下马,“欲收之”。许章一见符节便惊恐万分,立即驱车逃进皇宫,向皇帝求助。诸葛丰追至宫门没抓到许章,便上奏其劣迹,请求皇帝严惩。由于诸葛丰的行为触犯了元帝的尊严和利益,元帝不但不理诸葛丰的奏章,反而下令收回了他的符节。从诸葛丰起,后来的司隶校尉就不再授予符节了。诸葛丰对元帝袒护贵戚、收回符节难以平心,遂上书以年事已高为由,要求辞官回家,元帝不予允准。从此以后,诸葛丰所提建议,元帝更不采纳。诸葛丰再次上书,以伯奇因孝敬父亲而被父抛弃、伍子胥因忠于吴王而被吴王赐死、鲁隐公慈善欲立弟弟桓公而被桓公所杀等事为例,表明自己的忠贞,陈明奸人的祸害,言辞激烈地表示宁辞职也不与奸佞为伍。元帝对诸葛丰的举动大为不满,将他降为城门校尉(职掌京师城门屯兵的官吏)。诸葛丰虽然被贬职,但坚持正义的个性不改,又上书检举光禄勋周堪、光禄大夫张猛等人的不法行为。元帝更加恼怒,欲治萝罪,对诸葛丰不满的人也趁机攻讦。最后,元帝念他年老,将他削职为庶人。诸葛丰以平民身份回到了琅琊阳都。从此,在家乡阳都颐养天年,后来病死在家中。
  诸葛丰刚正不阿的品行和惩治犯罪的斗争精神,以及“伏节死谏”、“官尊责重”的敬业精神,“杀身以安国,蒙诛以显君”的忘我牺牲精神,奠定了诸葛家族文化的基本价值取向;而以明经为郡文学则开启了诸葛家族通经致用的学术渊源。
  诸葛珪,诸葛亮的父亲,生活于东汉末年。东汉灵帝时,诸葛珪步入仕途,被委任为泰山郡梁父尉(县令长的佐官,掌管军事、治安),后来提拔为泰山郡丞(郡守的佐官,掌管文书、仓狱)。汉代取仕,实任察举、征辟制”即由地方推举“孝廉”、“茂才”等有一定知名度的人,朝廷授以官职,或由郡守等地方官自行辟以为功曹、幕僚等职。当时的泰山郡守是应劭,他专治古文经学,又会通百家,博学多识,著述的《风俗通义》有很高的史料价值。诸葛珪生于一个世代以经学传家的小官僚家庭,可能是以“孝廉”或“茂才”之名被应邵赏识,隔郡征辟到泰山郡的。诸葛珪中年丧妻,后又续房。约死于公元187年。
  诸葛玄,诸葛亮的叔父,生于何年不详。诸葛珪在泰山郡任职时,诸葛玄在阳都老家料理家务,并照顾嫂子死后留下的子女及继嫂。诸葛珪死时,长子诸葛瑾已成家自立,未成年的子女都由诸葛玄负担。.诸葛玄虽未出仕,但与朝野许多名人都有交往。汉朝末年,皇帝已经大权旁落,空有其名。初平元年(190年),汉献帝被董卓胁迫迁到了长安。此后,司徒王允与吕布杀了董卓,董卓的故将李傕、郭汜又杀了王允。皇帝实际成了被用来号令天下的傀儡。此时袁术盘踞淮南一带,实力雄厚,为所欲为,肆意封官,妄图称帝。193年,豫章(今南昌)太守周术病死,袁术署诸葛玄继任豫章太守。诸葛玄所任太守,实际上是袁术在自己实力范围内私封的官职。这时间,琅琊一带发生了一件大事。曹操的父亲曹嵩在琅琊郡避难,曹操派人迎接父亲去他的任所鄄城一带。曹嵩一行到了泰山郡地界,被徐州牧陶谦的部下张闿劫财袭杀了。曹操为报杀父之仇也借此机会扩大势力,亲自率兵攻打徐州。琅琊一带战乱叠起,民不聊生。恰逢袁术邀请,诸葛玄便留下已经娶妻生女的诸葛瑾照顾继母,自己携带家人及诸葛亮兄弟姊妹四人到豫章上任去了。到任时间不长,朝廷又正式派朱皓为豫章太守。朱皓借扬州兵马攻打豫章,194年,诸葛玄兵败弃官逃离豫章。家乡不能回了,只得拖家带口辗转往投旧交荆州牧刘表。大约197年病死在荆州治所襄阳。
  史书中未见诸葛玄后人的记载。
  二、诸葛珪后人
  1.诸葛瑾世系
  诸葛瑾,字子瑜,生于公元174年,诸葛珪长子。诸葛瑾年少时母亲章氏病故,史书称他“居丧至孝,事继母恭谨,甚得人子之道”,为时人所赞誉。诸葛氏家族向以经学传家,诸葛瑾幼承家学,治《毛诗》、《尚书》、《左氏春秋》,少年时曾到京师洛阳游学。汉献帝兴平元年(194年)夏,曹操攻占东海、琅琊,“所过多所残戮”。而他的大将曹仁沿沂、沐河流域北上,攻至即邱、开阳及华、费一带,兵祸波及阳都。就在诸葛玄带诸葛亮离开家乡的第二年,诸葛瑾便携带妻女及继母别离阳都,欲到豫章投奔叔父诸葛玄。到了曲阿(今江苏丹阳)时,曲阿已从袁术易主孙策,在那里得知诸葛玄弃豫章而去,但去向不明。豫章去不成了,只得在曲阿住下来。诸葛瑾幼习儒家经典,学识渊博而且待人诚恳、忠厚,在曲阿很快结识了一批避乱江东的学子,其中特别与张承、步鹭、严峻等人结为知己,后来他们也都成了吴国的栋梁。