圣贤道的组织及其罪恶活动

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内容出处: 《苍山文史资料第四辑》 图书
唯一号: 150020020220011394
颗粒名称: 圣贤道的组织及其罪恶活动
分类号: D635.1
页数: 7
页码: 137-143
摘要: 圣贤道是反动会道门之一。它和“一贯道”、“先天道”、“九宫道”等一样,都是旧中国反动统治集团和帝国主义所掌握、利用的反动封建迷信组织。解放后,人民政府已明令取缔,并且对首恶分子、屡教不改的分子进行了严厉打击。
关键词: 圣贤道 罪恶活动

内容

圣贤道是反动会道门之一。它和“一贯道”、“先天道”、“九宫道”等一样,都是旧中国反动统治集团和帝国主义所掌握、利用的反动封建迷信组织。解放后,人民政府已明令取缔,并且对首恶分子、屡教不改的分子进行了严厉打击。现在,圣贤道这个反动会道门虽然在政治上早已声名狼籍,组织上也遭到摧毁性的打击,但是我们还不能说它从此就彻底绝迹了。因此,剖析它的组织,揭露它的罪恶活动,以便引起人们的警惕,这对于我们坚持四项原则,巩固和发展安定团结的政治局面,顺利推进四化建设,将会仍然是有益的。
  圣贤道在苍山县的传播和分布
  圣贤道由何人所创,始创于何时,无可稽考。但就现有资料看,它传入苍山县的时间和分布状况,大致可分为三股:
  其一,是车辋、贾庄一帶的。这一股是一九一八年之后,由费县马下沟道首吕均瑞传到车辋宋吕氏、杨庄郭怀信、南码头井信、南山沟刘德富等人的。
  其二,是层山、磨山一带的。一九三一年由郯城县小埠公社萧屯村道首王传尧传入。
  其三,是南桥、长城一带的。一九三三年由江苏省邳县四户附近颜村道首朱桂荣、沈德厚传入。
  这三股中,以从费县传入的这股最早,势力也最大。一九三二年宋吕氏的儿子宋玉岭入了道。他们母子在费县道首邵性本、吕均瑞的协助下,提出“同办大道,伙办修行”的口号,广收道众,活动猖獗。一九三七年到一九四五年,蔓延苍山县西北部七十多个村庄,道众发展到二千零四十户,六千五百多人。一九五一年取缔会道门时,反动道首宋玉岭被人民政府判处死刑。圣贤道的组织系统
  圣贤道不是我们平常所称的宗教组织。它的首要分子多是恶霸、地主、汉奸、土匪和特务一类的人物。它没有什么成规的宗教信条,而是用十分荒诞的“劫”、“难”等封建迷信说教来恐吓群众,用做皇帝、当大臣等诱饵来迷惑道众。从它的组织系统和有关制度看,基本上是一个自封的小土王朝,其首要分子就是一些野心家和复辟狂。
  该道内最大的官职有五座:一为金柱,以后能做皇帝;二为玉柱、三为盘龙柱、四为金笔先生,这三职以后能做京里大臣;五是明眼先生,能看到天盘。其次有号官,男为号,女为圣,都能做京里的官;法官,男为法,女为贤,能当县长;秋墨,是秀才。号官、法官有权收道众,收户钱。并规定,按系统谁发展由谁领导。道众称为善人。在苍山县南部的圣贤道内还有“步士”之称,“一步士”来世是秀才,'二步士”来世是举人,“三步士”来世是进士,号官来世是状元。道内的官职都有所谓俸禄,如号官能吃十石十的口粮,法官能吃八石八的口粮,秋墨能吃五石五的口粮。其他按官职大小,还有几升几,几合(ge)几等。道规中有一条禁令,就是不吃狗肉。
  道内升官的制度是:一般道众先报上名,当了秋墨后再等待开考场,考法官、号官。道内规定十二年开一次考场,考法官称为法场,考号官称为号场。
  圣贤道的罪恶活动种种
