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闻喜为古曲沃地，中条环绕东南，稷王雄踞镇西，北丘峨嵋，南岗鸣条，东翔凤凰，群峰耸翠蜿蜒，涑水环绕如带，诸胜面临，包罗宏秀。闻喜民风淳朴，自古尚节俭，喜诗书，勤耕织，多礼仪，婚不尚华，葬不耗费。“禹劳天下而死为社，弃作稼穡而死为稷”，民崇先贤遗教，谨守绳尺规矩，明晓大义，社稷为重。质朴之风犹然近古，创新精神卓然成气。
  闻喜自汉武定名，山川灵秀，屡产英贤，官宦文圣，理学名臣，逸民贤达，散见于史者，棋布星罗，彪炳史册。典籍著作，垂不朽后，史称“中原文献”。在这块丰壤沃地，历史悠远，传说神奇，“后稷之生，豢龙之地，晋国旧都，宰相之村”，文化积淀深厚，给人以无限的追思和神往。历史上象后稷、董父、董狐、程本、郭璞、毋丘俭、薛贻举、赵鼎、杨深秀……等伟人杰士，岂乏接踵者。而以排山倒海之势，万马奔腾之威，滚滚而来的裴氏家庭，在华夏文明史上，波澜壮阔，辉煌了二千六百年，更是令世人瞠目结舌。
  裴氏出自有熊氏，与秦同祖，赐嬴姓，曾佐殷伐桀，佐周伐纣，累世有功，秦封=城。周僖王时，非子六世孙陵，更“邑”从“衣”，因以为氏，日后宗支繁衍昌大，支分派别，各成大家。魏晋以后，裴氏逐渐分为三支，分支于燕者曰东眷裴；分支于涼州者曰西眷裴；留居闻喜故地者则为中眷裴。后来随着岁月的流逝，裴氏又分出许多支派：“魏大将军天明徙解县，为洗马川之族；辟地同州者，为白水之族；迁华州者，为下邽之族；到了二十七代孙晋国公度，又治第京兆之万年”。尽管支派繁多，但考其谱系源流，追其本末出处，盖出自闻喜之裴柏，故有“天下无二裴”之说。
  裴氏家族自秦汉魏晋，历六朝而盛，至隋唐而盛极，五代以后，余芳犹存。在上下千余年间，豪杰俊秀，名卿贤相，摩肩接踵，辉耀前史，茂郁如林，代有伟人，名垂千古，其家族封官袭爵的各类名流，累累若若，千有其人。据《裴氏世谱》不完全记载，裴氏家族在中国历史上先后出过宰相59人（据考62位宰相），大将军59人，中书侍郎14人，尚书55人，侍郎44人，常侍11人，御史11人，使25人，刺史210人，太守77人，驸马21人，荫袭46人，进士68人（其中状元及第5人），贤良7人，辟举65人，公89人，侯33人，伯12人，子18人，男13人，谥59人，乡贤30人，皇后3人，太子妃4人，王妃2人，公主20人，贤节8人等……。真可谓“椒兰金鱼之荣宠，柱石乔木之倚籍”，众多将相公侯集于一门。至于在学术或科学以及其它领域有成就者，更是灿若群星，不胜枚举。
  裴氏家族在科学及学术领域中的巨星
  裴秀（224—271年），字秀彦。少好学，时人语曰：“后进领袖有裴秀”，是我国魏晋时期的政治家、地图学家。被英国科技史学家李约瑟教授称为“中国制图学之父”，世界科学绘图的创始人。他与欧洲学者托勒密并称为世界古代地图史上，东西方相辉映两颗灿烂的明星。裴秀创“制图六体”，并编制了《禹员地域图》十八篇，从而奠定了他在地图史上的地位。自他以后，直到明代利玛窦的《世界地图》输入以前，这一千三百年间的地图制作，在方法上没有跳出它的规矩。
  裴頠（267—300年），字逸民，裴秀之子，西晋唯物主义哲学家。晋惠帝时，曾任侍中、尚书左仆射等职。为人"履行高整'，“弘雅有远识”，以才德英著见称当世。他博精多闻，兼明医术，既是一位通晓自然科学具有很深医学造诣的科学家，更主要的是一位哲学家。在当时思想界崇尚“老庄”，高谈“玄理”之风甚盛情况下，针对何晏、王弼等人“以无为本”的“贵无”学说，著书《崇有论》。独树一帜地提出“无不能生有”，“有”是万物存在变化之基础等朴素的唯物主义观点。批判了玄学的唯心观，具有非常的战斗性，以“文辞精当，为世名论”而被后世所称道。
