来庞庄之前

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内容出处: 《德州文史》 图书
唯一号: 150020020220007785
颗粒名称: 来庞庄之前
分类号: B979.2
页数: 3
页码: 292-294
摘要: 早在1866年,公理会传教士山嘉利在天津布道时,遇到几个从德州附近去的人,其中有个叫吴长泰的。当他进到教堂里,听见山牧师宣讲上帝爱人的福音,改变了思想,乃邀请山牧师前往他的故乡。于是山牧师会同刚来中国的马威廉前往河北第七屯进行访问。此后数年,山嘉利不时前往该村,曾将协助他的中国布道员贾景瑞留住该地区一段时间。贾景瑞于此地布道时,在庞庄遇到了侯圣清,侯圣清对过去的宗教信仰感到不满足,乐意听道,乃愉快地听信了基督福音,并十分注意属灵的事。依此,不难看出,美国公理会派来山东所谓救灾,实质是进行传教收买人心,其目的是为了侵入中国内地,压迫中国人民。
关键词: 基督教 庞庄 传教

内容

早在1866年,公理会传教士山嘉利在天津布道时,遇到几个从德州附近去的人,其中有个叫吴长泰的(吴因被当地政府拘拿,说他利用秘密会社进行迷信活动,骗取钱财,故去天津购买洋枪、洋炮等以对抗当地政府)。当他进到教堂里,听见山牧师宣讲上帝爱人的福音,改变了思想,乃邀请山牧师前往他的故乡。于是山牧师会同刚来中国的马威廉前往河北第七屯进行访问。此后数年,山嘉利不时前往该村,曾将协助他的中国布道员贾景瑞留住该地区一段时间。
  贾景瑞于此地布道时,在庞庄遇到了侯圣清,侯圣清对过去的宗教信仰感到不满足,乐意听道,乃愉快地听信了基督福音,并十分注意属灵的事。以后侯圣清又同贾景瑞去天津仓门口公理会学道,并在那里受洗入教。不几年又回到庞庄。
  1877年,山东遇到大旱,赤地千里,寸草不生。侯圣清乃请山嘉利牧师调查,山嘉利见有机可乘,便以办理救济为名,接连来山东,广泛收买人心。于1878年2月12日开始救灾。接着博亨理、明恩溥和谢卫楼于同年的冬天和翌年春天利用几个月的时间继续进行救灾。给分散居住在115个村庄的4000余户、约计22000人发放了将近12000元(中国银元)。使传教工作大有进展。在此后一年里,有150余人入了教,当时庞庄入教人数较多。
  明恩溥在一次沿大运河的旅程中,曾有这么一段论述:
  “我们发现一个小闺女躺卧在河边,只穿一件衣服,显然是遭受了水淹、冻僵和饥饿三层致死的威胁,经采用急救措施,终使这个奄奄一息的生命复苏过来。这个僵尸变成为北京公理会所办的贝满女校一名丰满肥胖的学生。她这种令人怜悯的故事,使得许多美国慈善家申请参与养育这个女孩的权利,使她得到比其他更安全途径进入该校的女生更好的照顾。”
  同时,明恩溥在总结这次救济效果时说:“救灾结束之时,事情变得很显然,我们进入了一个崭新的传教时代。许多反对外国的偏见已经不见了,或是被压了下去。”
  救灾经验所造成的实际结果,就是在传教士、特别是博亨理的心里产生了一种信念——必须在庞庄开设一个新的教站。
  依此,不难看出,美国公理会派来山东所谓救灾,实质是进行传教收买人心,其目的是为了侵入中国内地,压迫中国人民。

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《德州文史》第一辑共筛选了28篇史料,分设9个栏目。包括抗日英烈、、人物春秋、历史足音、血泪史痕、伪匪乡霸、名人轶事、史海钩沉、往事追怀、德州揽胜等内容。

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