山东省图书馆

马鬐山，亦名蟒山、蟒齐山、马子山、磨旗山，位于莒南和莒县交界处，南距莒南县城约21公里，北距莒县县城30公里，海拔662.2米，占地30平方公里。现被占地30平方公里、蓄水2.7亿立方米的陡山水库三面环绕。其山势雄伟，绿水荡漾，环境优美，景色宜人，还有许多的人文古迹，被史书称为 “莒之名山”。
  战国时期楚莒交战的古战场
  据传，楚国大将淖齿讨伐莒国时，曾在马警山一带与莒国交战数月，后终于攻下莒国。前不久，在此发现左徒戈（现存莒南县文物馆）。左徒，楚国官职。文物的发现，进一步证实了古战场的说法。
  隋代蟒齐王在此山为王
  相传在距今1000多年前的隋朝，有一条大蟒成了仙，变成人形在此山称王，称蟒齐王。另有民间传说蟒齐王是条青龙，当年隋炀帝杨广到其叔杨铃（守登州）处，骑马行至马髻山东的马家庄前青龙桥上，突然走不动了，杨广低头一看，一条青蛇盘在马腿上，欲斩之，但觉得蛇虽小力却不小，就说：“此等小蛇，虽有蛮劲却非真龙，仍乃一蟒也，你且放我，后会有期。” 数年后杨广又从此经过，此蟒已称王，杨便与其交战，激战多日不分胜负。后来杨广摸清了大蟒不喝鸡山（在马薯山东边）神力泉的水就没有神力，每天晚上都要上鸡山饮水的秘密，便在大蟒必经之处埋下地犁刀，将大蟒刺死。现在鸡山西坡仍有刺杀顶子这个地名，传说就是大蟒被剌死的地方。
  宋代杨妙真在此山下寨
  杨妙真和李全，在马警山周围是老幼皆知的人物。南宋金章宗泰和年间，河北、山东爆发了红袄军起义，红袄军的重要首领巾帼英雄杨妙真曾以此山为根据地屡败金兵。山上至今仍有"嘉定九年四娘子此山下寨”径尺摩崖大字，据说是杨妙真亲手所写。
  杨妙真，山东青州人，生卒年月不详。其哥杨安儿是早期红袄军的领袖之一，嘉定七年(1214)十二月乘船去即墨途中在岠帽山被金人收买的舟子曲成杀害。部下刘全拥戴杨妙真为首领，从此杨妙真高举抗金义旗，转战潍、莒和鲁东南一带。《宋史》载：“安儿无子，从子友伪称九大王，不闲军务，安儿妹四娘子狡悍善骑射，刘全收溃卒奉而统之称曰'姑姑'”。杨妙真接任红袄军首领后，屡战不利，被迫南退，在莒县龙山一战被金击败，撤至马警山。在这里与早就在此山抗金的另一股红袄军首领李全(山东潍坊人)相遇。在马鬐山西的“四官埠”两人进行了3天比武，互相倾慕、佩服，即结为夫妻。《宋史》称杨妙真退至马髻山时，“众尚万余，掠食至磨旗山，全以艺众附，杨氏通焉，遂嫁之”。
  杨李结合后，夫唱妇随，同心协力声威大振，开始了历时3年(1216一1219)的以马鬍山为根据地的抗金斗争。他们非常重视根据地的建设。首先是城池的修筑，其内城旧址(当地人叫“金銮殿”)在马鬐山之南莒南县涝坡乡城子村西的山怀里,这是杨妙真的大本营及指挥中心，建筑十分宏伟，至今仍有许多文物依稀可辨，其殿用玉石柱子的残块仍在城子村。其外城北墙在陡山乡山西头村南，从山顶延伸至水库，现仍有一段长约200米、宽20多米的土石墙建筑。东城墙在今莒县中楼镇马家庄西仙洞下，依山向南一直筑到大柱山，转而向西至水库。