200年,孙策被刺杀,孙权继承兄业后,广招人才。孙权的姐夫曲阿人弘咨深知诸葛瑾的为人和才华,就把他推荐给孙权。孙权也很器重诸葛瑾,将其与鲁肃等并见宾待。稍后,诸葛瑾被孙权任命为长史,专门负责处理孙权官署的日常事务。因处理繁冗琐事圆满干练,深得孙权喜爱,又委以位任校重的中司马之职。从此开始,诸葛瑾虽然不单独统率军队,但已转以军事工作为主了。公元215年,孙权派遣诸葛瑾为特使到蜀国与刘备通好,求还荆州。虽然他和诸葛亮流寓两国,阔别数年,但兄弟俩只是在商议国事时才相会,私下从不交往。因此,孙权更加器重诸葛瑾。219年,诸葛瑾以中司马身份随吴军从讨关羽,以军功被封为宣城侯。大将吕蒙死后,孙权又任命诸葛瑾以绥南将军身份接替吕蒙的南郡太守。公元221年刘备为替关羽报仇而举兵伐吴,诸葛瑾从吴、蜀联盟共同抗曹的利益出发,写信给刘备,劝两家不积私仇,进行和解。当时有人向孙权进谗告密,说诸葛瑾私通刘备。孙权不以为然,十分信任地说:“孤与子瑜有生死不易之誓,子瑜之不负孤,犹孤之不负子瑜也。”是役,诸葛瑾以绥南将军领南郡太守的身份,领军配合大都督陆逊,惨败刘备于夷陵。222年以军功升为左将军,督公安,假节,封宛陵侯。此后,诸葛瑾便开始独立领军,频繁与魏作战。公元229年孙权称帝,诸葛瑾被任命为大将军、左都护,领豫州牧。至此,诸葛瑾已成为吴国屈指可数的重要将领了。公元241年病逝,时年六十八岁。临终前“遗命令素棺,敛以时服,事从省约。”诸葛瑾除军事才能外,在政治和外交方面也颇有建树。他的为人甚为时人和后世所称道。与诸葛瑾同代的韦曜在《吴书》中评价他:“才略虽不及弟,而德行尤纯。”
  诸葛瑾女(名字不详),生于阳都,嫁于张承为妻。张承是诸葛瑾的好友,比诸葛瑾小四岁,少以才学知名,中年丧妻。韦曜从中撮合,想让张承求诸葛瑾女儿为继妇。张承觉得与诸葛瑾从年轻即为良友,难以启齿。孙权听说后出面保媒,终使张承成为诸葛瑾的女婿。后来,张承与诸葛瑾同年病卒。诸葛瑾之女与张承生的女儿,后入宫成为孙权之子孙和的妃子。
  诸葛恪,字元逊,生于公元203年,诸葛瑾的长子。《三国志》注引《吴录》记曰,“恪长七尺六寸,少须眉,折頞广额,大口高声。”诸葛恪少年时就以“辩论应机,莫与为对”而出名,平日辩难析疑,少有人及。《三国志》上记了这么几个故事,诸葛恪的聪明可窥一斑。诸葛瑾脸长似驴,孙权性素诙谐,喜欢和他开玩笑。一次,大宴群臣,孙权使人牵来一头驴,驴脸挂一标签,上写:“诸葛子瑜”,引得众人大笑。还是孩童的诸葛恪随父同宴,他遂即向人要了一支笔,一在“子瑜”之下加了“之驴”两个字,便成了“诸葛子瑜之驴”。孙权高兴地把这驴赐给了他。小小年纪的诸葛恪因此倍受孙权喜爱,呼为“小友”。另有一次,太子嘲弄诸葛恪,说:“诸葛恪吃马粪一石”诸葛恪回答说:“太子吃鸡蛋三百。”
  孙权不解,问诸葛恪:“别人让你吃马粪,你却让他吃鸡蛋,这是为什么?”诸葛恪答道:“反正这两样东西都是从一个地方出来的!”有次孙权宴臣,问已为官的诸葛恪:“卿父与叔父孰贤?”诸葛恪应声回答:“臣父为优。”孙权问其故,诸葛恪说:“臣父知所事,叔父不知,以是为优。”孙权见其善辩,想让张昭诘难他,便命诸葛恪向张昭劝酒。张昭先已有了几分酒意,不肯再喝,诸葛恪执意相劝,张昭便对诸葛恪说:“此非养老之礼也。”孙权说:“卿其能令张公辞屈,乃当饮之耳。”于是诸葛恪反驳张昭说:“昔师尚父九十,秉旄仗钺,犹未告老也。今军旅之事,将军在后,酒食之事,将军在先,何谓不养老也?”张昭无以对,只好饮酒。还有一次,蜀国使者费祎到吴,孙权设宴招待;提前命令群臣:“蜀使到来,只管低头饮食,不要理他。”费祎见状,嘲弄他们说:“天上凤凰来翔,麒麟为之吐哺,一群驴骡无知,低头饮食如故。”诸葛恪回敬他:“栽植梧桐,为接凤凰。何来燕雀,也称'来翔’?何不用弹射之,让他返回故乡。”宴中,费祎当场赋文《麦赋》,众人瞩目,诸葛恪则取以磨磨麦之意写了《磨赋》回敬,众人称赞不已。诸葛恪的“英才”得到吴中人士的称赞,也受到孙权的器重。孙权对诸葛瑾称赞说:“蓝田生玉,真不虚也。”但也有人为之深忧,以为并非良兆。陆逊曾当面对诸葛恪说:“今观君气凌其上,意蔑乎下,非安德之基也。”张承也预料;“终败诸葛氏者,元逊也。”其父诸葛瑾亦“常嫌之,谓非保家之子,每以忧戚。”
