游石门记

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内容出处: 《临沭县文史资料第八辑》 图书
唯一号: 150020020220010478
颗粒名称: 游石门记
分类号: K928.9
页数: 4
页码: 231-234
摘要: 郯之八景,“石门夜雨”居其一。石门在余村南四十五里。向尝过其地,未遑漫漫而游也。其地北齐时有天宝塔,废为丘墟者不知几何年矣。
关键词: 游石门记 地理游记

内容

郯之八景,“石门夜雨”居其一。石门在余村南四十五里。向尝过其地,未遑漫漫而游也。其地北齐时有天宝塔,废为丘墟者不知几何年矣。村人掘土,得天保十年、天统三年造像塔二碑,始知之。余闻之,欲往观也,而未果。戊申秋,邑侯王公委余充调查员,兼搜金石。余以此碑对,命拓(1)之。因于九月二十六日如石门。主薛生映雪家。薛生振,奇士也。尝问业于余,碑即藏其家。相与拓数纸,其字绝古,计其世盖千三百余年矣。而塔之遗址,欲求其仿佛,不可得。摩挲断碣,能勿废兴成败之感耶?
  次日晨起,欲观所谓夜雨者。薛生导余至村南三霄庙。庙之东北陬(2),有石泉,泉侧出,水清洌,村人挈罂(3)甈(4)而汲者纷如也。庙东南二十步,有积石色赤,土人谓之朱雀石,与庙北玄武石对峙。石隙异草,蒙茸不可名。下临小川,有石壁横当其垠。南岸大石对之,若门尊。余曰:“此即夜雨处乎?”薛生曰:“否”。西行百余步,堆石=(5)如宰(6)者,曰石坟。坟之北有石屹立,曰石碣。有削其石者辄病,村人皆神之,莫敢削。由石碣南行百余步,有石如龟负者二,曰石龟。龟旁有石,色青而如砥(7),±可坐百人。农人藉以晒谷,曰石场。自场西南行,不能百步,两岸巨石砰开,侧立百尺,若阎(8)苫,若阊阖(9),若巨灵所劈者。河贯中而东注,夜间风水相激,霎霎凄凄,不雨若雨,邑乘所谓青椒(10)两壁,夹立成门,永夜潇潇,如闻雨声者,于是乎在。登其上,东望羽山,若在目前,殛鲧之遗迹,犹有存者。西眺马陵,隋人由吾道荣(11)之所隐也。南不三里,界江南之娄山镇,其土壤岈然洼然,田垅段复段如蔬畦,畦北则烟火数百家,万木森萃,缭白萦青,释觉照之石门精舍,丹邱之石门幽居,其在是乎(12)?遥望河之南,高阜上有兰若(13),度其下必有殊胜,于是下石门,度石梁、攀石崖,越石坝,循石圩而西,由石径以登高阜。回顾石门,若隐若见,盖为树木所蔽矣。且更上一层,眼界一阔,向之高者反下矣!孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,亦犹是耳。世之狃(14)于目前,而囿于一得者,恶解此哉!噫,齐之天宝塔,意其一时之盛,其高不知几倍于是,乃曾不数传,化为荒草野田,而破瓦颓垣,无复存者。乃知人力不足恃,惟此天造地设者,历百劫而常存也!
  游既竟(15),族人广清招饮。余大醉。薛生亦醉,谓余曰:“昔柳柳州(16)之谪(17)永州也,石潭有记,石渠有记,石涧有记,万石亭,小石城山又有记。零陵山水,得柳州而传。所谓美不自美,因人而彰也。今石门村以石名,无在不以石名也。苟不记之,不且林惭涧愧乎?” 余曰:“诺”。故为之文以志。
  注:
  1.拓:把石碑或器物上的字、画,印在纸上。
  2.陬:zōu,角落。
  3.罂:yīng,盛酒器,小口大腹。
  4.甈:qī,破瓦壶。
  5.=:yì,高。
  6.宰:坟子。
  7.砥:磨刀石,此处指平坦。
  8.阎:里巷门,也指里巷。
  9.阊阖:传说中的天门。
  10.椒:高而尘削的土丘。
  11.由吾道荣:由吾,复姓,由吾道荣,北齐谏议大夫,琅琊人,号沐阳公。
  12.释:僧人;精舍幽居:修炼之所;丹丘: 神话中神仙之地。此句意为:齐之天宝塔大概在这个地方吧?
  13.兰若:①兰与杜若的合称。②寺庙,此处当为寺庙。
  14.狃:niǔ因袭;拘泥。
  15.竟:完毕。
  16.柳柳州:即柳宗元(775-819),唐代文学家,哲学家。原在朝任礼部员外郎,后被贬为柳州剌史,故又号柳柳州。
  17.谪:贬。

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临沭县文史资料第八辑

《临沭县文史资料第八辑》

本辑中不仅有建国五十年来我县广播电视、自来水、教育等企事业以及植桑养蚕、柳编生产等农副业的发展记实,也有记述战争年代重大事件、人物、革命民歌的史料,以及对越自卫反击战亲历记,还发表了时麟和孙加宽同志分别对建国后在我县历史上产生过很大影响、而内情鲜为人知的“十九人反革命集团”、“李丙节做皇帝”两案披露文章。此外,“文革”奇文及乡土名人张宝信的遗作,读来也让人感慨良多,深长思之。

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