山东省图书馆

在济南市历城区南部山区神通寺内的四门塔建成于隋大业七年（公元611年），距今有1300多年的历史。早在1961年被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位，享有“中华第一石塔”的美誉。四门塔塔心柱四面各有一尊石佛，雕刻精美绝伦，被视为“镇塔之宝”。
  四门塔东向佛称阿閦（chù）佛。《金光明》经书中记载了阿閦佛比丘发愿修学菩萨行的典故。当时广目如来告诉他，学习菩萨道非常困难，必须对所有人类飞禽走兽都不能有所瞋恚，但他决心很大，并且立下了不起瞋恚的誓言。后来他成佛之后，就称作“阿閦佛”，就是“无瞋恚”、“无愤怒”的意思。
  1997年3月7日深夜，阿閦佛古石雕佛头被盗，当时该案震惊全国。经各级公安部门全力组织侦破，历时两年，终将河北省4名不法分子抓捕归案，但佛头已流出境外。1997年4月4日，我被调任四门塔文物管理所所长。
  赴台鉴定
  2002年3月，山东大学美术考古研究所所长、博士生导师刘凤君教授，接到台湾台北艺术大学林保尧教授电话，告知台北法鼓山文教基金会圣严法师的弟子，从国际拍卖市场购得一佛头，从造型及石材看像是山东、河北一带的，询问山东是否有丢失佛头的情况。之后，台湾有关人士多次向刘教授问及情况，提供各种信息，还寄来5张佛头照片，并告诉他如果真是丢失的那尊佛头，圣严法师有意无偿将佛头赠回原处，做一件功德善事。
  4月初，圣严法师给刘凤君发来邀请函。4月底，刘凤君把相关资料寄给法鼓山基金会。
  5月7日，刘凤君来四门塔景区管委会向张立平主任通报了台湾方面的情况及态度，商定我与刘凤君教授赴台，确认佛头真假。5月8日，圣严法师向刘凤君教授和我发函，主旨为：“本会拟于2002年6月3日～6月30日邀请刘凤君教授及刘继文副研究员来台湾讲《山东各项文化艺术》，促进两岸学术及文化交流。敬请惠允是盼，请查照。”
  6月4日，刘凤君再次来景区，进一步核查石佛身、颈的特点，研究石质，我收集录像、照片、文字记录等资料。根据古代就地取材雕刻的传统，我们中午冒着炎炎烈日，到塔北侧的青龙山南面，镐打断面，查找刻佛石料，终于发现刻佛的石材就是取自当地，并带回样品。
  经到区以上有关部门办理赴台手续，7月1日，我们拿到了“大陆居民往来台湾通行证”。
  7月18日10时40分，我和刘凤君教授到达台北桃源中正机场，受到法鼓山文教基金会副秘书长姚重志先生、秘书长室高级专员赖沛琳小姐、鹿野苑吴文成先生、基金会专门委员祁止戈先生的热情接待。在法鼓山的欢迎晚宴上，刘凤君把自己带去的两枚铜铸圣严印章和他新出版的著作《美术考古学导论》，赠送圣严法师并合影留念，法师表示了很深的兴趣和谢意。
  7月19日，我们到台北市中山精舍进行鉴定工作。当我一眼看到平台上摆放的佛头，只觉得心脏怦怦跳动，一种亲切、激动的心情油然而生。约8点30分，圣严法师亲临现场，拜见佛像后离去。佛像被安置在1米多高的木台上，刘凤君从分析佛的雕刻时代谈起，认定为隋代石刻，与青州佛像造型特点基本相同。螺形发髻，排列相当好，后脑部有一颗较大的。眼线的处理，体现雕者对佛敬慕心灵及高超技艺。通天鼻受罗马雕刻的影响，俊而美；嘴角处理内在艺术的表达之处，深藏之凹，似说非说，似讲非讲的信息传达给你；面部具有雕、绘结合的特点，即丰健而不肥庸，细如凝脂；头部同身颈结合后，会有微俯之感，观者仰视，四目相汇达心灵相通之效果。从这尊佛的外形特点至细部处理，无不体现了雕刻家的极深造诣，体现出雕刻家的佛性之深。