  史学三裴一一裴松之、裴骃、裴子野。南北朝时，出现了家传研究历史的世家——史学三裴，对我国的史学研究，做出了可贵的贡献。
  裴松之（372—451年），字世期，南朝刘宋时的史学家。他主要史学贡献是为《三国志》作注，开注史之先河。陈寿的《三国志》选材精当，但记事过简，裴松之博采群书，翔实史料，注文中引用前朝古籍史学多达二百余种，差不多有关三国的重要史料，尽保存裴注之中。
  裴骃，字龙驹，裴松之之子。继承家学，博览宏识，亦以注史著称于世。司马迁的《史记》被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”，裴骃为《史记》作注而垂名于中国史坛。他撰写的《史记集解》八十卷，成为现存最早的《史记》注本。与唐司马贞《史记牵引》、张守节《史记正义》合称“史记三家注”。
  裴子野（469—530年），字几原，南朝齐梁时人，裴骃之孙，中国古代著名史学家。他自幼立志继承祖辈事业，撰修宋史，著《宋略》二十卷。其叙事评论为当时史学界所称颂，就连著宋史的沈约也自叹弗如，自此凡论宋史者，皆以裴《略》为上，沈《史》次之。
  裴氏家族在中国历史上的政治家、军事家
  裴度，字中立，历任唐四朝宰相，爵封晋公。在代有伟人的裴族中，可谓佼佼者。他平藩镇，恢唐中央集权制，军功连最，使已经衰败的唐王朝，出现了“元和中兴”局面，被誉为“中兴贤相”。他为人正气凛然，居官清正廉明，曾十拜相诏，四登师垣，五领节度使，三次做征讨藩镇叛乱的军事主帅，派先锋李愬雪夜奇袭蔡州，生擒吴元济，结束了淮西十多年割据局面，出现了自唐肃宗以来前所未有的统一，史称“唐室中兴”。
  裴行俭（619—682年），字守约，唐著名政治家、军事家、书法家，累官礼部尚书兼校右卫大将军等。他深通兵法，善知人，主要功绩是平定突厥阿史德温傅叛乱，并著有军事书《选谱》十卷。他在书法方面造诣很深，兼工草隶，其“先器士后文艺”的观点至今仍有一定现实意义。
  裴耀卿（681—743年），字焕之，中唐著名的政治家。累官黄门侍郎，同中书门下平章事，尚书右丞相等。他的主要功绩是整顿漕运，创隋唐漕运史上最高记录，成为开元盛世一段佳话。
  裴政，隋代人，字德表。著名政治家、法学家、书法家。隋文帝即位后，他参考《周律》，主持修编了《开皇律》，废除严刑苛法，促进了政治、经济的发展。
  裴氏家族在中国历史上杰出的外交家：
  裴矩（547—627年），字弘大。历官民部尚书、内史侍郎、吏部侍郎。著《西域图记三卷》，详细记述了西域四十四国之事，列出以敦煌为总出发点到达西海（今地中海）东岸的三条大道。裴矩所开列的中道与南道，越过葱岭，分别到达波斯和拂蒜（古代罗马帝国）等西亚、欧洲各国，亦即历史上有名的“丝绸之路”。为发展中国和西域各国的友好往来，做出不可磨灭的历史功绩。
  裴世清，裴氏二十九世孙。主要活动在隋唐二代，仕隋为文林郎，鸿胪卿掌客，入唐为驾部郎中，江州刺史。他是隋代第一个率政府级出访日本的友好使团，为发展中日友好关系作出卓越贡献。公元607年，日本国政府派遣小野妹子访隋，次年三月到达京城长安。隋炀帝后派裴世清率团一行十三人回访日本，日后举行十分隆重的仪式，裴世清呈上的国书，表达了对日本人民的友好诚意。访日成功，为以后唐代的中日友好交流奠定了基础，并推动了日本的文化革新运动，在中日关系发展史上，有着非常重大的意义。
  裴氏家族在中国历史上的廉吏
  裴侠，字嵩和。除司邑下大夫，加骠骑大将军，开府仪同三司，进爵为公。居官清正廉明，爱民如子，生活十分俭朴，常以粗粮瓜菜为食，为人民所拥戴，离职之时，两袖清风，一无所取。有一次，上朝时，周文帝命裴侠出班单独站在一边对众官说：“裴侠居官清廉，一心奉公，可谓天下第一，众卿中还有能比乎？也站出来和他并立”。众官自愧不如，无一敢站出来与之相比，此事后被广为传颂，誉侠为“独立使君”。
