山东省图书馆

费筱芝的父亲费宗之，四川人，系青岛基督教青年会干事，母亲焦墨筠，即墨人，青岛文德女子中学校长。父母都是美国留学生。筱芝有三个弟弟：筱筠、筱墨、筱宗，他们姊妹四人都是我的学生。
  当时我兼任文德、崇德两校音乐课，筱芝是文德高中二年级学生。文德、崇德一墙之隔，同是美国长老会在靑岛创办的教会学校，因文德只有女生，而崇德都是男生，即由两校学生组成了混声合唱团。在我兼课的一、二年内，筱芝不但担任她所在班的班长，而且是合唱团的女声部负责人，她办事认真而有效率。我觉得这个孩子勇于负责，很有组织能力，因而从内心里喜欢她。她毕业后到上海圣约翰大学读书去了。
  她在上海读书不过一年半的时间，休学回到青岛。至于她为什么休学，她母亲也弄不清楚，她只说不愿意再念大学了。她母亲便把她安插到自己的学校（文德女子中学）里做职员工作。
  抗日战争胜利了，有从天上飞来的接收大员，也有从山沟里爬出来的“游击队”。都说自己是抗战八年的有功之臣。他们之间因权力之争，矛盾很多，至于敌占区的老百姓，在他们眼里却另有看法。在日本帝国主义的铁蹄下度过了八年奴隶生活的老百姓，是多么盼望见到抗战归来的英雄们啊！在青岛市长李先良召开的一次群众大会上，满腔热情的群众争先恐后地凑上前去，想瞻仰一下自己所崇拜的抗战英雄。但没有想到反而惹得市长先生大发雷霆：“你们顶着个汉奸脑袋往前挤个什么劲，给我退到后面去站好！”这一瓢凉水泼下来，群众对这位“英雄”由敬仰而变成憎恨！
  教育界人士对他最大的反感是由于他搞教员甄审而引起的。
  随着各地区“游击队”进市，也进来了不少这些游击队统治区的中小学教师。中学教师可以安插到黎明、立达、郁文、胶澳、崂山等流亡中学和师范等校去，但不少小学教师也要想法安插。办法想出来了，搞甄审。中学教员审查证件即可发给甄审合格证书，但小学教师和初在中学就职的人员，须经过考试以决定取舍。目的是裁下一部分现任教师，好安插上他们的小学教师。
  先由小学教员发起了反甄审运动，并组成了小学教师联谊会，以后又有不少学生参加，扩大组织而成为教师学生联谊会。济阳路四号的小礼拜堂，是文德和崇德两校的音乐教室，成了联谊会的集合地点，我们的音乐课也停了。筱芝当时在反甄审的运动中，是站在前列的。
  十二月十六日夜间，费筱芝与她最要好的同学郑荃，到江苏路一带去撒传单，贴标语。当她二人走到江苏路时，有人向她们开枪。郑荃跑得早一点，幸免于难，费筱芝却身中一弹。她奋力跑到广西路口附近，再也支持不住倒下去了。当时夜里戒严，马路上行人已断，虽有美国人和中国人的汽车从她身边开过去，但无人营救这个躺在马路上的受伤者。枪弹是打在大腿上，实非致命之伤，但因时间过长，流血过多，天明被人送到医院，为时已晚，抢救无效，死去了。
  费筱芝之死，引起了广大群众的极大愤慨。
  顽八军军长李弥办的《军民晚报》，为了拉拢群众，讨好学生，以与地方势力李先良对抗，因此表面上是站到学生一边说话。抗战前在青岛办《平民白话报》的张乐古，胜利后又飞回青岛，办起《平民报》，该报替李先良说话。它表面上同情学生，实际上却是为李先良开脱罪责。两家报纸吵吵嚷嚷，在费筱芝之死的问题上打起了笔墨官司。
  李先良本计划把费筱芝的尸体一埋了事，但学生们却坚决抵制这种作法，李先良的如意算盘被学生敲碎了。
  尸体盛殓后，停放在胶州路大庙里（这是日本人的一所寺庙，胜利后在这里搞了个吕祖庙），由文德和崇德两校学生及一些小学教员在这里护灵，日日夜夜轮流值班。
  学生提出废除甄审，严惩杀人犯，公开验尸等要求，并请愿游行。在群众的压力下，李先良不得不作出一定的让步。
  这时，费筱芝的灵柩已停放了不少日子，在国民党当局的胁迫下，费筱芝的家长亲属不得不在没有取得教师学生联谊会同意的情况下，将费筱芝的灵柩运往万国公墓草草葬埋。
  反甄审的目的基本达到了，所谓甄审不了了之。据一九四六年二月六日的《军民日报》报道，凶手是青岛保安队士兵王玉明，已由青岛军警联合稽查处移交地方法院处理。
  解放后，中学生募捐重修了费筱芝墓。每年清明节学生们到这里来举行扫墓活动。