山东省图书馆

北大山山脉，横亘于沂南县北部，与孟良崮山脉隔汶河相望。西起岸堤镇的佛山顶，向东经马牧池、依汶两乡镇，至铜井镇折向南，止于大庄镇的凤凰山，全长44公里，平均宽8公里。主峰高板场，海拔642米，位于马牧池乡东北部，山后为沂水县。第二主峰虎屯顶，海拔635米，位于马牧池、依汶、铜井三乡镇交界处，也和沂水县分水。
  山脉最陡峭的一段在虎屯顶左右。这一段山势壮美，交通方便，素为游览佳境。北大山八景即分布在这里。
  虎顶远眺
  登临放眼意何如?
  虎踞奇峰名不虚。
  两县风光同一览，
  更宜东望日出初。
  虎顶即虎屯顶。从县城乘2路公交车到终点站三山沟下车，即可开始攀登。登顶四望，高板场在其北遥遥相对，其余各山头，如挂心撅子、帽盔、团圆漫、仙姑山、小崮子等，则只好俯首称臣了。山前三乡（镇）在望，汶水如练；山后南墙峪、西墙峪谷深涧陡，恰如曲巷高墙，姚店子河从此发源流向东方。
  最奇妙的是在这里观日出。日头冒红之际，凝神观看，始如新月，渐成半圆，再看却不成圆形，而是如同国徽，上圆下直。又像池面宫灯，流苏拂水。这一奇观仅持续十几秒，刹那间太阳终成火球跃出海面。此时你身上和附近山头蓦地洒满霞光，而山下田畴、村落尚睡眼惺松，但见晨霭茫茫。正如“七十二崮齐点染，村庄罩在彩云中”。
  
  将台请缨
  高台千古壮蒙山，巾帼英雄号令传。
  捷足先登便为将，诸君到此勇登攀。
  诗中高台名点将台，巾帼英雄即穆桂英。传说穆桂英曾在台上调兵遣将。这一带关于穆桂英的传说很多，孟良崮上的孟良，本是穆桂英帐下的一员大将，还有焦赞岭、穆柯寨等等，构成一长串故事。
  点将台，是七十二崮之一，又叫小崮子。在虎屯顶东南4公里，海拔403米，四周都是悬崖悄壁，高20余米，顶部平坦，面积约5000平方米。只有南面一条路可以攀登。它是沂南县的崮中最秀美的一个，远远望去，崮顶高耸，好像一个平台，故曰点将台。欲登此“台”，须手脚并用，拿出几分胆量。当地青年以能登点将台为勇，远方游人亦以登台请缨为乐。铁壁铜墙
  沂蒙儿女尽豪强，引得青山爱武装。
  座座奇峰腰束带，条条铁壁与铜墙。
  这一景说的是自马牧池东山到依汶北山，一条连续15公里的漫长峭壁。当地人把峭壁叫做“光崖”，又叫“捆山约子”。这条“捆山约子”既长又高，一般在20米左右，并且大致在一条水平线上。让人猜测那是不是远古时期的海岸？山中悄壁，不闭合时形成断崖，闭合起来就成了崗。这天然的壁垒如同城墙，隔几里才有一“门”。所谓门，也就是得手脚并用才能爬上去的豁口，一夫当关，万夫莫开。其他地方更难以逾越了。
  语曰：“山不在高，有仙则名”。或者可以说“山不在高，有崖则雄”。北大山山高崖陡，所以成为革命根据地的天然屏障。
  
  风门云涌
  钱塘八月浪排山，一似银河落九天。
  莫道沂蒙无此景，大风门上白云翻。
  这一景是季节性的，夏季多见。大风门在虎屯顶与团圆漫之间，是一个险要的山口。两边山崖高耸，狭若城门。无风天气这里也是清风习习，枝条摇曳，大风起时，林海怒吼，峡谷震荡，故名大风门。
  山间的云变幻无常。有时“戴帽”，有时“缠腰”，有时东边日出西边雨，隔山不同天。云爬不上山，便择谷口涌出。大风门山高门窄，常现“云涌”奇观。
  
