山东省图书馆

在气势磅礴，森罗万象的百里崂山，凌云叠峙的奇峰最惹人瞩目。元代名道人邱长春有诗赞道：“群峰削蜡几千仞，乱石穿空一万株”，形象地概括了它的气魄和风貌。
  崂山的峰，奇在苍岩嶙峋，石骨半裸；有些秀丽多姿，有些崔嵬嵯峨。崂山的云，妙在虚无缥缈，瞬息万变；时而絮浪滚滚，时而如纱似绢。云，总爱萦绕秀丽的奇峰，情缱绻，意缠绵，构成了奇妙的景观。
  巨峰是崂山的山上山，峰中峰。群峰躬身环其下，势若拱卫北辰之众星。巨峰顶由巨大的磐石聚成，岩面满布黑石花。自南仰视，巨峰象一尊身披黑袈裟，趺坐入定的大佛，俨然“万山之祖”。“灵旗峰”在其东南，峰势秀削辗薄，宛如一面锦旗迎风舒展。西南“美人峰”亭亭玉立。山花簪髻，云纱遮面，状若巫山神女，来朝东海崂山。西北的“五指岳”，则形似五位仙人，驾云车赶赴蟠桃盛宴。登上巨峰顶俯览崂山支脉，在茫茫云海中，千山万岭好似洪涛汹涌，才会真正领略到“一览众山小”的意境。
  云山重重，沧海茫茫，崂山素称神仙之乡，不少奇峰的命名都从神话派生。太清宫背后，宝珠山上，七峰拱峙，好似玉帝专为讨好西王母而设。“老君峰”右侧的“蟠桃峰”形状最美：一块扁圆形的巨大磐石，覆盖峰顶，“蟠桃”中间的沟纹，托着底部的皱折，维妙维肖。峰后“施子崮”上还有“瑶池”，王母的“蟠桃宴”大概就设在那里。和“八仙过海”神话关联着的还有石门山东侧的“华楼峰”。峰多以尖削取胜，而“华楼峰”却独以方整见奇。据说，“华楼峰”甚得荷仙姑眷爱，在她去崂山头会七仙过海前，曾掬山下月子口白沙河之水在楼上梳洗，所以，“华楼峰”又名“梳洗楼”。华楼秋色，红叶白云辉映，十分迷人。雪后华楼，望之如"琼楼玉宇”，更别有风致。
  和“华楼峰”隔峡相望的北九水，奇峰攒聚，秀出云表。山歌中唱道：“芙蓉开花重重瓣，瓣瓣落在大崂观”。可见大崂观对面的“芙蓉峰”十分美丽动人。峰上赭石磊磊，岩面皱折叠叠，形成层层花瓣，远望峰顶，宛如一枝出水芙蓉，怒放在蓝天云海之中，含珠带露，清丽无比。一水桥前的“玉笋峰”，箨衣乍破，翠茎玉润，节外尚未生枝，望之似脆嫩可餐。“三水珠帘”后有“定僧峰”，孤立云空，石纹下垂，若袈裟之披拂；疑似一位云游四海的托钵僧，在此深山入定，坐化成峰。六水崖岸山巅，一峰形状十分怪异：由西望，岩石呈黑色，峰岩尖削如鹰嘴，有人称它为“鹰嘴峰”；由东望，岩石呈黄褐色，貌似一头骆驼，昂首烟云缭绕之中，景名“驼峰烟云”。如果自南向北看，整个奇峰又酷似一位正襟危坐的古代先哲，在凝神沉思一一不知多少宇宙间的奥秘，在哲人突出的额头中盘旋。也许，只有乘船从海上才能领略崂山的灵秀和雄伟。大海苍苍茫茫，千山万岭在洪涛汹涌中摇摇欲浮。淡紫色的岚光在山峦上莹莹闪烁，白云时而化作轻烟一缕，时而涌起漫天絮浪。在崂东茫茫云海峰岛中，“天茶顶”高耸在群山之上。一棵婆娑大树，盘踞峰顶，是神话中传说的，“天茶”。据说天茶可疗百病，遗憾的是至今还没人敢于登险采摘，游人也只好“望茶止渴”。自天茶北去，明道观附近，奇峰荟萃。“观日峰”位其东，“挂月峰”当其北。西南二峰并峙，一髙一低，形同“结发夫妻”，相偎相依，远眺大海，俗名“两口石”。
  仰口湾畔，上苑山巅，群峰参差嵯峨，布局错落有致。造型虽然难以名状，然而颇得盆景家的青睐。如取形神毕肖，太平宫后的“狮峰”堪称上选。狮峰面山背海，凛然云表。巨口怒张，吞云吐雾；口腔深广可容十余人。“狮背”上是登临观海，“寅宾日出”胜地。“雄狮”横卧处，常见烟云缭绕，“狮岭横云”又是崂山著名十二景之一。
  由太平宫北去，晓望村南，二龙山巅，一峰突兀柱立，峰顶尖削，名“文笔峰”。远远望去，烟云泼墨，蓝天作纸，天公似乎正在手提如椽大笔，挥洒自如……
  特别值得提出的是，在乘车登巨峰的途中，穿过“黑风口”之后，可望到一座亭亭玉立的山峰，颇似一位温文雅静的女子，正在虔诚地向巨峰朝拜。据《青岛日报》载，一九八六年邓颖超同志应青岛市妇联的约请，亲自题字，命名为“虔女峰”。在处处入画的百里崂山，又增添了一处名峰，更留下了一则佳话。