山东省图书馆

龙潭，宁津县的一个村，位于县城西北12公里处。清光绪二十六年四月的《宁津县志》载：“在县西北三十里，水深莫测，苦寒不冻，相传有龙窟故名。土人建龙王庙于岸，早潦祈祷之。”1992年6月版《宁津县志》载：“其址在今漳卫新河南岸，龙窟已湮，庙亦早废，遗迹犹存。村中张姓系明永乐二年——公元1404年自山东潍县迁来定居，以龙潭命村名至今。
  余有幸曾任1992年版《宁津县志》的编委、副主任之职，故对宁津县《主要地名考》有所了解。宁津县新旧县志之记载，是对“龙潭、龙王庙和龙潭村”渊源的《三国志》似的记述，另外，当地人民对此还有一些美好动人的神话传说，每当谈起这些，他们总是津津乐道……
  相传在老年间，东海龙王庆寿。这天，水晶宫大摆宴席。异果珍肴满龙案，尤其那蟠桃，个个酡颜醉脸，谁看了都嘴馋。守卫殿门的虾将，两眼凝视着蟠桃，心想，吃了蟠桃会长生不老，与天地齐寿，何不趁机偷吃几个。于是，他悄悄溜进殿内，抓起全盘里的蟠桃，狼吞虎咽地吃起来。第二个蟠桃还没吃到一半，传来蟹将的喊声：“龙王驾到！”
  听到“龙王驾到”的喊声，虾将赶紧把吃剩的那块蟠桃藏在衣袖内，慌忙溜回殿门口。
  龙王来到龙案前坐定，发现全盘里少了两个蟠桃。原来，龙王庆寿的蟠桃每次有七盘，每盘七个，一个不多，一个不少，此乃定例。因蟠桃关系到寿命，所以是龙王最重视的寿品。
  龙王怒视着分列两旁的龟、鳖、鼋、鱼、虾、鳌、蟹，喝道：“谁来过龙宴大厅？”
  下边鸦雀无声。
  “谁来过？快快讲来！”龙王锋利的目光，逼视着那个守殿门的虾将，怒斥一声，拍案站起。
  做贼心虚。那虾将在龙王的目光威逼下，身子不由自主地筛起糠来，吃剩的那块蟠桃象似有意做对，“啪”的一声，从衣袖里滚落到地上。
  “大胆！”龙王气得红胡须翘了起来，喝道：“竟敢偷吃本王寿桃！”
  “搅了龙王爷的寿辰，该当何罪？”龙母气愤地质问。
  “打入水牢，后当处死！”龙王厉声下令。
  后来，经过一个蟹将说情，龙王赦免了虾将的死罪，将其点化成一只蚂蟆。随即颁旨，命小白龙带着水卒护卫，把虾将发配到远离东海的一个村旁的池塘里。塘内水浅而浑，怕其有不轨行为，小白龙口吐清水，再用嘴一吹，那池塘便成了“水深莫测，苦寒不冻”的“龙窟”。随后，命两个蟹兵注意看守，并嘱咐道：“池塘虽点化成‘龙潭’，但蚂蟆虾可能贼心不死，要严加看管。”
  蚂蟆虾被发配到“龙潭”后，不但不改贼心，反而憎恨起龙王来，决心修炼成精，寻机报复。
  蚂蟆虾修炼的方法是吸食人畜血液。从此，每到夜深人静，趁两个看管的蟹兵熟睡时，蚂蟆虾便爬进周围的百姓家中吸食人畜之血。久而久之，这里人死不知因，畜亡不知故。
  一天，小白龙播云布雨路过龙潭，看到蚂蟆虾长得粗壮，精神振作，觉得蹊跷，回宫向父王禀告。龙王掐指一算，知道了原因，大为恼怒，告诉儿子，这是蚂蟆虾吸食了人畜之血。“七七”四十九年后，伤害“七七”四千九百条人命或牲畜，就会变成蚂蟆精。那时，蚂蟆精力大无穷，神通广大，难以对付。