  诸葛恪因受孙权喜爱,二十多岁即被拜为骑都尉,与顾谭、张休等人随侍太子孙登讲论道艺,所以成了太子的宾友。后来,从中庶子转任左辅都尉。孙权为进一步考察他的能力,任命他为代理节度。节度掌管部队的粮食供应,是孙权为吴王时所始设。但诸葛恪觉得“文书繁猥,非其好也。”诸葛亮在蜀闻之,也带言与孙权,婉转表示“使典主粮谷”有些担心。当时吴国士兵实际上是生产奴隶,孙权及诸将都不断地驱略民众,扩大兵额。其时,吴所辖丹阳郡,地势险阻,民多果劲,是绝好兵员之处。但丹阳山民,隐迹山林,每遇兵至,战则蜂至,败则鼠窜。因此,吴以前征兵只得山外顺民,少有悍勇之士。于是,诸葛恪把目光转到了居住在丹阳郡的越族。他屡次请求出任丹阳地区的长宫,并承诺只要三年,就可征得甲士四万人。朝中官员议论纷纷,认为此事难行。诸葛瑾闻后,也认为此事难做。他叹息说:“恪不大兴吾家,将大赤吾族也”只有诸葛恪信心百倍,志在必胜。
  234年,孙权拜诸葛恪为抚越将军,领丹阳太守,并特意举行了授官仪式,诸葛恪时年三十二岁。诸葛恪到任后,采用武力围困与招抚并用的方针,发放公文给四郡所辖属县的长官,命令各郡严守疆界,严肃法统,已归顺的山民,一律设屯聚居。随后,调集各路将,领,派兵据守险要略口,修筑围困工事,不与山越交兵”又令士兵全部抢收田野成熟的稻谷。山越人新谷无收,旧谷食尽,因饥僮而被迫出山归降。不出三年,先后收服达10万余人。诸葛恪将其中丁壮4万余编入军队,其余迁居平原从事生产。诸葛恪以政绩显著,升任威北将军,封都乡侯。吴将陆逊死后,诸葛恪升为大将军,代替陆逊担任荆州要职。
  孙权死前,升恪兼太子太傅,并嘱托辅佐幼子孙亮。252年,孙权垂危,召诸葛恪、孙弘、孙峻等人嘱托后事。第二天,孙权去世。孙弘平时与诸葛恪不和,害怕以后受制于他,便封锁孙权去世的消息,想矫诏除掉他。诸葛恪闻知,杀死孙弘,发布孙权死讯,为之治丧,遵遗命辅佐少帝。孙亮即位,年仅十岁,拜诸葛恪为太傅。诸葛恪为收取民心,广施德政,取消监视官民情事的制度,罢免耳目之官,免掉拖欠的赋税,取消关税,每一举措,都尽量给百姓以德泽实惠,民众莫不高兴。诸葛恪每次外出,都有好多人引颈相望,想一睹其风采。252年,他率军与魏国大将胡遵、诸葛诞战于东兴湖,大败曹军。诸葛恪也因此进封为阳都侯,加荆、扬州牧,督中外诸军事。由于这次大胜,诸葛恪“遂有轻敌之心”。次年春,他不顾国疲民困,不听多人劝告,发兵20万北伐曹魏,结果大败。败后又迟不撤军,直至诏书连催,才缓缓旋师,.由是怨声四起。回师建业时,仍盛陈仪仗、势焰熄赫地归入府馆,并对他人横加指责,更加引起众怨。皇族孙峻想与诸葛恪争权,便利用百姓怨恨、众人嫌忌诸葛恪之机,诬陷他要谋反,与少主孙亮策划,以“鸿门宴”之计诛杀了诸葛恪,并将其“驰首徇示”、“悬市积日”,“以苇席裹其身而蔑束其腰”,投之于建业城郊石子岗。后经臧均上表求情,才由故吏殓葬。死时五十一岁,被夷灭三族。(引文均见于《三国志》)
  诸葛乔,字仲慎,诸葛瑾次子,生于公元204年。诸葛亮婚后中年无子,其兄诸葛瑾已有三个儿子,所以早年便过继了兄长诸葛谨的次子诸葛乔为嗣。诸葛乔到蜀国后,改字伯松,拜为驸马都尉。虽系嗣子,但诸葛亮对他要求非常严格,并作《戒子书》以行教育。为了锻炼他的能力,诸葛亮北伐时,将诸葛乔带到前线,安排他担任山区押解军粮的工作。在写给诸葛瑾的信函中,诸葛亮特别提到这件事:按道理乔儿是可以留在成都的,但现在诸将的第二代子弟都在前线运送物资,大家应该同甘苦才对,所以我令他率领五百多名兵士,担任运粮工作。228年街亭战役时,诸葛乔为保护粮秣安全,在撤兵过程中,与敌人力战而死。时年25岁。
  诸葛融,字叔长,诸葛瑾幼子,出生年代不详。史书记载,诸葛融少时“性宽容,多技艺”。起初官拜骑都尉,诸葛瑾去世后,诸葛恪先前已被封侯,吴王让诸葛融承袭父亲的爵位,统率父亲的部队,驻扎在公安县。他宽待部属,深受部属爱戴。后升至奋威将军。诸葛恪被诛,株连九族,孙峻派兵围城诛杀诸葛融。诸葛融“闻兵士至,惶惧犹豫,不能决计。兵到围城,饮药而死”。他的三个儿也一同被杀。(引文见于《三国志》)诸葛绰,诸葛恪的长子,生卒年月不详。诸葛绰曾在孙权手下任骑都尉,后参与孙权儿子鲁王孙霸的阴谋活动。孙权得知后,就吩咐诸葛恪要严加管教。诸葛恪气愤不过就用药酒将他毒死了。