  凤凰刻石
  秦时幽境汉时村，有凤来仪说到今。
  国运几朝称盛世，未如当代更欣欣。
  凤凰刻石位于点将台东北，三山沟村东南，是一处极有价值的文化遗迹。
  三山沟凤凰刻石为山脚下裸露磐石，刻有一大一小两只凤凰。一石刻凤凰旁边刻有“凤凰”二字。另一石刻凤凰旁边刻有“元凤”、“三月七日凤”、“东安王钦元”12字。
  元凤为西汉昭帝刘弗陵年号（公元前80一75年），距今已有两千余年。该刻石在山东、苏北地区现存纪年刻石中年代最早。1977年定为县级文物保护单位，并于其上建房保护。
  关于凤凰的传说，《资治通鉴》有如下记载：
  本始元年（前73）,五月，凤凰集胶东，千乘。赦天下，勿收田租赋。
  本始四年（前70）,五月，凤凰集北海安丘、淳于。地节二年（前68）,凤凰集鲁，群鸟从之。大赦天下。
  由此可见“元凤”刻石可能是真实记录。
  仙姑幽境
  为救乡邻不惜身，洞中化作玉观音。
  至今犹有灵光在，草药寻常抵万金。
  仙姑洞在虎屯顶与点将台之间，仙姑山前坡悬崖下，距依汶5公里。从依汶往北经宅科子村到北大山林场仙姑洞分场，再攀登里许便到。这个山坳林木蓊郁，是北大山中绿化最好的一段。
  仙姑洞深、宽、高各6米。传说过去附近山村有一少女，到山中为染上瘟疫的父母采药，遇一神人，告诉她一个不可外传的秘方，她如法采制，果然药到病除。乡邻听说后，都来向她讨药方。起初，她把药煎好后，叫人家来取，后来干脆把药方公开，自己仍到山中采药，当她疲惫不堪，到一洞中休息时，顷刻变成了一尊神像。乡亲们见她成了神，立即叩头祭奠，称她为普救仙姑。她不忍心居功受祭，便升天而去。从此，这里就成了仙姑洞。仙姑坐化处曾有遗迹，今由一尊塑像代之。塑像左右各有一泓清泉，常年不涸，水质甘甜。洞前原有仙姑庙，现在只存遗迹，有石碑多块，均毁于 “文革”。有一块断碑尚留“大清雍正”四字。石公之家
  岭上石公体似弓，闲来无事背顽童。
  顽童附耳悄悄话，其乐无穷问答中。
  这位老公公是一尊天然巨石，在马牧池乡横河村以北石公岭上（横河村又是沂蒙红嫂明德英的村子）。石公高三米多，面朝北，背微驼。观赏石公的最佳位置在石公岭西坡下，牛王庙至高庄的公路转弯处。从这里观看，石公公耸立岭脊，惟妙惟肖。若在日出之前，以红彤彤的朝霞为背景厂拍下公公黑黝黝的身影，画面如同剪纸，佳作难得。
  近看，原来石公公还背着一个小孙子。小孙子偏着小脑袋，正和爷爷说着悄悄话呢。好一幅天伦之乐图。石公公周围还有石婆婆、石媳妇、石桌、石轿、石叭狗，也都形神兼备，越看越像，真是有老有少一家人。不远处，东山顶上的石将军便是石儿子。他常年屹立崖畔，保护着全家，守卫着一方平安。
  
  云中人家
  白云生处访山家，却讶方塘开藕花。
  好客古风今尤甚，家家新富正须夸。这白云生处的十几户人家在团圆漫山上。团圆漫山位于虎屯顶西南，大风门南侧，海拔490.2米。此山三面悬崖，只有北面隔大风门与虎屯顶相连。山体大致为椭圆形，顶部隆起，但较平缓，故名团圆漫。
  山上有十几户人家，近百亩耕地，是全县最高的一个自然村。人民公社时期是一个生产小队，属于山下西寺堡大队，今属西寺堡行政村。
  村在山顶，但不缺水。有清泉一眼，常年不干。旁有小塘，塘中荷叶承露，塘边绿竹扶疏。鸡犬鹅鸭，一如山下村庄。此山后有依托，俯瞰东、南、西三面，向为兵家所重。战时，根据地在此设瞭望哨。建国后县人武部仍保留这个瞭望哨，配有枪支、电话、螺号，民兵轮流值班。登瞭望台四望，周围数十里山川村落，尽收眼底。
  上世纪七十年代，山上还有一处小学，七、八个学生，组成一个三级复式班，曾是地、县先进典型。
  山上粮食可以自给，主要收入来源是林业、畜牧业，还有大姜、花生等经济作物，人均收入高于山下村民。实行家庭联产承包责任制后，住山人家富得更快。山高但信息灵通，过去就有电话，现在看电视，打手机，更无信号遮蔽之虞。
  这个景点集山水民俗于一体。当你观完七景，再到此作客，一定会满载沂蒙人民的深情厚谊而归，为八景之游画上一个余味无穷的句号。
  （李庆余）