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兰陵，中国古代名邑。据传因近邻土陵兰草繁茂、兰花芳香而得名。春秋时，鲁国于此设次室邑。又曾先后属鄫、吴、越、楚等国。战国时，楚始设兰陵县。公元前255年，著名思想家、教育家荀子应楚相春申君所邀任兰陵令，近二十年，后著书终老其地，葬于此。今兰陵镇东南二里许大冢巍然，封丘百米，前耸石碑一方，上刻“楚兰陵令荀卿之墓”。
  秦汉时期，兰陵县属东海郡。汉武帝时分全国为十三部州，东海郡属徐州刺史部。三国魏改郡为国，西晋复改国为郡，仍属徐州。东晋十六国时期，兰陵先后为北方几个政权割据，后赵、前燕、前秦均于此置兰陵郡，后燕改为琅琊郡，东晋则因西晋之旧制，更为东海郡。南朝宋并兰陵县入示县，属徐州之兰陵郡。北魏复置兰陵县，属徐州之琅琊郡。北齐复置兰陵郡。齐文襄四子高长恭封兰陵王，与周师战，尝著假面对敌，击周师金墉城下，勇冠三军，武士共歌《兰陵王入阵曲》。此曲后发展为一种舞曲，并用为词牌。长恭为将，躬勤细事，每得甘美，虽一瓜数果，必与将士共之，其治军多类此。后因遭后主之忌, 被迫饮毒而死。
  隋代设兰陵县，属彭城郡。隋文帝封其第五女阿五为兰陵公主。公主美姿仪，性婉顺，好读书，文帝于诸女中特所钟爱。初嫁仪同王奉孝，卒，又适河东柳述。公主虽生于帝王之家，但不持权势，克尽孝道，公婆有疾，必亲奉汤药，为时人称颂。后炀帝挟私怨将柳述流徙岭南，欲令公主改嫁，公主不从，忧愤而卒，时年三十二岁。
  唐改兰陵为丞县，别置兰陵县，寻复并入丞县，属河南道之沂州。北宋始置兰陵镇，属永县，隶京东东路之沂州。金又改丞县为兰陵县，隶山东西路之邳州。元代省。明、清两代不再置县。清代为兰陵集，属沂州府之兰山县。民国时期，兰陵为临沂县八区驻地。1947年，析峄县以东、江苏邳县以北地区，及原临沂县七区、八区，新置兰陵县，其治所即今之台儿庄。
  新中国成立后，1953年兰陵县撤销，并入苍山县，兰陵为十六区。1957年改区为乡。1959年改为人民公社。1984年置兰陵镇至今。
  兰陵历史悠久，文化灿烂，名人辈出，其最著者当首推荀子。荀子，战国时思想家、教育家。名况，时人尊而号为卿，故称荀卿，汉时避宣帝讳，改称孙卿。曾在齐稷下学宫三为祭酒，继应楚召任兰陵令，后著书终老于此。其学术源于儒家而又有创新发展。韩非与李斯“俱事荀卿”，从其“学帝王之术”。《汉书•艺文志》著录《孙卿子》三十二篇，经唐代杨惊作注后即为流传至今之《荀子》。汉代学者刘向曾云：“兰陵多善为学，盖以孙卿也。”在兰陵文化发展史上，荀子实开风气之光。
  汉兴，尊用儒术，贤良博士时有登进，而东海兰陵尤多以文学致身通显，著名学者有孟卿、孟喜、萧望之、王良等人。孟卿，精研《礼》《春秋》，并授郯人后苍、兰陵人疏广。世所传《后氏礼》、《疏氏春秋》，皆由二人所著。疏广，因明《春秋》，汉宣帝时为太子太傅，其侄疏受为少傅。太子每朝，太子在前，少傅在后，叔侄并为师傅，朝廷以为荣。功遂身退，辞归乡里。族中父老劝其为子孙治产业，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？顾自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以共衣食，与凡人齐。今复增益之为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也。吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。"族人悦服，皆以寿终。孟喜，字长卿。孟卿之子。曾以田王孙受《易》。举孝廉为郎，任曲台署长。喜授同郡白光、沛翟牧，皆为博士。由是《易》有孟、白、翟N学。萧望之，字长倩。宣帝时，以善治《齐诗》，通经术，教授太子 （元帝）。历任大鸿胪、御史大夫、太子太傅、前将军光禄勋等官。甘露三年（公元前51年），在长安未央宫殿北石渠阁召集诸儒讲论五经同异，并平奏其议。元帝即位，甚受尊重。望之为人刚直不阿，后遭宦官陷害，被迫自杀。其墓在今兰陵镇北小仲村，实为萧冢村之讹。王良，字仲子。习《小夏候尚书》。王莽时，称病不仕，教授诸生千余人。东汉初，历官至大司徒司直。良在位恭俭，妻子布被互器，不入官舍。时司徒史鲍恢以事到兰陵，过候其家，适遇良妻布裙曳柴自田中归，初不意为夫人，及知，乃下拜，叹息而还。闻者莫不嘉之。此外，如王臧、缪生、褚大、毋将永等，亦皆以经学知名于时。