  诸葛竦,诸葛恪次子。官至吴国长水校尉。他对父亲诸葛恪“素性刚愎,矜己凌人”的作风曾多次劝谏,均被拒绝,因而经常忧心祸至。诸葛恪被诛后,他用车载着母亲和弟弟逃走,被孙峻派遣•的部队追杀而死。
  诸葛建,诸葛恪幼子。官至任吴国步兵校尉。其父被诛后,与哥哥带母亲逃亡。哥哥被杀时,他侥幸逃脱,但仅逃数十里即被吴国追兵所杀。
  诸葛攀,诸葛乔之子。在蜀国官历行护军、翊武将军。诸葛恪被诛,在吴国的子孙无一幸免。而诸葛亮已自有后代,当诸葛恪昭雪后,便将诸葛攀还嗣诸葛瑾,送回东吴续宗。诸葛攀回东吴不久就病死了。
  诸葛显,诸葛攀之子。诸葛攀回东吴后,诸葛显一直留在蜀国。蜀国亡后,于公元264年与诸葛京一同被遣迁到河东郡(治所在安邑,在今山西夏县西北十公里)定居,成为诸葛瑾的唯一传人。
  2.诸葛亮世系
  诸葛亮,字孔明,诸葛珪次子,生于公元181年。诸葛亮约二、三岁时,母亲章氏就去世了,他父亲为了抚育年幼的子女,又娶殷氏女为继妻。八岁时,父亲诸葛珪也去世了,哥哥还未成年,一切靠叔父诸葛玄照料。十四岁时,随叔父诸葛玄离开家乡,直至病死在祁山五丈原军中,一直未回故乡。到襄阳后,诸葛亮就学于刘表开办的城南“学业堂”。由于叔父和刘表的关系,诸葛亮又先后认识了襄阳名士庞德公、沔南名士黄承彦及有“水镜先生”之称的中庐县名士司马徽等人,并师事于庞德公。十七岁时,诸葛玄病逝,这时,两个姐姐已经嫁人,诸葛亮便与弟弟诸葛均迁居襄阳城西隆中山,开始了躬耕自食的生活。时北方大乱,而刘表治下的荆州却比较平静,中原学子纷纷避乱于荆州。诸葛亮即与客居荆州的徐庶、石广元、孟公威等结为挚友,他们与荆州耆老名士庞德公、司马徽、黄承彦等一起评判时局,臧否人物,畅论天下大事。刻苦的自学和广泛的交流,使得他知识与日俱增,见识日臻成熟。东汉时代,一般士人要想进入政界,除了依靠父祖庇荫外,本人也要“交游士林”,以便互相赏识和援引。在隆中山耕读生活中,诸葛亮广泛结交游学之士,其师友皆为荆州一时之选。其“卧龙”之名便是襄阳耆老庞德公的赞语,庞誉一出,时人即随声附之。
  约在200年,诸葛亮娶黄承彦之女为妻。东晋史学家襄阳人习凿齿在《襄阳记》中记载,黄承彦之女虽 “才堪相配”,但“黄头黑色”,与诸葛亮反差太大,时人以为笑乐,乡里为之谚曰:“莫作孔明择妇,正得阿承丑女”。后世人多从重才轻色的美德去论证诸葛亮,其实里面有着明显的政治联姻的因素。因为,诸葛亮的大姐就嫁给了中庐县大户子弟蒯祺,二姐嫁给了庞德公之子庞山民,这本来就间接的与荆州上层社会网有了联系。黄承彦之妻又是刘表后妻蔡氏的姊妹,取了黄承彦之女,就是直接加入了荆州的上层社会关系网。这一庞大的荆州上层社会网,对年轻的诸葛亮站稳脚跟、获取知识、洞察社会、了解时势都是至关重要的,也为他日后登上政治舞台奠定了坚实的社会基础。诸葛亮二十七岁时,由于刘备三顾茅庐,诚请出山相佐,开始步入政治舞台。从此,按照成竹在胸的“隆中对策”战略,协助刘备东联孙吴,北抗曹操,取益州,夺汉中,终于在群雄逐鹿中争得一方天下。公元221年4月,刘备在成都即皇帝位,国号曰“汉”,史称“蜀汉”。41岁的诸葛亮被任命为丞相,兼管尚书诸政务,假节。刘备即皇帝位之前,关羽大意失荆州,被吴将潘璋擒杀。221年7月,刘备不顾文武大臣谏阻,执意进攻孙权,决心夺回荆州,为关羽报仇。临出发前,张飞被部将剌杀,诸葛亮又接任了司隶校尉。刘备伐吴,诸葛亮佐太子刘禅镇守成都。由于刘备指挥失当,蜀军在夷陵之战中为吴将陆逊所败,损失惨重。刘备逃往白帝城一病不起,223年春病危,把诸葛亮从成都召来,托付后事,对诸葛亮说:“君才十倍曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅,辅之;如其不才,君可自取。”诸葛亮流泪说:“臣敢竭股肱之力,效忠贞之节,继之以死!”刘备又写下诏书告诫刘禅说:“汝与丞相从事,事之如父”。刘备死后,刘禅即位,诸葛亮加封武乡侯,成立丞相府开府治事。不久,又兼任益州牧。由于后主刘禅懦弱,诸葛亮以丞相之职统揽全盘,“政事无巨细,咸决于亮”。
