花之寺

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内容出处: 《沂南文史资料第十一辑》 图书
唯一号: 150020020220012245
颗粒名称: 花之寺
分类号: K878.6
页数: 3
页码: 76-78
摘要: 花之寺,位于张庄镇上峪村后、鼻子山(又名王坡鼻山)东侧。 鼻子山的主峰海拔475.1米,面积0.5平方公里。该山为古老山脉,山东侧上峪村一带的黑色花岗石,储量丰富,黑色块质有蓝光斑点,属国内外罕见品种,可与世界上最著名的“巴西蓝”相媲美,被誉为“中国蓝”。下峪所产大理石,质地细密,被誉为“沂蒙玉”。山上植被主要是松柏,现属县林业局鼻子山林场管辖。
关键词: 花之寺 上峪村

内容

花之寺,位于张庄镇上峪村后、鼻子山(又名王坡鼻山)东侧。
  鼻子山的主峰海拔475.1米,面积0.5平方公里。该山为古老山脉,山东侧上峪村一带的黑色花岗石,储量丰富,黑色块质有蓝光斑点,属国内外罕见品种,可与世界上最著名的“巴西蓝”相媲美,被誉为“中国蓝”。下峪所产大理石,质地细密,被誉为“沂蒙玉”。山上植被主要是松柏,现属县林业局鼻子山林场管辖。
  花之寺为唐朝天宝年间始建,是一座规模较大的古寺,最大时占地20亩,有寺庙18间。旧时香火很盛,文人墨客多涉足此处,游赏风光,吟诗作赋,传颂至今多首,其中有:
  明代诗人杨光溥作《花之寺集句》:
  闻说花之起天宝,万年羽客扫云平。
  鸟啼仙境枝头露,石滴清泉涧底鸣。
  几度若蓝经燹晦,一时好事复修明。
  俚言未尽山林趣,留与骚人日后评。
  清代著名文学家周亮工,于康熙五年(1666)由青州过沂水时,赋诗一首,题称
  《过东莞,武、刘二孝廉载酒,谈花之寺为沂之胜境,同楚中刘公蕃赋》:
  诸葛沟前雁影疏,寒归海县暂停车。传名独爱花之寺,隐地谁寻石者居?
  且喜酒成真是露,莫言松花便是樗。
  吴云楚水知非远,二十双田正好粗。
  由此可见,直至清代,这里仍是一大名胜。
  抗日战争时期,山东省参议会参议长范明枢在沂蒙期间,常住的地方即是花之寺。“范老常常考究花之寺取名的渊源。他想,当年这地方一定是多花,是什么花却无从知道。这地方从前有花,今天更应当是抗战军民鲜血浇灌出来的花。范老就在这花之寺苗花。他到处寻求花种,每当向同志们和附近农民弄来各种各样的杏子、桃子等果实时,就亲自栽培和管理。他自己培土,自己提水,成天劳作,忘了年老,忘了疲倦。他瞅着它们发芽,盼着它们生长,范老说:'我就愿意种这类的树,这类的树既开花,又第果。我们观赏了它们开的花,又吃了它们结的果’。”(见《忆沂蒙》下P1422-1423)
  至今,千年古刹己圮,旧址于1961年改建为鼻子山林场场部。现尚有一株银杏树,枝叶繁茂;6株侧柏,苍劲秀美。西南处原有石碑一座,螭首龟蚊,今已身首异处。碑身砌了林场办公室台阶,碑文残缺不全,其中“天宝四年”(745)字迹尚可辨识。石龟仍匍匐于两株挺拔的女贞树下,经受着风雨的侵蚀。场部办公室西山墙外有一古井,井台高出地面一米多,不论春旱秋涝,水面长年与地面相平。一溪清流自山上蜿蜒而下,在场部西北筑起两处塘坝,池水澄明如镜,光可鉴人,成为周围密林秀岩间的两颗明珠。东南三公里处的东风水库,紧靠沂(水)青(驼)公路,除有灌溉、养鱼之利,更是憩息垂钓的好去处。
  (资料来源:《蒙山志》、《沂南县志》)
  (张建国)
  清真全在浪潮里一一偶游花之寺
  鼻山东麓势峭奇,惹来僧俗筑花寺。
  树王银杏千秋松,斗井浅溪见波底。
  倭寇作崇古刹变,天晴运筹治贫瘠。
  狂飙席卷兴市场,清真全在浪潮里。

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沂南文史资料第十一辑

《沂南文史资料第十一辑》

沂南县是一块古老的土地,境内已查明汉以前的古遗址有172处,出土了大量的大汶口文化、龙山文化、商周文化和秦汉文化遗物。两汉、三国至魏晋时期,这里曾有一个和今沂南县境域大体相一致的阳都县,城址在今砖埠镇孙家黄疃一带,当时是东西通衢的要冲,繁荣昌盛的城邑。抗日战争时期,沂南县是沂蒙山区抗日根据地的中心,是山东、鲁中、沂蒙各级党政军领导机关的所在地。解放战争时期,是消灭国民党王牌军七十四师的战场。钟灵毓秀的山川,孕育了古老而灿烂的文化;悠久光荣的历史,留下了丰富而文明的人文资源。沂南文史资料第十一辑《阳都风物》一书,主要辑录了沂南县的山川、古迹、历代英杰等自然和人文资源,及相关的古诗文。目的是通过文史资料的挖掘整理,使社会各界进一步了解沂南、热爱沂南、宣传沂南。 本书在组稿、审稿、编印过程中;得到了社会各界和有关单位的大力支持。教育干部李庆余等一批有志于沂南历史文化研究的同仁,为收集资料,不辞辛苦,默默劳作。退休史志工作者张建国,在审读中作了部分史料的复核工作,使作者的表述更加准确。原县政协常委、退休教师尹继林,不仅从行文上进行了认真的审校、润色,还激情满怀地创作了不少赞美山川、思吊抒怀的诗词,以作补白,使本辑文史资料更加富有文采。

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