  午餐后，刘凤君开始起草鉴定书文稿，约下午2点钟，在佛像前举行了鉴定签字压印仪式。鉴定书原文如下：
  经过对这尊石雕佛头像的详细观察和分析，主要结论如下：
  一、从整体观察，它和四门塔现有的另外三尊佛头像具有同一个时代风格和类型特点，也和东照壁佛身像的雕刻技法、风化程度、整体造型特点均相一致。
  二、佛头像的石质和我们在四门塔附近采集到的石块样本，不论在石质的坚硬程度、颜色、色斑、纹理以及白色金属结晶点等方面，都完全一致，证明这尊佛头像就是取自当地的石材雕刻的。
  三、从它的雕刻技法、运刀方式和表现特殊的艺术效果，以及表现的五官特征，都与四门塔现有佛身像雕刻和造型相一致。
  四、从其自然风化的程度分析，表面石质的陈旧和以前历代所绘的色彩退化与脱落情形分析，都是自然形成的，这与四门塔佛身像的情况是一样的。特别是两耳下垂的地方，以及脖子几处水浸的痕迹，佛头像和佛身像是上、下相与吻合的。
  五、佛头像的尺寸不但和现存四门塔西壁的佛头像尺寸相似，而且也和东壁佛身像的比例相协调。特别是颈部断面处的周长也和四门塔现存佛头像颈部断面处的周长几近完全一样。
  六、从被盗时的锯痕来看，佛头像上的锯痕也和佛身像上的锯痕在深浅和宽窄等方面都自然相和。
  因此，依上述结论，我认为这尊佛头像就是1997年山东神通寺四门塔内中心柱东壁隋代佛像的佛头像，这是肯定无疑的。特此证明。
  本鉴定书壹式贰份。法鼓山与山东大学各留壹份。
  山东大学校聘关键岗位教授、美术考古研究所所长 刘凤君
  2002年7月19日
  7月19日下午3点，刘凤君、林保尧和我接受电视采访，至此，佛像鉴定工作结束。当晚19点至21点30分，由法鼓山基金会主办、台北艺术大学、鹿野苑艺术文化之友、艺术家杂志社协办的刘凤君教授讲座，在台湾师范大学教育学院201演讲厅举行，讲题为《山东青州佛教造像艺术之美》。
  7月21日上午8点，在法鼓山农禅寺会议室，就佛头回归的准备工作，刘凤君、林保尧、果肇法师和我等人进行了一次座谈会。22日下午，我和刘教授在有关人员陪同下，来到圣严法师的办公室，刘凤君取出自四门塔带来的刻佛石样，用笔写上“永久留在法鼓山”。大师到来后，接过石块拍照留念，又亲自把感谢书送给刘凤君、林保尧和我，内容为：
  山东大学刘凤君教授暨四门塔风景区管理委员会刘继文先生专程来台湾协助了解古石雕佛头像，经刘凤君教授之专业鉴定与对比，研判确系山东神通寺四门塔内中心柱东壁隋代佛像的佛头像。
  法鼓山向来重视人文精神，尊重文化史绩，能让此尊佛头像回归原处，让四门塔古佛像恢复旧观，为中华历史文化之保存尽一份力量，实为本山所乐见，唯诸行无常，古佛像恢复旧观之相关事项，在因缘尚未成熟之前，各方均应暂保持缄默，不宜对外，愿大家极力促成，共同成就，早日圆满。
  感恩与祝福
  法鼓山基金会秘书长 释果肇
  2002年7月22日