  诸葛亮辅政后的第一件大事是恢复和孙吴的联盟。刘备东征孙权失败,不但使蜀汉军事力量大为削弱,而且导致了内部政局的不稳。为了稳定政局,恢复经济,全力对付曹魏,诸葛亮于223年派邓芝岀使孙吴。双方经过谈判,孙权断绝同曹魏的关系,重新和蜀汉结成联盟。
  刘备东征失败后,南中四郡益州(今云南晋宁)、永昌(今云南保山东北)、牂牁(今贵州贵阳一带)、越㑺(今四川西昌),除永昌外,相继发生了叛乱。刘备死后,南部益州(治滇池,今云南昆明滇池南)大姓雍闿、孟获等杀太守正昂,反蜀投吴。在其煽动下,牂牁守朱褒,越㑺夷王高定皆起兵响应。诸葛亮因蜀军夷陵新败,刘备方亡,后主幼弱,正面临统治危急之际,对南中的叛乱分子采取了克制态度,暂不出兵。全力备农植谷、闭关息民,作好内部稳定及军需供应工作。吴蜀联盟的恢复,内部政局的稳定,使平息叛乱的时机成熟起来。公元225年初,诸葛亮亲自统兵南征,以“攻心为上”的策略,平定了南中地区蛮夷的叛乱,并以“蛮人自治”之策稳定了南中局势。
  诸葛亮平定叛乱后,整顿军备,练兵习武,等待机会大举北伐。北伐曹魏,统一中国,是诸葛亮《隆中对》中的即定目标。荆州丧失后,两路出兵北伐的条件已不具备,但诸葛亮并没放弃北伐的计划。这时北伐,虽然不可统一曹魏,却能够起到以攻为守的作用。226年,魏文帝曹丕病死,其子曹叡即位。诸葛亮认为这是进攻曹魏的一个好时机,于是,227年春,领兵二十万进驻汉中,准备攻魏。临行前,诸葛亮虽然对政府人员作了细致的调整安排,但他对成都的政治还是不放心,尤其是对庸碌无能的后主刘禅不放心,因此给刘禅上了167一个奏章,这就是流传千古的名篇一一《出师表》。《出师表》除了陈述北伐目的,表明统一中原的壮志外,主要是劝说刘禅认清蜀汉在三国中所处的不利地位,希望他能励精图治,从执法、用人、纳谏等方面交待刘禅应当做什么,不应当作什么。实际上,它比较集中地反映了诸葛亮自己的政治和思想主张。诸葛亮希望这些思想和主张,能够在他北伐时得到贯彻执行。自公元227年至234年,诸葛亮以汉中为基地,五次北伐曹魏。公元234年第五次北伐时,与魏将司马懿争战地渭南,终因积劳成疾病死于五丈原(今陕西省眉县西南)军中。诸葛亮死后,后主刘禅根据他“因山为坟,冢足容棺"殓以时服,不须器物”的遗命,将其遗体葬于汉中定军山(今陕西省勉县东南)。终年五十四岁,谥号“忠武”。因为刘禅即位后封其为“武乡侯”,死后谥“忠武”,后世多简称为“武侯”。
  诸葛瞻,字思远,诸葛亮的长子,公元227年黄氏夫人所生。十七岁时,被后主刘禅招为驸马,拜骑都尉.。后历任羽林中郎将、射声校尉、侍中、尚书仆射加军将军等职。公元261年,为行都护卫将军,与辅国大将军董厥共同执掌尚书省事。史传,他记忆力很好,并工于书画,亦有政声。蜀汉上下因追思诸葛亮,只要朝廷有一一“善政佳事”,虽然不是诸葛瞻所倡导,老百姓也辗转相告说:“葛侯(即诸葛瞻)之所为也。”公元263年,魏国三路大军伐蜀。诸葛瞻督军到涪城,恰遇前锋军被邓艾军打败,诸葛瞻收拢残部率领后撤,驻兵绵竹。邓艾派使者以表其为“琅琊王”相诱,劝他投降。诸葛瞻怒斩来使,率军与魏军决战于绵竹,终于寡不敌众,壮烈战死。年37岁。
  诸葛尚,诸葛瞻的长子,生于公元247年。公元263年,与魏军邓艾作战时见父战死,便悲愤地单骑冲入敌阵,英勇战死。时年才十七岁。
  诸葛京,字行宗,诸葛瞻次子,生卒年月不详。蜀国灭亡的第二年(264年),诸葛京与诸葛乔之孙诸葛显等人被一起遣迁到河东郡定居。至此,诸葛亮的嫡传唯有次孙诸葛京在世。西晋泰始(公元265-274年)年间,晋武帝司马炎既因敬佩诸葛亮的人品和才能,又为了笼络人心,擢用诸葛京做郿县(今陕西眉县)县令。为政期间,有政绩,尚书仆射山涛为之上奏说:“廊令诸葛京……治廊自复有称,臣以为宜以补东宫舍人,以明事人之理,副梁、益之论。”诸葛京官至江州刺史。江州为西晋惠帝永平元年(291年)时,分荆、扬而州所置,治所在豫章。此后诸葛京的后代便随其宦游所至,又不断搬迁。
  3.诸葛均世系
  诸葛均,诸葛亮的弟弟,生卒年月不详。幼年时和诸葛亮随叔父诸葛玄来到荆州治所襄阳。叔父死后,与诸葛亮躬耕于隆中。诸葛亮出山辅佐刘备后,诸葛均留在隆中。后出仕为蜀国长水校尉(京师屯兵八校尉之一,掌长水胡骑,秩二千石。)
  清人张潢《诸葛忠武侯文集故事卷一 •诸葛氏谱》记载,诸葛均的妻子系南阳人林氏,是诸葛亮亲自为弟选择的配偶。正史未见其后人的记载。