  圣贤道以烧香、拜神、扶乱、念咒等封建迷信方式欺骗群众。其道首家中设有佛堂(也称为坛),借以诈骗钱财,奸污妇女,毒害人民,扰乱治安,进行各种反革命破坏活动。其罪恶王要有:一、阴谋组织反革命暴乱,复辟当皇帝。解放初期,反动道首宋玉岭向道众散布说:"现在五国出兵闹中华。圣贤大道,五百年一明一暗。现在快明道了,道内已出了真龙天子,年方十五岁,住四河崖隐蔽,还是要饭为生。不久就有一次大反大乱,人死无数。真龙天子,东西南北四京他不坐,七天修成坐中京。明道以后,号官是京里大臣,法官是县长,明眼先生就是皇帝军师。”长新桥的一个道首赵志明也散布说:"现在道内李怀玉的后人在济南要饭,已与蒋介石接上了头,准备五五年九月暴动。整个都干起来。接到黄令时到东北吉林去领权。美国发武器,先从东南开始,与咱这边向北动手。先到蒙山后,再到北京去坐殿。”
  二、造谣破坏,煽惑人心。反动会道门的阴谋是妄图推翻人民民主专政政权,复辟变天。因此,它的破坏活动无一不是针对我党的中心工作进行的,而它的惯用手段就是谣言惑众。一九四八年,我中国人民解放军进行淮海战役,地方需要组织大批民工支前,他们就趁机造谣说:“天老爷下单子啦,有大灾大难,不宜出伕。” 一九五一年一月,我国开展抗美援朝运动。反动道首宋玉岭、郭怀信造谣说:"鬼子在头里,美国在后边,一齐往上冲,北京城这些老八路都丧生。”又说:“美国为首领着日本、蒋介石攻山东,把八路军赶出去。兵灾过去来瘟灾,朝廷被打得没人烟。” “六杆大旗进北京,平成大海坑。四十七天换七朝,人死百分之七十。” 土改时,他们又造谣说:”今年的土政比四七年还重,先斗地主、富农,后斗中农、贫农;先均地,后均妻。”国家公布《兵役法》后,他们又造谣说:“世界不长久,现在已到末劫年,天塌地陷。好人不参军,别当兵,好好学修行。信道的能躲劫避难。”
  三、收敛道费,诈骗钱财。反动会道门头子都是爱财如命的吸血鬼,他们用什么“上供费”、“亡灵费”、“报戶费”等名目,经常向道众诈骗钱财。如属于宋玉岭这一股的陈林村,一九五〇年十二月道首向道众每家要“报户钱”一千五百元(旧币),全村四十户,共收六万元;康家庄十八户,共收二万四千元。
  四、荒淫无耻,奸污妇女。反动道首多是些荒淫无耻之徒,他们常常利用“封娘娘”、“选宫女”,给妇女“治病”等卑劣手段奸污妇女。如宋玉岭,就曾奸污妇女九人。有的妇女不从,他就以“我是来世皇帝,须立九宫十八院。今生和我配,来世就是皇娘”等无耻滥言来进行威迫利诱。由此可知,这些张口 "大道”、闭口 “修行”的道首,不过是些衣冠禽兽,民族败类。
  五、个别首要分子顽固不化,时刻妄图死灰复燃。解放后,反动圣贤道经过几次打击,绝大多数道众经过政府的教育已经醒悟,不再上当受骗,大部分道首也已改恶从善。但也还有个别首要分子顽固不化,一有机会便秘密串联,妄图死灰复燃。他们常用“信道修福,不受折磨不成佛”的胡言乱语来为自己和同伙撑腰壮胆,用写“礼单”、对“真言”的办法秘密进行活动。一九五一年取缔反动会道门之后,我县又发生过几起圣贤道复辟案,但都被群众及时揭露,依次作了处理。

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苍山文史资料第四辑

《苍山文史资料第四辑》

《苍山文史资料第四辑》整理和收录了忆边区县的“三大事变”、八路军临郯独立因成立前后、怀念黄莘三同志、秦泽甫魏玉华王克非、文峰山前伏击战、苍山县早期的一个共产党员一一陈耀贤、“突滨海”片断、袁明传略等17篇文稿。

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