  7月24日下午5点30分，我们转乘飞机返回济南。我作为基层的文管所所长赴台确认佛像，有幸接触了台湾文物、文化界的人士及高僧、僧团，深深领会了两岸民众对中华民族古代文化遗产的珍爱之心，深感以前做得不足，今后将更加努力地做好本职工作，发挥自己专业特长，为保护祖国文化遗产，做出新的贡献。
  台北展览
  圣严法师和法鼓山僧众为秉承人文精神，提高人们保护历史文化遗产的意识，于12月1日至12月15日，在台北市国父纪念馆举办了“流转·聚首一祈愿山东阿閦佛重生”活动。台湾各地的民众2万多人前来观瞻，通过影像了解阿閦佛流转殊缘的过程及意义，许多观众当场写下了真切的祈福。我从新华网查阅到这一活动的相关报道，其中，新华网台北12月1日电（记者何自力）清净、睿智、慈祥，静观人世1300多年风雨沧桑的阿閦佛头像，1日开始在台北作复归佛身前的展出。
  这个名为《流转·聚首一祈愿山东阿閦佛重生》的展览向人们讲述了一个“让古佛头回到佛身”的传奇故事：2002年年初，台湾法鼓山圣严法师收到几位海外弟子捐赠的数年前在海外购得的一尊古石雕佛头像。圣严法师请来山东大学刘凤君教授，鉴定这尊古石雕佛头像为山东济南柳埠镇神通寺隋代四门塔内于1997年失窃的文物。
  本着促进两岸学术交流并展现历史文物原貌的宗旨，在台湾海峡交流基金会等方面的帮助下，古佛头将于本月中旬由大陆迎请团护送回家。
  法鼓山基金会在为展览印制的说明书上写道：护持珍贵的古石雕佛头像复归佛身，不仅展现文物重回原貌的价值，为保存人类文化遗产尽一份力，更是开启两岸文化交流互动的契机。
  据悉，台湾法鼓山佛教园区内将复制一尊阿閦佛头像，让两岸信众皆得礼拜瞻仰，更为海峡两岸史迹文物保存工作立下良好的示范……
  迎接准备
  12月9日，由副省长蔡秋芳召集，在省政府第三会议室召开了佛头回归协调会议。参加会议的有省级宣传、宗教、文化、统战等部门负责人，济南市政府副市长刘荫岛，市文化局局长邹卫平、副局长崔大庸、文物处的同志，历城区副区长孟涛、区文化局局长戴月、四门塔风景区管委会主任张立平、副主任刘继文。崔大庸汇报了佛头回归准备工作。蔡秋芳在讲话中对宣传报道方式、佛事活动安排、安全保卫、领导接待日程等各方面工作提出了明确要求。
  为了安排好佛头回归迎接工作的各个环节，分工落实好各项职责任务，12月10日下午，在四门塔管委会召开了一次协调会。参加会议的有省文物局局长由少平、副局长王永波，省博物馆副馆长郭思克，市文化局副局长崔大庸，市考古研究所陈宾、王金贵、全艳峰，区文化局局长戴月、科长王慧明，管委会张主任和我。会上决定，省市文物专家要赴台迎请佛首；17日下午，接收佛头的车辆要直奔四门塔，举行交接仪式；21日上午，举行阿閦佛修复完身后的揭幕及开光仪式；复制一尊阿閦佛佛头赠法鼓山文教基金会；刻制“纪事铭”碑，并把铭文拓片赠法鼓山文教基金会。就会场布置、环境卫生、印发证件、安全卫生等方面都作了详尽安排。
  阿閦佛佛首被盗后，为减少游客对丢头佛身的非议，在向游客开放四门塔东门前，经区文化局同意，1997年9月，文管所提供资料照片并参考西面佛头，在曲阜市找技工加工刻造了一个佛头。从造型和神韵上都与真佛头相差很大，只是大小相差不多。安装此佛头时，我们已考虑到这尊佛像的历史、文物价值，小心保留了盗割时佛颈处留下的任何痕迹，用填充物把断颈处补平，把补造的佛头粘上去的。
