山东省图书馆

从十七世纪开始，欧美天主教、耶稣教就传到鲁北。1750年，法国天主教的神父住到惠民县姜家村发展教徒。仅两年时间，至1752年，姜家40余户人家已有25户入教。1878年，传教士在姜家村建起了天主教堂，教徒扩大到周围的42个村庄。1890年，耶稣教传到了济阳县。美国传教士在济阳东部官道陈村、范家村、安家村建起了教堂。教会人员横行霸道，欺压百姓。有的霸占农民的土地、房产，有的收租放债，包揽词讼，敲诈勒索，鱼肉人民。一些土豪劣绅、地痞流氓也争相入教，依仗教会势力为非作歹。百姓对他们恨之入骨。甲午之战后，外国工业品源源流入鲁北，使广大农村的家庭手工业日趋破产。清朝统治者不管人民死活，横征暴敛，苛捐杂税多如牛毛，又加1899年到1900年，鲁北大部地区严重干旱，庄稼枯槁，颗粒无收。从1855年到1900年的45年中，惠民、济阳、滨县、齐东、章丘等县，黄河决口达60多次。官吏以治河为名，加紧对人民敲诈勒索。天灾人祸使鲁北人民挣扎在死亡线上。清政府置人民苦难于不顾，对外国传教士却俯首听命。这些洋人耀武扬威，“出入官府，如入无人之境。地方官吏处处袒护教会和教徒，助纣为虐，为虎作伥。鲁北地区广大贫苦农民身受帝国主义、封建势力的双重压迫，陷入水深火热之中。
  “义和团，起山东，不到三月遍地红”。1899年，义和团运动首先从鲁西北兴起。他们焚烧教堂，驱逐教士，惩办贪官、恶霸，多次打败地方上的地主武装和清朝官兵。群众踊跃参加，斗争洪流很快席卷整个华北地区。当时，在鲁北农村，早就活动着一些反清秘密拳会，名叫“义和拳”、神拳”、“大刀会”，成员主要是青年贫苦农民、小商贩和手工业者。他们面对黑暗的社会现实，都有强烈的反清反洋思想。义和团运动爆发以后，位于直隶南部庆云县的黑牛王村，成了鲁北各地义和团的策源地之一。当时，黑牛王村是南北二十里，东西五、六十里内最大的村庄，又紧靠天津经沧州、盐山，南通庆云城，直到山东惠民县、济阳县的官道。村里几百户人家，大部分参加了义和团，并设立了义和团总坛口。总坛口经常派出人员到鲁北一带进行宣传，发展组织。在义和团著名的廊坊大捷和保卫天津的战斗中，黑牛王总坛口曾调集无棣、阳信、惠民、沾化、滨州、济阳等地的团民前去助战。镇压义和团的元凶袁世凯称黑牛王为“拳匪总老巢”，终于血洗了这个村庄。孙允荣率领的鲁北义和团的大多数首领都是在黑牛王挂号，正式加入义和团的。
  孙允荣，惠民城西三里大孙家村人。父亲应兰，早殁，家中只有他和母亲、妻子三人。他身材瘦矮，黑紫脸色，膂力过人。他一只手能举起重一百三、四十斤的石夯，围绕三间屋基夯三遭，面不改色，气不粗喘。由于幼年家贫，孙允荣没进过学堂，不识字。但他天性聪慧灵巧，既会木工，又会雕刻。1900年，他三十岁时，因土地瘠薄，赋税繁重，便在惠民城内东门大街租了间房子开木匠铺，兼做官灯笼。一人惨淡经营，维持全家生活。平日，孙允荣喜欢练拳习武，秘密加入了义和拳。白天在铺里做工，晚上到城里鼓楼拳场跟师傅学了身好武艺，勇猛过人。他为人正直，仗义，深受贫苦百姓的拥护。同年6月，他到黑牛王总坛口挂了号。回家后，就在本村关帝庙前挂起了一面白色黑边大旗，上书“扶清灭洋大师兄孙允荣”，招兵买马，摆坛练拳，称大师兄，属“乾字团”。
  在孙允荣组织义和团的同时，济阳东部也活跃着一支由孙九龙、陈云岭为首的义和团的力量。孙九龙，济阳县三教堂村人，出身贫农，做小本生意为生，受义和团的影响很深。1900年夏，他时年二十八岁，去庆云县贩卖虾皮，在黑牛王挂号，加入了义和团。回来后就在玉皇庙摆坛，称大师兄。最初十几人，后来逐渐增多。陈云岭，济阳县官道陈村人，出身地主，有土地二百亩。弟兄四个，他为长兄。二弟陈云干，三弟陈云迁，四弟陈云基。陈云岭不思务农，惯于经商。他常年跑天津贩运花生米，亲眼目睹了义和团的作为，十分崇拜。又因家中经常受本村地主、天主教徒陈玉恒的欺侮，反洋教的思想很强烈，便在黑牛王挂号加入了义和团。开始，在家摆坛，组织团民练拳习武，一切食宿由他承担，很得民心。后来发展到二、三百人，便率众进驻玉皇庙和孙九龙会合，称二师兄。他们在玉皇庙树旗招兵，不断没收教会和教徒的财物，向附近各村富户和教徒摊派粮米，声势越来越大。济阳知县沈逢龙，胆小如鼠，惧怕义和团的力量，不敢下乡追捕。
  京津的失陷，清廷嫁祸于义和团，对义和团残酷镇压，义和团面临的斗争形势异常艰险。孙允荣认识到，要继续开展斗争，需要保存力量，又要和鲁北各地义和团联合行动，因此决定进行战略性转移。他率领本地和庆云、盐山、蒲台、滨州来会合的团民共百余人，由惠民城向南，经惠民、商河，济阳三县交界地区，于9月2日，约了济阳县义和团二师兄陈云岭，来到惠济两县管辖的石人王村，沿途又有许多青年农民参加。孙允荣、陈云岭和石人王村义和团大师兄王传森三人密议，统一了认识，决定将原来的“扶清灭洋”的宗旨与口号改为“反清灭洋”，并确定以玉皇庙为活动基地。还商定传帖邀请附近几个县的义和团首领，率众于9月16日齐集玉皇庙。于是，由王玉田写帖，孙允荣、陈云岭、王传森具名，张拴子到齐东、章丘、邹平、商河下帖联络。他们准备在玉皇庙建立根据地，向济阳城一带进军，实现反清灭洋的宗旨。