二、二婚

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内容出处: 《德州文史》 图书
唯一号: 150020020220008092
颗粒名称: 二、二婚
分类号: K295.23
页数: 3
页码: 72-74
摘要: 二婚即“鳏夫再娶”和“寡妇改嫁”。他们中多数怕子女受气,只好自认倒霉,委屈求全把希望寄托在子女身上,安心守命苦度后半生。他们并不为丧偶耽心,也不为年龄发愁。正因为如此,才给社会带来许多的“未亡人”。上述这些封建社会的牺牲品,丈夫死后她们没有别的选择,只有遵循着“从一而终”的信条,活着甘当“未亡人”,梦想死后争取后人为其立座贞节牌坊,借以光宗耀祖留芳百世。旧社会,鳏夫接后婚,寡妇改嫁,手续简便,只要经媒人,或中间人暗中牵线介绍,讲明条件,双方同意便可成婚。女方的子女一般都是在生母改嫁后三天才到继父家认亲。
关键词: 德州市 封建婚姻 二婚

内容

二婚即“鳏夫再娶”和“寡妇改嫁”。
  昔日,当地曾流传着两则谚语:
  一曰:“人生三不幸”(幼年丧母,中年丧妻,老年丧子),不能不认命。
  二曰:“好马不配双鞍,烈女不嫁二夫”,因此,二婚在旧时实非易事,更非“快”事。
  (一)鳏夫再娶
  1.普通人家失去配偶的中青年男子只要前妻没留下子女,通过“亲上保亲”续个“大”姑娘充作“干净填房”并不十分困难。
  2.大多数家境贫寒年过40岁的鳏夫前妻又留有子女,再想“续弦”那真是难上加难了。他们中多数怕子女受气,只好自认倒霉,委屈求全把希望寄托在子女身上,安心守命苦度后半生。而那些因子女年幼,本身又确无照料子女的条件,在迫不得已的情况下,只好托亲靠友为自己找个后婚。至于婚后所带来的一系列的麻烦事,他们便顾不了那么多了。
  3.豪门士绅、官宦人家以及那些腰缠万贯的巨商、大户。他们并不为丧偶耽心,也不为年龄发愁。他们为了“正名”,可以不惜重金甚至不择手段的用钱买穷人家的女子作“继室”,因为只有继室才能正名、成主、入茔。正因为如此,才给社会带来许多的“未亡人”。
  (二)寡妇改嫁
  寡妇改嫁在旧社会被认为是妇女违背“三纲五常”大逆不道之事,而越是“名门望族”、“大家”的妇女被禁锢的越厉害。上述这些封建社会的牺牲品,丈夫死后她们没有别的选择,只有遵循着“从一而终”的信条,活着甘当“未亡人”,梦想死后争取后人为其立座贞节牌坊,借以光宗耀祖留芳百世。
  只有那些丈夫死后自己受虐待,受欺凌,或因生活无着落;或因无力抚养孩子;或因没有亲儿热女,为了活命,迫不得已才背着他人偷偷托人找主儿改嫁。
  旧社会,鳏夫接后婚,寡妇改嫁,手续简便,只要经媒人,或中间人暗中牵线介绍,讲明条件,双方同意便可成婚。结婚日期,一般是密而不宣。结婚时间多在晚上。结婚方式,至时由男方雇车并请几名年轻力壮的小伙子跟着作“保镖”到指定地点(一般是男方或女方靠得住的亲戚家),匆匆将改嫁妇接到男家,如不慎走漏风声,便有被女方家族人出面阻挠,或被光棍儿半路“抢劫”的危险(据传旧时光棍抢改嫁妇不犯法)。改嫁妇上车前或下车后先要找棵树搂抱(意为去掉自己身上的毒气,不再“妨夫”)。改嫁妇至男家下车后进门时先“迈火盆”(意为将前夫的灵魂赶走),然后才能到天地堂前与男人“拜堂成亲”,也有的干脆免去这一仪式,只是在堂屋里认亲(男方的主要亲属)。为了避免张扬,男方只是备些简单的酒饭招待来张罗婚事的亲友和帮忙的人。
  女方的子女一般都是在生母改嫁后三天才到继父家认亲。

知识出处

德州文史

《德州文史》

本书收“清代满蒙汉八旗兵简述”、“德州志尊堂老公所”、“德州孔庙”、“我对博文中学的点滴回忆”等20余篇文章。

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