  12日下午，阿閦佛三面用钢管架起约2米高的平台，佛身颈部以下用粉红色棉被围住，以防损坏佛身。在灯光照射下，以市考古研究所陈宾、王金贵、全艳峰、常祥，村民梅兴武组成的技术小组，开始取下补造的佛头工作。我和全艳峰拍摄资料，实量数据。完整的原茬显露出来后，王金贵用台湾寄来的阿閦佛断颈翻模，对在茬口上仔细核准，有一定出入，经分析，可能是台方模具制作时变形所致，只好待真佛头回来核实。
  13日下午2点，市政府王秘书长主持召开了工作会议，文化、宗教、历城区等部门的负责人参加。会上，对新闻报道口径、报道时间、参加人员范围、路经线路环境、警力保障等问题做了具体部署。
  济南市文化局、济南市文物保护协会与台湾法鼓山文教基金会经过几个月的电传、信函，确定由7名专家组成迎请团，于12月13日赴台迎请阿閦佛。他们是邹卫平、王永波、郭思克、崔大庸、吴明、刘永波、刘善沂。
  12月16日，我同陈冬梅去市里购买荣誉证书，到市文化局取回工作证30个，到北园镇一家电脑刻字店，刻制了长70厘米、高50厘米、厚5厘米的纪事铭石碑。铭文为：
  四门塔阿閦佛古石雕头像完身纪事铭
  公元1997年3月，四门塔内阿閦众佛古石雕头像涂遭盗窃，国人无不痛切。虽经千万努力，毫无消息。2002年，台湾法鼓山文教基金会得会员捐赠一古石雕头像，经多方人士勉力，被确为此即四门塔之被窃文物，法鼓山圣严法师及其僧俗四众弟子，以保全文物为大义，毅然决定将此古石雕佛头无偿捐回四门塔，以成其全身。此等善举，诚敬诚佩。2002年12月21日，佛头修复归位，特镌此铭，以志感念。
  修复完身
  17日上午9点，齐鲁电视台在四门塔旁对我进行采访，介绍四门塔、四尊佛像的历史、文物价值、目前的景区文物保护情况等。下午2点钟，省市文物、宗教、台办、公安等部门领导及工作人员，国家、省、市、区新闻记者近百人，等候在济南机场。3点30分，东航MU5002班机到达，乘客下机后，走下来迎请团成员，当4名机场工作人员抬着装有阿閦佛头的箱子出现在机舱口，圣严法师在市文化局长邹卫平的搀扶下也缓缓走出。我的心情激动不已，连拍数张照片。在机场等待的人们同圣严法师一一见面，问候祝福。圣严法师坐上了放佛头的专车，他说他愿离佛头近一些，亲自送到原处，交于对方，他才会了却心愿。由警车开道的护送车队约20辆，直接驶向距机场60多公里的四门塔。得知佛头回归的附近村民约几百人，迎候在幕色中。神通寺大殿后的会议室里，灯光明亮，当圣严法师及25人参访团成员座定后，工作人员在特搭的台上打开箱子，清净、睿智、慈祥、沉静的阿閦佛佛头呈现在人们面前，大家不约而同地投去敬慕的目光。我的夫人朱春华悲喜交加，竟激动地流出了眼泪，被记者拍摄到了这一场面。
  交接仪式由崔大庸博士主持，他激动地说：“阿閦佛佛头经过5年多的颠簸，终于回家了！这要归功于法鼓山文教基金会和圣严法师。”
  圣严法师在致辞中简单介绍了佛头在台湾的发现、鉴定，以及决定送还祖国大陆的经过。他说“自己是读书人，对于文物保护非常重视，曾到祖国大陆和印度等地，看到被破坏的文物，非常痛心，看到石雕佛头，就好象自己的头被砍了一样。自己希望抛砖引玉，引起人们对祖国文物的保护重视。”圣严法师的讲话博得在场人们的热烈掌声。