  三、诸葛诞世系
  诸葛诞,宇公休,诸葛亮的从弟,出生年代不详。
  因“避乱”从琅琊阳都进入中原。魏文帝黄初年间 (220一226年)入仕。初以尚书郎为荥阳令,继为吏部郎。225年,曹丕训练水师,仆射杜畿受诏作御楼船,诸葛诞随杜畿在陶河上试船,突然遭遇风浪,都落于水中。卫士游来相救时,诸葛诞大呼:“先救杜侯。”自己则被水卷走,后漂流到岸边,绝而复苏。诸葛诞生死关头显现的人格,深为时人赞誉。诸葛诞既有时誉,又有办事能力,所以逐步升为任御史中丞、尚书。其时,京都时尚“收名之风”,即朋友之间相互题表,互相推举,以求名播于野,引起世人关注。诸葛诞素与散骑常侍夏侯玄、尚书郎邓飓等人相友善,也并尚时风互相标榜,以夏侯玄等人为“四聪”,诸葛诞等人为“八达”。由于搞得过分,引起了言官的注意,.告于明帝,明帝认为是:“修浮华,合虚誉,渐不可长”,于是皆以此被免官。明帝去世,齐王曹芳即位后,于魏正始年(240一249年)初,恢复了诸葛诞御史中丞之职,不久委任扬州刺史,加昭武将军。251年,太尉王凌阴谋废曹芳,而立楚王曹彪。太傅司马懿率军往淮南讨伐王凌,以诸葛诞为镇东将军,假节,都督扬州诸军事,封山阳亭侯。252年,东吴大将军诸葛恪于东兴加固大堤,筑东、西二城,以此为伐魏的前沿基地。魏国遣诸葛诞督军征伐吴军,于是叔侄大战于东兴,结果诸葛诞失利。还师后,朝廷将诸葛诞与毋丘俭职务对调,诸葛诞调为镇南将军,督豫州。
  这时,魏国大权已落在司马师和司马昭兄弟两人手里。司马昭、司马师专权,篡位之心,路人皆知。魏少帝曹芳恨透了司马师,想除掉他。但没有等曹芳动手,司马师已经逼着皇太后废了曹芳,另立曹髦为帝。255年,扬州刺史文钦和镇东将军毋丘俭,假冒太后诏书,列举司马师罪状,起兵声讨司马师。为求援助,派使者游说诸葛诞,劝其一同举事。诸葛诞出于对曹魏的忠诚,当即斩了来使,并昭布天下,以明心迹。适值司马师征讨毋丘俭,便遣诸葛诞督豫州诸军,随讨叛军。是役,诸葛诞首先攻下寿春,因战功卓著,进封高平侯,食邑三千五百户,转为征东大将军。这时,诸葛诞的女儿早已嫁给了司马懿的庶出之子司马他,诸葛司马两家有了联姻关系,司马氏要代曹魏,便不可忽视诸葛诞。于是,司马昭便派人探试诸葛诞,而诸葛诞则表示“若洛中有难,吾当死之”,直率地表示了对曹魏的忠贞。诸葛诞察觉到司马昭准备篡位,便暗中防范,“倾帑藏振施以结众心,厚养亲附及扬州轻侠者数千人为死士”,并以十多万人据守寿春。亲曹氏的征东将军诸葛诞拥兵淮南,司马氏感到是很大的威胁。司马昭于甘露二年 (257年)五月,采纳谋士贾充的建议,晋升诸葛诞为司空,召其进京,兵权交给扬州刺史乐綝。诸葛诞深知,司空虽位列“三公”,但并无实际权力。司马昭征他为司空,实际上是明升暗降,清楚地说明司马昭已对他采取行动了。为了自保,于是一方面攻杀扬州刺史乐紺尽收扬州甲兵及军粮,集于寿春,闭门自守。另一方面以儿子诸葛靓为人质,派长史吴纲到吴求救。东吴闻讯,派魏降将文钦及将军全悻、全端、唐咨、王祚等率兵3万驰援,并另行发兵后援。六月,司马昭挟魏帝东征,统率26万大军征讨诸葛诞,遣镇南将军王基及安东将军陈骞围寿春。文钦等乘围城未合,领兵突入城内助守。司马昭采取围而不攻,令自困败的方针,命王基等围城筑垒,守垒困城。又遣率精锐部队防备吴军来援。文钦等曾多次出城攻垒,企图打破包围,均被魏军击退。吴将朱异率援军进至阳渊(今安徽霍丘东北),也被魏军击败。七月,吴大将军孙琳统兵进驻馒里(今安徽巢县西北),遣朱异率兵5万驰援寿春。魏军等再败朱异,并出奇兵尽焚吴军粮秣。孙琳斩朱异以卸责,退兵还吴。次年正月,诸葛诞军大造攻具,连续五昼夜攻击南围,企图突围而出。王基军据围坚守,居高临下,以发石车、火箭击烧其攻具,诸葛诞军伤亡惨重,败退入城。城内粮食越来越少,出城投降者达数万人之多。文钦劝诸葛诞让北方人出城以省粮,留下他与吴军一起坚守。诸葛诞不从,加之素有隙,遂杀文钦。文钦子文鸯、文虎逾城降魏,司马昭赦其罪,令其率数百骑兵巡城劝降,以乱诸葛诞军心。守城将士见之,无心再战。司马昭亲自督师四面攻城,守军多不抵抗,遂破寿春城,消灭了忠于曹魏的最后一支力量。诸葛诞奋力突围,终被追杀,并被夷灭三族。诸葛诞手下数百人被俘,誓死不降司马氏,并说:“为诸葛公死,不恨”,结果全部被杀。后人评论,诸葛诞既是威镇一方的帅才,又是曹魏的精忠不二之臣,也是深得民心的官僚。但终其一生,又有“心大志迂,不虑祸难”的功利主义之嫌,以至于“变入机发,宗族涂地”。
