山东省图书馆 内容
庄陔兰(1870—1946)字心如，号春苔，乳名阿兰，属双榴堂。山东省莒南县大店镇人。进士出身，入翰林院任编修,后由该院保送去日本留学，归国后在政界任过多职。晚年在曲阜任孔子七十三代孙孔德成的教师，七十六岁病逝于曲阜。其人平生尚俭，勤于治学，擅书法，传世墨迹甚多，是有名的学者兼书法家。
庄陔兰先世居江南东海十八村，明洪武年间，其祖庄瑜率妻孥逃荒至莒南大店村(当时名为朱陈村)。初为王姓地主家佃户。传至四世成地主。第五世庄谦在明朝官至山西八府巡按。庄陵兰的祖父庄应辰，是个儒生，擅书画；其父庄珽璐，擅中医，常为乡里人看病。庄陔兰之母滕氏，莒南下河村人,生五子。庄陵兰居长。
庄咳兰出生于这样一个书香门第，自幼承其家教，耳濡目柒，加之家庭生活优裕，是其读书上进的有利条件。年轻时的庄陔兰富有朝气，读书报国，光宗耀祖，是他步入仕途的宗旨。他五岁入家塾读书，九岁读完“五经”、“四书”，十岁能诗文。十七岁在临沂府中秀才。二十八岁因文章品行兼优而中拔贡,放乐安（今广饶县）县训导（县教育局长，未到职）。三十四岁，殿试中进士，入翰林院，为翰林院庶吉士。清光绪三十二年（1906年）由翰林院保送日本留学。他率长子庄序泰同行，入东京法政大学，三年毕业归国。民国三年（1914年）赴济南任民政厅公署秘书长兼山东省图书馆馆长。翌年被选为山东省议会副议长。后又当选为国会参议院议员。段祺瑞执政时期，被聘为国政商榷委员会委员。
自孙中山先生逝世后，庄陔兰从此脱离政界。从思想上积极上进，一变而为消极遁世。于民国十五年（1926年）去崂山居广善寺，研读佛经，不问政治。从其思想和言行上可以看出，他对官场的腐败、政治风云的变幻存有忧虑和不满。其四子庄维堂曾多次表示，要用其父做庇荫外出做官。庄咳兰对维堂说：“你当个什么官，你看看国家的形势多乱，象走马灯似的，你上台，我下台----你是当谁的官？当谁的差？择主而从之不可忘也。“从而可以看出，平日寡言少语的庄翰林头脑是比较清醒的。
民国二十三年至二十四年，庄陵兰曾受聘任《重修莒志》总纂，二年完稿。在编印此书期间，资金不足，庄咳兰便订出润格，鬻其字以补其缺。从尔足见咳兰先生对文化建设的重视和奉公精神，从而受到社会的广泛赞誉。就在该志书出版的一九三六年，庄陔兰应聘去孔府任教，教孔德成书法与诗词，直到病逝。葬于孔林，其墓犹存。
庄咳兰自幼聪颖，治学严谨，家学宏厚，他的书法就是发自渊源之家学。其祖上庄瑶进士及第，擅书，攻颜书《东方朔画赞》颇见功力；其曾祖父庄恩植、二曾祖父庄恩艺，其祖父庄本悌皆擅书，有书名。庄陔兰的书法正是在其祖父庄本悌亲手教导下而宏其大的。
庄陔兰初读家塾期间，从正楷推红入手，进而先后临过颜书《多宝塔感应碑》《颜家庙碑》《颜勤礼碑》《东方朔画赞》及王羲之《兰亭序》《十七帖》等多部法帖。特别是对《颜勤礼碑》用功最深。从他现存墨迹中，便可窥其规模。庄陔兰阅历深广，特别是在任翰林院编修时，他有机会与在京有名学者、书家交流切磋书艺，有机会浏览朝中所藏古今名人、书家墨迹，加之他刻苦临习名法帖，积年有素，这是使他在书法方面创造出一定成就的重要因素，也是他人所少有的得天独厚的条件。他的楷书写得厚重恢宏，落落大方，气势不凡。笔者所见其“捍卫乡里”一碑（现存县文管所），是其代表作。他擅写楹联，传世颇丰，蔚为可观。
世人皆知其楷书作品极佳，岂不知他的草书写得神彩飞动，力透纸背，气势融贯,笔笔中锋，大有超出其楷书之神情。草书之佳实得力于功力深厚之楷书也。
庄咳兰乘暇常为人作书。特别是中进士入翰林院后，慕名索书者甚众，不论是当官者，还是老百姓，一般都能如愿以偿。晚年其书益善,求者络绎不绝。春节时贴出楹联，常被揭走，不为妄说。
庄陔兰的书作有时也决不是随便予人的。一九三九年日本鬼子侵入大店，烧杀抢掠，无恶不作。在这期间，先后劫掠大店金银财物（包括国家级文物）七汽车。人民对日宼痛恨之极。有一天，一日本军官死掉，在举行葬礼前后，鬼子唆使人去曲阜请庄陵兰写挽联，这时，庄咳兰怒气顿生，说：“日本侵略我国，屠杀国人，还让我给写挽联，真是岂有此理！”当即回绝。
当时家人莒县金墩王晓初及庄陔兰的第五子庄希孚都擅书。当庄陔兰对索书者应接不暇时，便由这两人代笔，有的作品还是庄陔兰落的款。因此,在流传于世的翰林书作中，有些是膺品。
作者简介：
王晓六，现年八十六岁，莒南县大店镇七村人。中共党员，一九四二年参加革命，曾任胶州烟酒专卖公司经理、济宁地区供销社副主任、济宁地区服务局局长等职。一九六五年离休。