  17日晚，我拍摄谢玉堂市长接见圣严法师一行，欢迎晚宴后，急忙赶回管委会，拍摄回归的佛头资料片。随后，市文物考古研究所王金贵、小张连夜对阿閦佛头进行石膏翻模工作，我陪在现场拍摄资料，直到零晨4点多。18日，佛头被运至四门塔内，进行安装施工。经工作人员认真核对，将佛头与佛身进行试对接，结果茬口一致。修复技术是：在佛身、佛头两断茬处，精确地打上对接小洞，并做好长15厘米、直径1.5厘米的钢柱，以便起筋骨作用。19日上午，工作人员把准备好的钢柱放入孔内，用特种胶粘牢后，用丙酮酸对佛颈部茬口进行清洗，去掉接口处的石粉及杂质，用环氧树脂将佛头与佛身粘接，再用加了石粉的环氧树脂胶泥填补茬口。待数小时后，胶泥干固，再用粗细砂布打磨，经多遍细致的技术处理，佛颈部几乎看不出断痕，达到了修旧如旧、浑然一体的结果，在场的林教授赞叹不已。圣严法师看到后也深表敬佩，并同修复佛头的技工们合影留念。
  修复佛头施工期内，保卫处严加看护，派出所每晚由所长带人巡逻，我在现场督察，每晚休息2至3小时，白天照样做别的事情，连续三天三夜未回过家。
  阿閦佛回归故里，身首合一，牵动着无数人的心，其中有一段动人的故事，听林保尧教授在四门塔讲，当圣严法师确定把佛头送回四门塔后，佛头捐赠者手里还保留着佛头锯口掉下的小石块，若要修复如初，佛颈部缺口很大，处理起来会有一定难度。这位存石者很长时间苦苦思索，小石交给谁，如何交，怎样才能保证不被遗忘地交到施工者手中？2002年12月16日上午8点5分，也就是再过一天阿閦佛佛头就要离台回家的前一天，有位吴先生交给林保尧教授包着小石块的小纸包，并叮嘱林教授一定亲自交给修复师傅手中。消息传出后的当天，台湾的40多家新闻单位几乎同时发布寻找这位送石者启事，但这位先生始终未露面。
  20日上午11时，阿閦佛修复完身工作结束。当林保尧教授看到小石块被工人顺利安放在佛颈部，填补起空缺小洞时，激动地把包小石的纸靠在四门塔内墙壁上，写下“小吴交代，亲自送达四门塔阿閦佛修护匠师手上。林保尧，2002年12月20日11时5分记。”
  现在，这块小石世人很难在阿閦佛颈部看出来，但这段埋名护捐小石的故事，却永远留在海峡两岸人民的记忆中。
  18日，圣严法师一行参访长清灵岩寺，到山东大学讲学。19日、20日到北京国家宗教局拜访。台北艺术大学林保尧教授、台北艺术大学传统艺术研究中心讲师陈奕恺先生，一直留在四门塔，对安装阿閦佛进行资料收集。
  19日晚，市考古研究所王师傅进行纪事铭的拓片工作，以备20日托裱装框，21日阿閦佛完身揭幕式上赠与台方。由于天气寒冷，室内温度难以升高，拓纸水分湿度太大，又因为字体是电脑刻制，笔画很细太浅，完整地揭下拓片难度很大。就在大家着急无奈的时候，吃过晚饭的陈奕恺先生来协同王师傅拓字。陈先生在台北曾多次进行拓片工作，技术精良，操作熟练，改用小拓包后，经过近两小时的努力，终于把纪事铭完整无误地揭下来。
  揭幕开光
  12月21日，四门塔东面拱门上挂着“济南四门塔阿閦佛古石雕头像回归修复揭幕式”的横幅。门前有大红地毯铺面的平台，塔内阿閦佛用黄色绸布覆盖全身。一大早就有上千名观众聚集在平台周围，等待举行开光仪式。圣严法师率领的参访团成员，济南市佛教协会组织的唱经团，省、市、区有关领导依次就座。9点正，揭幕及开光仪式开始，济南市副市长陈国栋首先致辞，接着，市文化局局长邹卫平介绍佛头回归过程。