  诸葛诞女,生卒年代不详,嫁与太尉王凌之子王广。王广,字公渊,有风量才学,名重当世。后因王凌事牵连,夫妇同被诛杀。时人赞诸葛诞女不改诸葛家风。
  诸葛靓,字仲思,诸葛诞之子,生卒年代不详。诸葛诞被夷三族,故后裔只剩下送往东吴当人质的诸葛靓。诸葛靓为人正直而有才望,在吴国历任右将军、大司马等职。265年,孙皓徙都武昌,诸葛靓以右将军之职,与御史大夫丁固一起镇守建业。279年司马炎下诏伐吴,次年灭吴,三国一统,诸葛靓作为俘虏到了洛阳。这时司马昭已死,但因为父亲被司马昭杀害,诸葛靓发誓终生不见司马昭的儿子晋武帝司马炎。诸葛靓既是司马炎小时候的好朋友,姐姐又是司马炎的叔母,因而司马炎一直想再见到他,但诸葛靓避而不见。有一次司马炎打听到他在其姐姐家中,便亲往会见。诸葛靓避而逃于厕中,司马炎追至其内才见到。接着,司马炎诏诸葛靓为侍中,但诸葛靓固辞不拜,携带两个儿子归于故里阳都,终身不面向朝廷方向而坐。
  诸葛颐,字道回,诸葛靓之长子,生卒年代不详。简文帝司马昱为琅琊王时,诸葛颐任琅琊国相。《晋书•列传第二》记载:简文宣郑太后“咸和元年薨,简文帝时为琅琊王,制服重。有司以王出继,宜降所生,国臣不能匡正,奏免国相诸葛颐。”由此可知,诸葛颐为琅琊国相当在咸和元年(326年)之前,即元帝司马睿和明帝司马绍时期。
  诸葛恢,字道明,生于公元284年,诸葛靓次子。诸葛恢少即“知名”。步入仕途的第一步是在故乡琅琊试任即邱长,不久就转任临沂县令。永嘉元年(307年),随琅琊王司马睿南渡。诸葛恢为政和平,有政绩,口碑很好,与王导、庾亮等人齐名。诸葛恢和王导都是随司马睿南迁的琅琊望族,时人将其并论,誉称.“王葛”。王导曾经与诸葛恢戏争族望高下,说:“人言王葛,何不言称葛王?”诸葛恢反问:“人惯说驴马,而非马驴,岂驴胜于马?”其齐名和无间的程度可见不一般。当时颍川人荀闿字道明、陈留人蔡谟字道明,诸葛恢字也叫道明,三人都有一定名声,号曰“中兴三明”,并流传一句话:“京都三明各有名,蔡氏儒雅荀葛清。”南渡后,诸葛恢任安东将军司马睿的主簿,再迁江宁令。后因讨伐周馥有功,封博陵亭侯,复为镇东将军。诸葛恢聪明干练,从事中郎兼统记室时,虽四方公务繁多,但他斟酌酬答,得心应手。因而随后调为具有重要战略位置的会稽太守。西晋大兴(318一321)初年,以“政绩第一”,元帝司马睿下昭褒赏:“莅官三年,政清人和,为诸郡首,宜进其位班,以劝风教。今增恢秩中二千石。”不久,因母丧丁优去官,服丧期满,拜为中书令。明帝司马绍时,进封建安伯,恩赐其次子诸葛麟为关内侯,又历任后将军、会稽内史、吏部尚书、尚书右仆射加散骑常侍、银青光禄大夫、尚书令等职。晋成帝司马衍继位,加侍中、金紫光禄大夫(为加官及褒赠之官,加金章紫绶者称金紫光禄大夫)。345年病逝,终年六十二岁,赠左光禄大夫、仪同三司,谥号曰“敬”。
  诸葛甝,诸葛恢长子,生卒年代不详。位至散骑常侍。
  诸葛虪,诸葛恢次子,生卒年代不详。爵关内侯。
  诸葛文彪,诸葛恢长女,嫁于太尉庾亮的长子。丈夫孙峻被杀害后,改嫁江彬。
  诸葛恢次女,嫁与泰山郡人徐州刺史羊忱之子。羊氏为泰山郡望族。羊忱以射弈书“三绝”驰名艺坛。
  诸葛文熊,诸葛恢小女,嫁于陈郡人尚书谢裒之子谢奕。生女谢道韫,谢道韫嫁王羲之次子王凝之。
  四、魏晋时期其他诸葛氏族人
  除诸葛瑾、诸葛亮、诸葛诞及后人之外,魏晋期间,阳都诸葛氏见于史籍的还有:
  诸葛绪,先仕魏为泰山郡守。公元255年魏征东大将军毋丘俭据淮南反叛时,诸葛诞即遣时任泰山郡守的诸葛绪,迎战乘机犯魏的吴军。263年,魏大举伐蜀,其时已任雍州刺史的诸葛绪,即为三支伐蜀大军中一支的主帅,参与了灭蜀之战。战中,虽被钟会诬陷为“畏懦不进”,被朝廷下诏“槛车征还”,但幸未被处死。入晋后,官至太常卿属下的太常崇礼卫尉。
  长子诸葛冲,字茂长,入晋后曾为廷尉。
  次子诸葛広,字茂远,“有逸才”,“少有清誉”。官至司空主簿,后为继母族党所谗,诬之为“狂逆”,被流放。