后其西城全部和南北城墙大部均被陡山水库淹没。《中国农民战争论文集》有“马髻山城自山顶筑起，逶迤而下，沿河之滨，平原之上，面积约二三十平方公里”之记载。该山南、西各有一条古栈道，为石阶建筑，宽约五六米，两条总长约四五千米，现已残缺不全。据说当年杨妙真和李全能并排骑马上下山。山顶有个寨中之寨叫“八趟屋”，传为蟒齐王所建，杨妙真重修。抗日战争时期八路军滨海军区在这里关押过犯人。此处东西各有一个哨所，南面有一个寨门。最前一趟有地穴，据传穴内有暗器，有杨妙真撤离时留下的窖藏。西北还有一个长约二三百米、宽约20多米的训练比武场地叫跑马趟子。八趟屋前有石碑摩崖，字迹多数可辨。此处原有古银杏树一株，其空洞可容4人打牌。据《重修莒志》载，此树植于唐代，1913年雷击起火烧了3天3夜，临沂都看到了火光。以后小窑村王金恩又重栽了一棵，高30多米，一搂多粗，毁于十年浩劫。向西70多米的山溪出口北侧有一个赑屃残骸。从南寨门到金盆顶，从东哨所到跑马趟子，这一片约四五平方公里的地方，现仍留有当年义军用的石磨、石臼、马槽等文物。
  再就是广开商贾，发展经济，制造兵器。他们在浔河西去15公里的大店镇北铃铛口筑闸蓄水，提高浔河水位供军需和水路运输用。还大力扶持渔、盐业.由于这里的人民有渔、盐贸易的传统，经杨李大力扶持后，马髻山一带成了南通涟水，北达潍、密的贸易集散地。今山西头村的四官埠是他们的集贸市场。当时的手工业发展迅速，现在的大址坊村是他们的造纸作坊，薛家窑,小窑、马齐窑是烧制陶器的作坊。军事方面，他们自己冶铜炼铁，制造兵器。原来的演武厅（已被水淹没）和鸡山西坡的铜石汪附近是他们的冶炼遗址。他们文武兼顾，据说大店镇的大小公书村及洙边镇的书院村，是义军培养子弟读书的地方。雀山后的考场，是他们选文武贤才的地方。政治外交方面，他们广开外交途径，团结朋友。现在的筵宾村是他们接待和宴请客人的地方。
  杨妙真和李全结合后（1216一1231）的15年内，经历了起义抗金、投宋抗金、叛宋投元三个阶段。其间她一直是红袄军的二号人物。1232年李全在扬州化湖坡战死后，史书只记载杨妙真回了山东削发为尼，但在何地出家，一直是个谜。一说回了老家青州，一说又回到了马警山，但都无确址。鸡山上有个李姑子庵，建于宋代。清末“毛子”虏掠鸡山一带，百姓均躲在鸡山上，夜间鸡山周围灯火四起，成队成行，时人说这是杨妙真在此得道成仙用仙兵为民站岗，“毛子”围困多日未敢进山，百姓甚为感激。为表心愿，事后该庵道人便从扬州至青州化缘数省，将庵重修，并从原址上迁50米，易名太平庵。这里幽静隐蔽，山清水秀，别有洞天。庵内有银杏树两株，占地一亩，高30多米（“文革”中毁一株）。解放前后由赵氏3兄弟主持，他们说杨妙真晚年带儿子李壇和女侍数十人，为避害随夫姓李在此度过晚年，现有无字碑一块，传为妙真碑，确否待考。
  任道安修炼仙人洞