  小白龙说：“我把池塘点化成了龙潭，深而无底，水清晶莹，并将池塘边的那个村命名龙潭村，以为好记便找。”
  “好。”龙王对小白龙说，“你带几个水卒，速到龙潭周围村查询。”小白龙回头禀报，龙潭附近百里之内，人畜尸骨遍地，此剩百姓无几。
  龙王听了回报，深感内疚。他一面派小白龙带三个弟弟押送蚂蟆虾到边远的湖南（传说南方水乡多蚂蟆由此而来，此乃另一个神话故事，此不赘言），一面亲自带领水族来龙潭帮助这里的百姓耕田种地，以弥补自己的过失。从此，每年阴历二月二，龙王君臣都来此耕种十日，龙母则亲自带人送饭到田间。据说，宁津人民春种、秋收季节，男人耕种在田间，女人送饭到田头的习俗，由此而来。
  在龙王深入龙潭村帮耕种的第三个年头，潍县——现在的潍坊市有个叫张明善的人经过这里，看到此地人烟稀少，但水源充裕水质好，土地肥沃，庄稼油绿，回去便和当地人学说。后来，在他的带领下，迁来不少人。龙王看到后大喜，用手一指，龙潭旁便出现了一条河，原名鬲津河，后改名减河，现名漳卫新河。接着，龙王用手向河两边一点，两堤之间出现了一座桥，名普济桥，意即“普济”众生，便于老百姓来往河两边，耕种良田。从那时起，潭水泉涌不断，河水长流不息，庄稼旱涝保收，五谷丰登六畜旺，人民安居乐业。
  唐太宗李世民的第四附马都尉王大礼的孙子王府君，“终于”唐宪宗元和九年（公元814年）二月六日“临津县（今宁津县）之私第”，其三个儿子于三月五日将王府君之灵柩迁葬在龙潭池塘近处，今龙潭村西漳卫新河东大堤下。王氏兄弟何以看中“龙潭”作阴宅呢？原来，一千多年前，这里潭水甘冽，河水清澈；塘边、河岸，树木郁郁葱葱；河塘水波荡漾，鱼游水面嬉戏，是一个美景如画的好地方。对此，有1987年5月22日出土于龙潭村的《王府君墓志铭》为证。
  花开两朵，另表一枝。再说小白龙和他的三个弟弟，在押送蚂蟆虾的途中，有两条小龙没提防，被蚂蟆虾咬伤了尾巴，成了秃尾龙。多亏四弟火龙机灵，口吐火焰，烧得蚂蟆虾缩回恶口，小白龙才没受伤。龙潭周围的百姓听到这一消息后，为了纪念龙王和他们四个儿子的功德，在龙潭村北，鬲津河南岸，修了座龙王庙，庙堂正中是龙王，两旁是他们四个儿子——小白龙、两个秃尾龙和小火龙。另外，还有十八罗汉列两厢，哼哈二将守庙门，脚下踏着害人的蚂蟆。每年二月二龙抬头的时节，方圆百里的百姓，纷纷到庙堂烧香、叩头，祈祷龙王保佑，企盼风调雨顺。清光绪年间，那座小龙王庙改建成大庙院，香火兴盛一时。
  龙王、龙王庙和龙潭村的渊源、传说，广为传颂，流传至今，表达了人民的美好心愿。现在，龙王庙没有了，但每年阴历二月初二，来这里赶庙会的人不少。不过，原先是烧香、叩头、行好；当今成了城乡物资交流会，有买有卖，活跃了市场，满足了人民的生活、生产需要。
  宁津西北部，龙潭村四周，方圆百里内，至今流传着一首民谣：
  二月二，龙抬头，
  龙王耕地臣牵牛；
  龙母娘娘来送饭，
  五谷丰登太平秋。