  孙女诸葛婉,诸葛冲之女,西晋泰始九年(273年)入宫,为司马炎夫人。
  长孙诸葛栓,字德林,官至兖州刺史、散骑常侍。
  次孙诸葛玖,字仁林,官至侍中、御史中丞。
  诸葛璋,曾为魏谒者仆射,其进中原入仕于魏当与诸葛诞相先后。诸葛亮封武乡侯开府治事的当年,诸葛璋即与司空王郎等人奉命各具书信与诸葛亮,“陈天命人事,欲使举国称藩:',诸葛亮概不回信,仅作《正议》以公开答复。
  诸葛直,东吴将军,其南迁时间当与诸葛瑾相先后。公元203年,孙权遣卫温、诸葛直带甲士万人浮海求夷洲(今台湾)、亶洲,在夷洲逗留将近一年才回吴。回来后,因未能到亶州,“皆以违诏无功”被孙权下狱诛杀。卫温和诸葛直到达夷洲,这是台湾与祖国大陆密切往来的最早记录。
  诸葛壹,东吴将领。247年春,孙权遣诸葛壹伪叛以诱扬州刺史、昭武将军诸葛诞,诸葛诞果然信以为真,以万兵前迎于高山(今安徽肥东县东)。此前,孙权已将军伏于高山周围。诸葛诞发现异常,遂退去,此计未能成功。
  诸葛长民,活动于东晋后期。早年曾被东晋末权臣桓玄以为参军平西军事。桓玄篡位后,又随北府旧将刘裕等讨伐桓玄,以军功拜辅国将军、宣城内史。后进位使持节、督青扬二州诸军事、青州刺史等职。410年奉调入卫京师,转督豫州扬州之六郡诸军事、豫州刺史领潍南太守。412年,太尉刘裕讨刘毅,以诸葛长民监太尉留府事。后被刘裕所害。大弟诸葛黎民、小弟诸葛幼民、从弟诸葛秀民一同被害。
  从刘裕建立的刘宋朝开始,中国历史进入南北朝时期。这期间及此后诸葛氏家族又有不少成员活跃于中国的政治舞台上。仅临沂市出土的几件北朝造像碑和一座隋碑中,就记载了不少从政或从军的诸葛氏族人。如都督诸葛子恒、诸葛世龙,别将诸葛刹那,统军诸葛象,陵郡守诸葛他口,主簿诸葛荣叔等。
  (李遵刚)

知识出处

沂南文史资料第十一辑

《沂南文史资料第十一辑》

沂南县是一块古老的土地,境内已查明汉以前的古遗址有172处,出土了大量的大汶口文化、龙山文化、商周文化和秦汉文化遗物。两汉、三国至魏晋时期,这里曾有一个和今沂南县境域大体相一致的阳都县,城址在今砖埠镇孙家黄疃一带,当时是东西通衢的要冲,繁荣昌盛的城邑。抗日战争时期,沂南县是沂蒙山区抗日根据地的中心,是山东、鲁中、沂蒙各级党政军领导机关的所在地。解放战争时期,是消灭国民党王牌军七十四师的战场。钟灵毓秀的山川,孕育了古老而灿烂的文化;悠久光荣的历史,留下了丰富而文明的人文资源。沂南文史资料第十一辑《阳都风物》一书,主要辑录了沂南县的山川、古迹、历代英杰等自然和人文资源,及相关的古诗文。目的是通过文史资料的挖掘整理,使社会各界进一步了解沂南、热爱沂南、宣传沂南。 本书在组稿、审稿、编印过程中;得到了社会各界和有关单位的大力支持。教育干部李庆余等一批有志于沂南历史文化研究的同仁,为收集资料,不辞辛苦,默默劳作。退休史志工作者张建国,在审读中作了部分史料的复核工作,使作者的表述更加准确。原县政协常委、退休教师尹继林,不仅从行文上进行了认真的审校、润色,还激情满怀地创作了不少赞美山川、思吊抒怀的诗词,以作补白,使本辑文史资料更加富有文采。

阅读

相关人物

李遵刚
责任者

相关地名

诸葛丰
相关人物
诸葛珪
相关人物
诸葛玄
相关人物
诸葛瑾
相关人物
张承
相关人物
诸葛恪
相关人物
孙亮
相关人物
诸葛乔
相关人物
诸葛融
相关人物
诸葛绰
相关人物
诸葛竦
相关人物
诸葛建
相关人物
诸葛攀
相关人物
诸葛显
相关人物
孙峻
相关人物
诸葛亮
相关人物
蒯祺
相关人物
庞山民
相关人物
庞德公
相关人物
邓芝
相关人物
诸葛瞻
相关人物
邓艾
相关人物
诸葛尚
相关人物
诸葛京
相关人物
诸葛均
相关人物
诸葛诞
相关人物
诸葛靓
相关人物
诸葛颐
相关人物
诸葛恢
相关人物
诸葛甝
相关人物
诸葛虪
相关人物
诸葛文彪
相关人物
江彬
相关人物
羊忱
相关人物
诸葛文熊
相关人物
谢裒
相关人物
谢奕
相关人物
谢道韫
相关人物
王凝之
相关人物
诸葛绪
相关人物
诸葛冲
相关人物
诸葛広
相关人物
诸葛婉
相关人物
诸葛栓
相关人物
诸葛玖
相关人物
诸葛璋
相关人物
诸葛直
相关人物
诸葛壹
相关人物
诸葛长民
相关人物
诸葛黎民
相关人物
诸葛幼民
相关人物
诸葛秀民
相关人物