  裴宽，中唐时人，历官御史中丞、兵部侍郎、礼部尚书等。居官清廉，刚正不阿，为民请命，不徇私情，政绩卓著。玄宗赐给他紫金鱼袋，并特赋诗褒奖曰：“德比岱云布，心如晋水清”。
  裴垍，字弘中。累迁翰林学士，中书舍人，拜中书侍郎，同中书门下平章事。裴垍一生，举贤能，不徇私情。凡才能之人，尽力荐之，反之即是亲朋，亦不能推荐提升。他为人器局峻整，公事公办，时人不敢以私情求他。凡经他推荐提升之人，大都是忠臣良吏，如：裴度、李夷简、崔群、李绛、韦贯之……等皆为名臣。唐“元和中兴”局面与他选拔人才有着重要关系。
  裴氏家族在中国历史上的艺文百家
  裴敬宪，字孝虞，后魏时人。学博才清，淡于荣利，举秀子高第，除太学博士。工草隶，解音律，五言之作独擅于时。世有德于乡里，因此，“贼过其宅，而不相侵”。
  裴果，北周时人，字戎昭。魏太昌中为平阳郡丞，从军征讨，冲锋陷阵，功授河北太守。后从周文帝战河桥及芒山，勇冠三军，屡著功绩。累官隆、眉、复三州刺史，加使持节骠骑大将军，封冠军县公。
  裴旻，唐代人，其剑术与同时期李白的诗歌，张旭的草书，谓之“三绝”。尝与幽州都督孙侄北伐，为奚所困，旻舞刀立马上，矢四集，皆迎刃而断，而突围。“后以龙华将军守北平，北平多虎，旻善射，一日得虎三十一只”。诗文大家王维，大书法家颜真卿亦有诗赞裴旻将军。
  裴启，字荣期，东晋处士。所著《语林》，被誉为“裴氏学”。《语林》是具有很高的史料价值的志人小说，知识性、可读性很强。裴启是一位知识渊博、思想深刻的笔记小说家，裴氏中的名贤硕士。
  裴迪，字升元，唐代人。累官右仆射，以司空致仕。他为人明敏，善治财赋，精于簿书。为唐代田园诗派代表人物之一，与王维齐名。
  裴铏，唐末文学家，撰《传奇》。咸通中为静海军节度使高骈的从事；乾符五年（878年）以御史大夫为戌都节度使。他撰写的传奇小说有《聂隐娘》、《昆仑奴》、《裴航》……等，《裴航》一篇最著名，小说写了裴航与云英结为伉俪后成仙的故事。
  在诗歌方面裴族中象裴度、裴让之、裴潾、裴夷直、裴说……亦不同凡响；在艺术方面，书法领域，裴氏可谓高手如林，如裴行俭、裴漼、裴潾、裴休……等；在音乐方面，裴蕴、裴知古、裴兴奴都是杰出之士。
  浏览《裴氏世谱》，历代诗文大家，文坛泰斗，多与裴族联系紧密。象李白、杜甫、白居易、韩愈、柳宗元、王维、王勃、李贺、李商隐、元稹、贾岛、欧阳修、司马光、苏东坡、秦观、皮日休、顾炎武……等，与裴氏家族之间的赠答诗、文章、书法，数以千计。翟风翥指出：“中原文献，历古于今首称裴氏”；韩愈曰：“自魏晋以来，世为名族，支分派别，各成大家”；张九龄曰：“德盛三祖，庆流八族”；柳宗元曰：“惟裴氏之卿，世服大僚，观唐宰相世系，独先裴氏列史”；欧阳修也曾赞叹道：“表唐宰相世系，以裴为首，宰相十之有七，岂不盛哉”！毛泽东主席1958年与原山西省委书记陶鲁笳一次谈话中对裴氏宰相之多赞不绝口；胡耀邦同志也曾说过：“研究中国封建社会要研究南林北裴”。
  裴氏家族出现是中国历史上的奇观，有其深厚的文化底蕴，我们应以历史唯物主义的态度，从社会学、人才学、谱牒学等各个角度，对其进行综合研究、探讨，以昭示产生这一奇异历史现象的原因和规律，为弘扬民族精神，以史为鉴，培养现代化一流人才，服务于社会主义经济建设事业。
  诗文补白
  中国史学八大家
  左丘明春秋时鲁国人，著有《左传》，编年体史书创始人。
  司马迁西汉人，作《史记》，首创正史纪传本。
  班固东汉人，著《汉书》，开创断代史体例。
  刘知几唐朝人，编著《史通》，我国第一位史学批评家。
  杜佑唐朝人，所著《通典》，为我国第一个记述典章制度的通史。司马光北宋人，编著的《资治通鉴》，为我国第一部编年史巨著。
  袁枢宋朝人，著《通鉴记事本末》，创立了记事本末的体裁。顾炎武明朝人，著有《天地郡国利病书》等。