山东省图书馆

德州观音堂《五十三参顾绣画册》这一珍贵文物，我年轻时就曾听老人们说过，但无史料记载可查。它一直由观音堂中尼僧（俗称尼姑）相传有年保存完好，并将此册对外展出以索取“香资”（要香钱）实为庵中尼僧们生活之主要来源。1928年北伐军来德州提倡破除迷信，拆除庙宇，砸毁神像，可是北门里的观音堂并未被拆，庵内尼姑数人仍然居住无恙。当时的官府强行将《五十三参顾绣画册》要出，配置镜框，分页悬挂在德县民众教育馆大厅内（在县城南门瓮城路东）供人参观。在这个时期我看过几次，有的参观者认为可惜，原因是展出未超过一年便有退色现象。到了1930年德县佛教会会长僧人名觉悟，去往济南找到山东省佛教总会言明德县观音堂《五十三参顾绣画册》被迫观展经过，并痛斥是极不应当之举，要求佛教总会协助解决。省佛教总会致函山东省政府控诉这一事件，山东省政府指令德县县政府，迅速将《五十三参顾绣画册》归还原寺……后来老尼僧果然将《五十三参顾绣画册》领回寺内永不再向外展出。1937年“七·七”事变暴发，日军长驱直入，占领华北，德县于同年10月3日沦陷。日军占领德县后，对德县观音堂所藏珍宝，早已垂涎三尺。1938年下半年，日本驻德县宪兵队队长大桥义一，指示他的翻译陈永惠打听德县观音堂《五十三参顾绣画册》的信息。陈奉“旨”后，命其狗腿子把德县第一区（城区）伪区长找来，强行其将画册限期送到。该区区长不敢违抗，无耐便去观音堂向老尼姑说明此事的利害关系。老尼僧含泪将这古老珍品原封取出交付区长。该区长马不停蹄地送到陈公馆。陈永惠喜出望外，笑逐颜开地奉献给日本主子大桥义一。日本宪兵队大桥义一是个杀人不眨眼的刽子手，在德州数年杀人不计其数。大约是在1942年，大桥义一调升为山东省宪兵总队队长，到任后，他更加猖狂。1945年8月15日，日本宣布无条件投降后，国民党接收大员李延年，到济南立即将大桥义一抓获，经军事法庭多次审讯，根据他到中国后所做一切罪恶，定为三级战犯被押在军管监狱内。在审讯大桥义一过程中，德县同乡会（驻济南西门外大街温泉池澡塘）会长——李荩忱（德州五里庄人），曾向当时济南律师工会申诉：德县传世珍品《五十三参顾绣画册》被该犯取走一事。经过审讯，大桥义一供认不讳，然该文物已在1938年运回日本国。1947年冬大桥义一在济南依法枪决。这是我在济南时的一段亲闻，草拟至此，如有不符之处，尚望识者补正。
  1990·6·1
  孔府“富”字为何少一点
  使人不解的是，“富”字上面少了一点。这还要从孔家说起：孔府占地200多亩，有厅、堂、楼、殿463问。奇花异草，雕梁画柱，可谓贵族府第。
  其孔庙占地300多亩，庙内古树参天，碑碣如林。孔林是孔子及其后代的墓地，也是我国目前最大的人造园林。
  孔府号称“天下第一家”，是个封建大族，有着享受不尽的荣华富贵及许多特权，孔家希望其家族的富贵永无止境，故而将“富”字去掉一点，意思是“富贵无顶”。