范奉臣，一九三六年生于莒南十字路镇三村，中共党员，大学文化程度。曾任师范教师、县委宣传部干事、县史志办副主任、县文化局长等职。现任莒南县政协委员、文史科科长、县文史委员会副主任、县史志编簒委员会委员、地区文联委员等职。
庄陔兰先世居江南东海十八村，明洪武年间，其祖庄瑜率妻孥逃荒至莒南大店村(当时名为朱陈村)。初为王姓地主家佃户。传至四世成地主。第五世庄谦在明朝官至山西八府巡按。庄陵兰的祖父庄应辰，是个儒生，擅书画；其父庄珽璐，擅中医，常为乡里人看病。庄陔兰之母滕氏，莒南下河村人,生五子。庄陵兰居长。
庄咳兰出生于这样一个书香门第，自幼承其家教，耳濡目柒，加之家庭生活优裕，是其读书上进的有利条件。年轻时的庄陔兰富有朝气，读书报国，光宗耀祖，是他步入仕途的宗旨。他五岁入家塾读书，九岁读完“五经”、“四书”，十岁能诗文。十七岁在临沂府中秀才。二十八岁因文章品行兼优而中拔贡,放乐安（今广饶县）县训导（县教育局长，未到职）。三十四岁，殿试中进士，入翰林院，为翰林院庶吉士。清光绪三十二年（1906年）由翰林院保送日本留学。他率长子庄序泰同行，入东京法政大学，三年毕业归国。民国三年（1914年）赴济南任民政厅公署秘书长兼山东省图书馆馆长。翌年被选为山东省议会副议长。后又当选为国会参议院议员。段祺瑞执政时期，被聘为国政商榷委员会委员。
自孙中山先生逝世后，庄陔兰从此脱离政界。从思想上积极上进，一变而为消极遁世。于民国十五年（1926年）去崂山居广善寺，研读佛经，不问政治。从其思想和言行上可以看出，他对官场的腐败、政治风云的变幻存有忧虑和不满。其四子庄维堂曾多次表示，要用其父做庇荫外出做官。庄咳兰对维堂说：“你当个什么官，你看看国家的形势多乱，象走马灯似的，你上台，我下台----你是当谁的官？当谁的差？择主而从之不可忘也。“从而可以看出，平日寡言少语的庄翰林头脑是比较清醒的。
民国二十三年至二十四年，庄陵兰曾受聘任《重修莒志》总纂，二年完稿。在编印此书期间，资金不足，庄咳兰便订出润格，鬻其字以补其缺。从尔足见咳兰先生对文化建设的重视和奉公精神，从而受到社会的广泛赞誉。就在该志书出版的一九三六年，庄陔兰应聘去孔府任教，教孔德成书法与诗词，直到病逝。葬于孔林，其墓犹存。
庄咳兰自幼聪颖，治学严谨，家学宏厚，他的书法就是发自渊源之家学。其祖上庄瑶进士及第，擅书，攻颜书《东方朔画赞》颇见功力；其曾祖父庄恩植、二曾祖父庄恩艺，其祖父庄本悌皆擅书，有书名。庄陔兰的书法正是在其祖父庄本悌亲手教导下而宏其大的。
庄陔兰初读家塾期间，从正楷推红入手，进而先后临过颜书《多宝塔感应碑》《颜家庙碑》《颜勤礼碑》《东方朔画赞》及王羲之《兰亭序》《十七帖》等多部法帖。特别是对《颜勤礼碑》用功最深。从他现存墨迹中，便可窥其规模。庄陔兰阅历深广，特别是在任翰林院编修时，他有机会与在京有名学者、书家交流切磋书艺，有机会浏览朝中所藏古今名人、书家墨迹，加之他刻苦临习名法帖，积年有素，这是使他在书法方面创造出一定成就的重要因素，也是他人所少有的得天独厚的条件。他的楷书写得厚重恢宏，落落大方，气势不凡。笔者所见其“捍卫乡里”一碑（现存县文管所），是其代表作。他擅写楹联，传世颇丰，蔚为可观。
世人皆知其楷书作品极佳，岂不知他的草书写得神彩飞动，力透纸背，气势融贯,笔笔中锋，大有超出其楷书之神情。草书之佳实得力于功力深厚之楷书也。
庄咳兰乘暇常为人作书。特别是中进士入翰林院后，慕名索书者甚众，不论是当官者，还是老百姓，一般都能如愿以偿。晚年其书益善,求者络绎不绝。春节时贴出楹联，常被揭走，不为妄说。
庄陔兰的书作有时也决不是随便予人的。一九三九年日本鬼子侵入大店，烧杀抢掠，无恶不作。在这期间，先后劫掠大店金银财物（包括国家级文物）七汽车。人民对日宼痛恨之极。有一天，一日本军官死掉，在举行葬礼前后，鬼子唆使人去曲阜请庄陵兰写挽联，这时，庄咳兰怒气顿生，说：“日本侵略我国，屠杀国人，还让我给写挽联，真是岂有此理！”当即回绝。
当时家人莒县金墩王晓初及庄陔兰的第五子庄希孚都擅书。当庄陔兰对索书者应接不暇时，便由这两人代笔，有的作品还是庄陔兰落的款。因此,在流传于世的翰林书作中，有些是膺品。
作者简介：
王晓六，现年八十六岁，莒南县大店镇七村人。中共党员，一九四二年参加革命，曾任胶州烟酒专卖公司经理、济宁地区供销社副主任、济宁地区服务局局长等职。一九六五年离休。
范奉臣，一九三六年生于莒南十字路镇三村，中共党员，大学文化程度。曾任师范教师、县委宣传部干事、县史志办副主任、县文化局长等职。现任莒南县政协委员、文史科科长、县文史委员会副主任、县史志编簒委员会委员、地区文联委员等职。
