山东省图书馆

吴郁生，字蔚若，又号钝斋，江苏省吴县人。他的先世曾出过两代状元，本人是光绪丁丑翰林，庚子年曾放四川主考，历官邮传部尚书、军机大臣。他出身于簪缨世族，官也做到极品，是清末政坛上的显要人物之一。
  辛亥革命以后，清廷已被推翻。一些遗老们都视德人统治下的青岛为世外桃源，纷纷迁来居住。吴郁生这时也迁来青岛。在湖北路三十一号宁阳路口建房居住。宁阳路一带，住着许多迁来的前清达官贵人，所以当时人都称为“赃官巷”。吴郁生家当时称为“吴公馆”，是一座二层花园洋房，和他往来的都是一些前清遗老和世交戚友，深居简出，一般人是不容易见到他的。
  吴郁生对养生之道很有研究，他四十岁上即独身断欲，每天早晨起床之后，即在自己书桌前行三跪九叩礼，欢不间断，有人认为他这是不忘旧主恩泽。他一直在青岛作寓公，没有担任过北洋军阀和民国的官职。他活到八十六岁，逝世时是四十年代初，是赵琪担任伪青岛市长的时候，当时殡葬情况是很隆重的。
  吴郁生在京为官期间，喜藏珍贵文物书籍。庚子义和团进了北京，当时他不在北京，曾把他的儿子捕去，后经端王保释出来，家藏古物，损失不少。他寓居青岛后，即将家产分给两个儿子。长子早卒，由孙寅伯继承，次子曾懃分得一半。解放后将他在八大关的另一处房子卖给政府，全家迁往上海。并将珍藏书籍全部捐献给图书馆，受到市人民政府的奖励。其孙寅伯后来迁居香港，将所带古物陆续卖掉。
  昊郁生平时除看书写字外常到崂山游览。有时也看看电影，特别爱看京剧，只要有名演员来青演出，他必往观看。当时赵琪也偶尔送票给他，对他推崇备至，因而赵琪也获得他一些墨迹。
  吴郁生的学问文章，当时亦硕为人所推重，如鼎鼎大名的南海康有为，就是吴做主考时所选拔的门生。他尤工书法，也是晚清一位名书家，学欧最为成功，晚年巳尽摆脱馆阁体，后更致力李北海书，兼收二家之长，笔力雄健，极尽错综纵荡之致。由于不轻易为人书，不及先祖父（廷琛）及王垿之字易求，故在青岛流传的墨迹也比较少。吴郁生在青所书匾额，只有四方路瑞芬茶庄及平度路玉生池二处。至于所写屏对，我所鬼到的有七言对联一付，上联曰：“愿携侠士青藤杖”，下联曰“试著仙人紫绮裘”。此联收入商务印书馆出版的《楹联墨迹大观》第十册内。又见到其外孙莫雅闻珍存吴所写的对联两付，一联曰“应费明河千斛水，要分清署一壶冰”，又一联曰“宜有高鸿在廖廊，已如神骏出风尘"。我手中高存有他写的北海书屛幅。以上三付均为吴八十岁以后所书，迖到入书俱老的境界，盖巳不可多得矣。
  再有一些碑帖名著，经吴郁生手笔题跋者亦不少。我所见到的有；一、题清湖北巡抚《彭公芍亭墓志铭》；二、题清日照丁萼亭著《望奎楼遗稿》书签；三、题东莱《赵氏楹书丛刊》；四、题黄公渚作《惠崇江南春图画页》等等。
  昊郁生与先祖刘廷琛过去在京同官，到青岛以后，又住前后街（我家住湖南路），相距不远，因系两代交谊，故当年常有往还。先曾祖刘云樵所写草书遗墨，均精装成若干册每册封面均为吴郁生用楷字署签曰《刘云樵先生草书陶诗（或X诗）第X册》，并在册后跋云：“云樵先生养真家巷，日作草书尽二十纸，大都抄录古书及名家诗集，今岁潜楼出所藏分装四十余册，余得遍观之，册或数十页，首尾如一笔书，讶其老境，绝不退转，潜楼更出先生旧临书谱自书为六百几十本，不觉惊叹老辈用功之勤，虽一艺犹专精如此，岂独有恒为上寿之徵哉。”此题跋为吴郁生戊午年所书。
  又题先祖《《潜楼读书图》古诗一首，兹录全诗如下：
  乱离轻乡邑，患难多友生， 荒荒穷岛间，
  素心乃合并，劳于轸古谊， 陈章郁幽情。
  咫尺潜楼上，照席罗璚英，潜公不下楼，
  坐拥书百城， 有时独深念， 耳不闻电霆，
  岂伊念在昔，澄精理八纮。横风吹海立，
  群鸥色然惊，风定云自还，喜咏沧浪清，
  伟战造化力，变灭须臾更，山泽钟灵气，
   谁能毁厥成。比岁在龙蛇，蹄迒纷纵横，
  冰霜塞宙合，翳此重离明，默揣否泰远，
  终复还清宁。 明簪有聚散，岁月徒峥嵘，
  微生感精卫，心与东海盟，中夜枕书卧，且听波涛声。从这首题诗中，得知先祖当年在青岛，交游中有劳乃宣，章一山等人，同时也窥见当时替楼藏书情况。后段是写感念时局混乱，有隐居东海以待河清之意，反映了当时遗老们以此相互标榜，真实诗史也。以上两件均尚珍存，幸未散失。
  吴郁生在青岛居住的时间较久，平时虽不常出门，但由于生活优裕，极爱游山玩水，与其二子曾懃暇辄驱车往崂山，几遍历其胜。余曾见老人在山道上乘肩舆的照片。
  凡是崂山名胜古迹，不仅摄影留念，而且将每一处风景及其山环水曲、雄伟秀美等状况，都用文字作了扼要简明的介绍，并编列了《崂山名胜目次及旅行须知》。从狮子峰开始，至马山共三十二处，每处均附有照片，由某处至某处力几日游程，以及某处有算人所设饭店、某处有荷兰酒店、某些官观寺院可供食宿等；也都有详细介绍。
  是册经吴之次子曾懃编纂，由上海商务印书馆影印出版，编为《中国名胜第二十二种一一崂山》。吴郁生在册之首页，题了 “崂山胜境”四字，并弁言曰：
  崂山位于山东即墨县东南海滨，峻而险，奇而深，实测海拔三千八百尺，其高盖可想见，故古有“泰山自言高，不如东海崂”之语。《寰宇记》云：“秦始皇登崂山，望蓬菜”。其时驱民修道，群以为苦，其得名也以此。唐、宋上好方士，道家以兴，遂以此幽奥之区，为养真之所。元初，邱处机以帝者师，赐号长春真人，修养于此，宫观之盛，于斯为最，至今已渐呈衰象矣。山中除华严庵为佛寺外，宫观道院尚存二十余处。余等侨居青岛，去其地不百里，暇辄蜡展往游，寻幽探奇，几穷其境。私意足迹所及，惟此山差能传雁荡、黄山之神，而巉峭雄深，又另辟一面目，不可谓非海内胜境也。合前后所摄影数十帧，急付珂罗版精印，以饷世之好游者。
  他对崂山风景的介绍，文字简洁而优美，如介绍东海日出：“白云洞顶平坦，晓起登眺，海平山静，云飞日升，金光霞彩，不可语状。”再如介绍鱼鳞口：“由圈子里过峡半里，途穷径绝，危壁环峙若城，怒瀑下泻，喷珠吐玉，允称奇胜。”寥寥数语，勾勒出一幅山水图画，读来恍若置身其间。