  三国曹魏时，著名人物有王朗、王肃父子与缪袭。王朗，字景兴。东海郯人。初以通经任郎中，授欝丘长。曾师事太尉杨赐。后经曹操表为谏议大夫、参司空军事。魏国初建，以军祭酒领魏郡太守，迁少府、奉常、大理，复迁御史大夫。明帝时封兰陵侯。朗博识能文，擅长奏疏，为汉魏之际著名经学家。原有集三十四卷，多已散佚。王肃，字子雍。年十八，从宋忠读《太玄》。黄初年间，为散骑黄门侍郎，旋任散骑常侍，领秘书监，兼崇文观祭酒。正始元年（公元240年）出为广平太守，后任议郎、侍中，迁太常，官至中领军。肃善贾逵、马融之学，遍注群经，为当时经学之集大成者，与郑玄之说相颉顽，世称郑、王之学。缪袭，字熙伯。富有才学，多所著述，现存《魏鼓吹曲》十二首。历事魏四世，官至尚书、光禄勋。子悦，晋光禄大夫。孙绍、播、徵、胤等，并皆显达。
  晋末中原丧乱，世居兰陵县中都乡中都里（今兰陵镇小仲村》之萧氏，在淮阴令萧整带领下，过江迁居于晋陵武进县之东城里。时寓居江左者，皆侨置本土加以南名，更为南兰陵人。此后，历南朝至隋唐，兰陵萧氏，世代繁衍，人才辈出。南朝四朝，其中之齐、梁两朝即为萧氏后裔所建。此外，还成一大批文坛知名之士。萧子良，字云英。齐武帝次子。封竟陵王，官至太傅。好结交儒士，谈论风雅，兼信佛学，曾于建康西邸广集文学之士，抄五经百家，编成《四部要略》一书，另有《南齐竟陵王集》。萧子显，字景阳，齐高帝萧道成之孙，封宁都县侯,著名史学家。著有《后汉书》一百卷、《南齐书》六十卷、《普通北伐记》五卷。今唯《南齐书》尚存，收入二十四史。萧子云，字景乔，齐高帝孙，封新浦县侯。著名史学家、文学家兼书法家。尝飞白大书“萧”字，李约得之，视为珍宝，建一室曰：“萧斋”。著有《晋书》一百一十卷、《东宫新记》二十卷，另有文集十九卷。皆佚。今仅存《晋书》辑本一卷，有少量诗文散见于《文苑英华》、《广弦明集》。萧统，字德施，小字维摩。梁武帝昭明太子。著名文学家。少时即遍读儒家经典，善诗赋。曾招文人学士广集古今书籍三万多卷，“以事出于沉思，义归乎翰藻”为准则，选自周至梁各种文体代表柞辑成《文选》三十卷，为我国现存最早之文章总集，对后世文学创作颇有影响。萧该，隋开皇初拜国子博士。奉诏正定经史，又撰《汉书》及《文选》音义，为后世所取法。萧德言，字文行。明《左氏春祝》。唐太宗时任著作郎、弘文馆学士，与魏徵、虞世南、褚遂良等应诏编次经史百氏，以明帝王所以兴衰之事，帝爱其书博而要，赏赐优渥。萧颖士，字茂挺。唐代散文作家、诗人。年十九举开元进士，对策第一，补秘书正字，名播天下，卢异等皆执弟子礼，号“萧夫子”。“是时外夷亦知颖士之名，新罗使入朝，言国人愿得萧夫子为师，其名动华夷若此。”历官史馆待制、河南府参军事、杨州功曹参军。因不满官场黑暗，弃官而走，客死汝南逆旅，门人共谥文元先生。颖士一生致力于古文写作，为唐代古文运动之先驱。
  唐宋以后，迄于明清，兰陵在文学艺术方面又出现一个高峰，代表人物有贾仲明、兰陵笑笑生、王思衍诸人。贾仲明，一作仲名，号云水散人，又号云水翁。明代戏曲家。祖籍淄川，后移居兰陵。天性聪敏,博览群书，工于乐府，尤精于戏曲创作。所作杂剧见于著录者有《对玉梳》等十六种，现仅有《萧淑兰情寄菩萨蛮》等六种传世。兰陵笑笑生，四大奇书之一《金瓶梅》之作者。笑笑生仅为化名,其真实姓名，众说纷纭，尚待进一步考证。但可以肯定，作者或兰陵人，或与兰陵有密切关系，二者必居其一。王思衍，清末书法家、篆刻家。光绪二十四年中进士。王氏为清末兰陵大族，族中进士及第者，代不乏人，论艺术成就，思衍则是佼佼者。他精心钻研，多年苦练，于颜、柳、欧、赵、苏、黄、米、蔡靡有不通；真草隶篆无所不精。其字工而不拙，行而不乱，草而不狂，篆而不怪。其篆刻，或气势遒劲，或风姿绰约，或淳朴深厚，均独具一格。当时朝野上下，登门求字者络绎不绝。
  降至近代，兰陵亦是人才济济，其中王思玷最负盛名。王思玷原名王思璜，又名王亦民。青年时就学于南京路矿学堂。“五•四”运动后，接受新思想影响，立志献身于民主革命。1922年辍学回乡任教，并从事进步文学创作。先后在《小说月报》发表小说七篇，其中《偏枯》、《瘟疫》和《几封用S署名的信》被选入《中国新文学大系》。1926年响应北伐号召，参加袁永平领导的农民起义，不幸饮弹身亡，年仅31岁。文学家茅盾赞叹为文坛一现之彗星。
  总之，兰陵既是美酒之乡，又是文化之邦,二者相得益彰，源远流长，正所谓“江山代有人才出，各领风骚数百年”。回顾历史，瞻望未来，世人于兰陵大有厚望焉。