  马鬐山上的仙人洞（也叫寿星洞），在马鬐山之阳小窑村东北的悬崖上，有险道自西可进入。入口直径约3米，深约13米，中有坎隔，最里边有石坑，是马警山上的景点之一。相传北宋时女英雄穆桂英的师父任道安曾在此修炼。据民间传说穆桂英为大破天门阵前来请教师父，因这个山是贼山，在皇帝那里，任道安不敢挂马鬐山的号，只说在雀山（马髻山南面的一座小山）后朝阳洞修炼。穆桂英在雀山3天未找到朝阳洞，便祷告起来，师父在洞中掐指一算知徒儿穆桂英来了，便岀洞赐教。穆桂英得到玄机后才破了天门阵。“山不在高，有仙则灵”，这个故事给马警山增加了几分灵气。
  人文和自然景观
  马鬐山前有莒之最大寺庙一一敬龙观，原址在山顶八趟屋，因众僧违法被官府査抄，后迁下山在“金銮殿”处建庙。杨妙真上山后将庙占领，始迁至现址。抗日战争时期八路军滨海军区将庙作兵工厂制造武器弹药。
  该庙盛时曾有教徒1000多人，占地640平方米，房64间。据《重修莒志》载：“马鬐山有神祠，乔乘云，宋正和四年勒额惠威庙，元为净居寺，清为海龙庵，道人田本钦重修，现改为敬龙观”。道人崔人同讲：“庙中原有自宋至清代石碑57座，书法极佳，形状各异，可惜已全部破坏”。其中载《重修莒志》、《祈雨显应碑》文1500多字，有“为莒之名山，山上有泉能出云为雨，泽物效灵，虽不载于礼典而泉之北有神祠（指老母洞），无从考究，然祈而祝之者故老相传以其风雨时而百姓宁也”。此泉在山顶八趟屋前，泉中生长着一种仅此山有的背青兰, 腹红、黄相间的蛤蟆，曰金蟾，此泉因名为金蟾泉，其水清凉甘甜，登山者无不争饮。八趟屋后八九十米有老母洞，洞前有灯台、香炉和摩崖，洞深6米，现已淤积。传说洞中原有老母塑像，腹中有个银元被山下的一个泼皮破腹盗走。后有阴阳先生给他相面算命说他做了坏事，会被神报应抽肠而死。不久,因其脱肛在猪圈大便，被猪咬着了大肠，全部抽岀而亡。
  山上现已发现“斩大将王先处”等6处摩崖。还有多人捐资，由原临沂地区工艺美术公司王维祥同志负责塑的妙真、观音、弥勒佛、明皇姑等塑像。有斩将台、仙人洞、桃花庵、神龟出雾、雄狮峰等64处景点。还有鲜为人知的“仙人演乐”飞碟（UFO）等未解之谜，有待有心人和专家研究。
  动植物和中草药资源
  马警山由于高大险峻且有水库环绕，吸引和保存了很多濒临灭绝的动植物。动物有：豺、狼、狐狸、猞猁、貉、獾、野兔等几十种兽类；大雕、巨储、山鸡、十窝兰、金丝鸟、戴胜等30多种鸟类；水库中还有天鹅、鸳鸯、仙鹤、大雁、野鸭等40多种水禽。春天东海的海鸥都来光顾。中草药有：首乌、枸杞、玉竹、石苇、土元和抗癌药半枝莲、猴子眼等200多种。还有20多种当地人已用于治病，但在《本草纲目》、《中药大辞典》中无记述的中草药。
  马警山峰险石怪，巍峨雄伟，一年四季都有“万金”、“还阳草”点缀峰间，松柏成林，郁郁葱葱。寒冬腊月仍有无名小花在山谷里开放，山顶还覆盖着大雪的时候，山前就开出了“白头翁”。每到春天，漫山遍野的迎春花和山杜鹃，姹紫艳红，美不胜收。夏秋两季野菊花、山丹花、石鸡花争芳斗艳。秋冬时金盆顶上的芦苇高可没人，在山风吹动下波浪起伏，似湖泊苇塘，如塞外草原。更神奇的是马口石上竟长岀了杨柳和香蒲,使人惊叹不已。