山东省图书馆

妙熙和尚（1857——1937），自幼出家于德州城内永庆寺。他的俗家姓氏籍贯不详。如今他已去世四十多年，德州的群众，还是念念不忘。主要原因，由于他是一位卓越的武术家。他继承了禅宗①初祖达摩②的优良传统，自幼热爱武术，拜“功力”拳名师李和生门下，刻苦练功，数十年如一日，因而成就甚高。年轻时，他也曾仿照僧家习俗，外出云游。中国古代四大佛教圣地③，他曾朝拜过两处，一是山西的五台山，二是浙江的普陀山。他还为了对拳法的精益求精，走访了河南嵩山少林寺。他去这些地方，大部分是徒步旅行，往返数千里，栉风沐雨，艰苦备尝。他居家的时候，除教给本寺内僧徒们学习拳法以外，还收了本城几个绅士子弟传授武艺。
  我的祖父辈，和妙熙和尚交谊很深，我的父亲又和他的两个师弟（妙印和妙慧）是音乐朋友。我童年时，常随父亲到寺里作客，我对妙熙和尚印象较深，至今回忆起来，他的音容笑貌，宛在眼前。妙熙和尚身高约1.9公尺，膀大腰圆，直到七十余岁，还是腰板挺直，行步快速，面色润泽，目光炯炯有神，说话声音洪亮，没有老迈之态。他不吸烟，不饮酒，布衣蔬食，自奉俭朴，平时沉默寡言，对人和蔼可亲。妙熙和尚武术虽精，但他从来不自炫耀，因而我对他的事迹，知道得很少，只是从老人口中听到过一些片断。我对武术是门外汉，更无法作出理论性的叙述。
  在本世纪初，河北省枣强县南关大地主王某家办丧事，聘请永庆寺的和尚前去念经作佛事，这一次丧事规模很大，念的是对棚经④。当时经堂和灵堂距离较远，必须在大街慢步行走，吹奏乐曲。永庆寺和尚穿的法衣，耀眼夺目，所吹奏的乐曲，悦耳动听，博得夹道的观众追随观看连声喝彩，而道士和尼姑的行列，则冷冷清清，无人鉴赏。道士们觉得很丢面子，在归途中出口不逊，与和尚发生了冲突。先是口角，后来竟至动武。由于道士比和尚人多，并且也会武术，又有铙、钹等做武器，和尚被打败，还有的受伤。妙熙和尚先是劝解，劝解无效，实在忍无可忍，才脱去法衣，赤手空拳，打入道士“阵营”，顷刻之间，道士被打得东倒西歪，狼狈逃窜。周围观众，无不惊讶这位年过花甲的老和尚的武艺高强。这个故事在枣强和德州一带流传开来。
  也是在本世纪初的一年，我们家有丧事，也请了永庆寺和尚念经。时值盛夏，天气炎热，在休息的时候，妙熙坐在树下，开怀纳凉。一群少年围着他，求他露一手。他先不答应，后来被纠缠的无法，他才笑着说：“你们摸摸我的肚皮软和不？”大家回答说，很软和！他便运用气功，大家再摸时，就坚硬如铁石了。足见他的气功，也有深厚的造诣。
  根据德州四中退休教师刘奇同志谈，妙熙有一个特制的长条木凳长宽仅能容身，有一个长圆形木枕，固定在一头。妙熙常睡在上面练功。年复一年，凳面磨亮了，木枕的楞角磨圆了，到了妙熙老年，刘奇同志还见到这条木凳在他的卧室里，这样艰苦锻炼的坚强毅力，一般人是难以做到的。
  在本世纪二十年代，有一次我随父亲到永庆寺走访，在和妙熙和尚交谈的时候，我父亲问他：“您的拳法很好，前来访问您的武术界人士一定很多，您也曾遇见过高手吗？也曾被打败过吗？”妙熙听罢笑着说道：“来访的武术界朋友确是不少，但是我总是避免交手，更尽量不动武器，因为这对双方都没有益处，要说武术高手吗，到是遇到过一位。”他接着说：“有一年的夏天，一位南方武术界的朋友，到北京访友（他当时说了名子和籍贯都记不清了），路过这里，到寺里来指名找我。我们会见以后，他大约五十多岁年纪，中等个头，背负简单行李，身着夏布长衫，手持纸折扇，瘦弱似书生。但是他目光锐利，气宇轩昂。我们内行人一看，就知道是一位了不起的拳术大师。他要同我比武，我说：‘我是为了健身才练功夫，我并不会什么。’但是他坚决要求和我对比。我只好说：‘我自己练一套单刀您看看，请您指教一下。’于是我自己练了一趟刀，我练完了以后，客人微笑着说：‘您功夫很深，不过速度还差一些。’我说：‘您是老师，我向您领教吧！’我拿了一把单刀，然后向客人说：‘您用什么武器？’他长衫也不脱，手举纸折扇对我说：‘我就用这个。，我说：‘我用刀不把您的纸扇打碎了吗？’他笑着说：‘你打不碎的。’我们两人便在院中交起手来。他行动敏捷，健步如飞，弄得我眼花缭乱，无法招架。几个回合，他用纸扇连击我的右腕，我便跳出圈子，承认失败。客人住了两天就到北京去了。你看我不但被打败，而且败得很惨呢！我走南闯北遇见不少的能人，堪称为高手的，这位南方朋友，可以当之无愧。”
  从以上这段轶事可以说明，妙熙能够得到这位武术家的称赞，足见他的功力之深。他能够在友人面前，叙述失败的经过，我们又能见到他的胸襟开阔，非常坦率的高尚品格。
  一九二八年，为了破除迷信，把永庆寺和其他寺、观的神像都拆毁了。妙熙师徒几人，被赶至小营街北头关帝庙居住。又几经搬迁，其他僧众有的去世，有的还俗，到了本世纪三十年代，妙熙已经年逾古稀，身体还很健康，生活不但能自理，练功并未终断，陪他的只有最年幼的徒弟名叫性然。他曾到德州城西南四女寺住了几年，过着隐居生活，于一九三七年因病逝世，终年八十岁。
  一九八三年，德州市政协文史资料研究委员会，想征集妙熙和尚的武功等史料，我们走访了妙熙的武术高足弟子班仲远先生。仲远先生对文史工作非常热心，他虽然已经七十六岁的高龄，欣然接受了这一任务。他表示不但要写出传记，他还要把妙熙和尚拳法的一招一式详细地画来出。这一工作刚刚开始，班仲远先生突然患心脏病逝世，这一工作未能完成，实是莫大的遗憾。
  注：
  ①②禅宗，是中国佛教一个宗派。普提达摩，相传为南天竺（今印度）人。南朝宋末来广州，又往北魏洛阳，后往嵩山少林寺，为中国佛教禅宗的创始者，并创造了少林拳法。
  ③按中国佛教传说，中国有佛教四大圣地，一是山西五台山，二是浙江普陀山，三是四川峨眉山，四是安徽九华山。
  ④念经作佛事，有和尚、尼姑、道士一齐出场称对棚经。
  1985年4月13日写于德州师专