山东省图书馆

（一）醮事的筹备 每当秋收后，会首们即凑在一起商量明年打醮事宜，如：确定打醮天数，预计每户摊敛多少粮食等。会后派人到各户敛收麦子、黄豆、绿豆（主要用于做斋饭，换馒头、豆腐、粉条之用）。如交现金或其他粮食也行（主要用于经资、搭棚及其他费用开支）。
  加入黄经会的户，分整会、双会、半会。整会每户摊麦子五升，黄豆五升，绿豆三升（当时按斗、升计算）。双会可加一倍，半会则减半，贫困户一般都加入半会。会份敛齐后，由会首保存，或预付给馒头房、粉坊、豆腐房保存，至打醮时由会首结算。会首中有一名兼管帐目的先生。每个整会发给“斋票”三至五张，以便打醮时领取斋饭。
  主持醮事活动的庙、观有德州的城隍庙、玉皇阁或黄庄、张庄的道长（当家的）周通德、郭公然等。这些庙、观都有经箱，还有许多徒弟专门从事法事活动。这些徒弟中有真道士（庙中出家的道士），也有不住庙的道士（称伙居道）。他们为增福免祸而从庙中认师傅，入道不出家。平时在家务农，遇有法事活动。他们也披上道袍、束发、戴道士帽，俨然和真道士一样，去应“坛口”，吃上几天好饭菜，还拿到一笔小小的经济收入。
  （二）会前的准备 当把打醮的日期和参加的人数，经资数目及会期定下来之后，道长及会首即分头准备。道长主要是：按预定醮场排列先后顺序，配齐人员（因庙内人手不齐全，还要到庙外去请入道不出家的道士，有时还要到外村去专聘吹奏高手）。村里会首们则忙着找人清场地，搭经棚、腾房子，盘锅灶，派好炊事、采办等义务服务人员。他们在醮期前一两天都要到职，愿为这一善事服务，直到醮期过后，他们还要帮助送经箱、拆棚、清灶等。村民们在打醮之前，也像过喜事一样，磨面、碾米，以备醮期亲、朋来看打醮时吃住。
  （三）打醮的地址 打醮一般在本村庙宇院内进行，庙宇院小的也可以在村内找一广阔空地，搭成前殿、后殿、东西廊房、经棚、大门、便门的席棚。棚内布局：后殿是道士存放经箱和临时休息的地方；前殿则是玉皇大帝的享殿，殿内设香案，案上摆有木鱼、经卷、香炉、铜磬、铜钟、供果，旁有大鼓、坐椅，下有跪席、拜毡，正中悬有“玉皇大帝”画像，左右是“朱雀”、“玄武”“青龙”、“白虎”画像，其次是托塔天王李靖、二郎神及雷公、雷母等诸神画像，南面悬挂碧霞元君画像，正面屏风后是三清画像，元始天尊、灵宝道君和太上老君（三清是道教最高尊神）；廓房是“十殿阎君”画像，像下画有“阴曹地府、牛头、马面和青面獠牙”的恶鬼，骇人的刑罚，使人望而生畏。所以看打醮的人们，都不愿领孩子到廓房去看，怕吓着孩子。