  圣严法师在致辞中说：“法鼓山将这尊隋代古石雕佛头像送回四门塔，是兼具文物及宗教的意义。在文物方面，这尊将近一千四百年的佛头像是先民智慧的遗产，其价值是不可计算的；在宗教方面，隋代君主及人民建造这尊佛像，建造四门塔时，都是为了信仰，是当时人民信仰的中心。我们希望四门塔甚至在一万四千年以后，都成为信仰中心……”
  历城区副区长王志刚宣读纪事铭文，市文化局周书章先生将阿閦佛头复制纪念品证书及纪事铭文拓片赠于法鼓山文教基金会。最后圣严法师和副市长一起为修复后的阿閦佛和纪事铭碑揭幕。
  吉时已到，抬出供桌，铺上黄色桌布，摆上香炉、素膳、三净水、三松叶等供具，宣布开光仪式开始，此时众供养法师，男众女众，分别就序后，圣严法师起唱，在“炉香赞”声中，向佛拈香礼敬三拜，接着明哲、明学法师如法行仪。接着众供养法师鱼贯随三位师傅绕塔三周。当走回定位后，又在一阵庄严清净梵唱声中，三位师傅持毛巾擦净佛身、净面的象征动作，持以镜子与毛笔向阿閦佛点睛开光，完成了阿閦佛安座重生的开光大典仪式。至此，阿閦佛首经丢失、流转、发现、回归，历时5年多，确计2112天，终于身首合一，实属神奇之事。
  12月22日早，市文化局局长邹卫平、四门塔管委会主任张立平、山东大学刘凤君教授和我等人到索菲特银座大酒店为参访团送行。到机场后，大家相互祝福，阿閦佛首回归一事划上了圆满的句号。
  省、市、区领导接见参访团
  12月17日下午，在神通寺的佛头交接仪式结束后，圣严法师一行及赴台迎请团7名专家，乘车回济南索菲特银座大酒店，参加了济南市市长谢玉堂举行的欢迎晚宴。谢市长在讲话中说：
  尊敬的圣严法师，尊敬的法鼓山文教基金会参访团全体嘉宾、女士们、先生们：
  今天是济南文物界和全体市民一个大喜的日子，在圣严法师和法鼓山文教基金会参访团及各位嘉宾的护送下，失盗多年的我市四门塔阿閦佛佛首，几经辗转，回到故里。在此，我代表济南广大市民并以我个人的名义，向圣严法师和法鼓山文教基金会参访团的全体嘉宾表示热烈的欢迎！
  圣严法师在台湾佛教界德高望重，法鼓山文教基全会是台湾著名的佛教团体。多年来，法鼓山文教基金会在圣严法师的带领下，为弘扬佛教文化，传播中华文明做了大量善事善举。此次圣严法师亲自率领各位嘉宾将佛首护送回济南，使阿閦佛得以身首复合，为保护祖国文物，促进两岸文化交流做出了突出贡献。对此，我们深表敬意和感谢！
  济南具有4600年的建城史，是著名的历史文化名城，也是佛教最先传入山东的地方。传说东晋时期佛图澄就已到神通寺创建寺院。据可靠史料，僧朗于前秦始皇元年（公元351年）开始在济南活动，选在历城琨瑞山大起殿舍，称“朗公寺”（隋文帝时改称神通寺），后到长清方山之阳创建灵岩寺。此后因历代佛教兴盛，留下众多遗迹。尤其北魏、东魏、北齐、北周、隋、唐、宋、元等各代均有石窟造像或石刻遗存，成为济南历史文化遗产的一大特色，也为两岸佛教界开展佛学研究和交流活动提供了良好条件。欢迎圣严法师及法鼓山文教基金会的嘉宾方便时来济南观光参访，共同发扬广大中华文明。
  最后，再次感谢圣严法师及法鼓山文教基金会捐还阿閦佛的善举，祝愿圣严法师和法鼓山文教基金会全体嘉宾在济南期间身体健康、生活愉快！
  谢谢大家。
  圣严法师讲话后，双方互赠礼品。谢市长把一幅象征济南市花的荷花图赠于圣严法师。圣严法师把他的一套专著及礼品赠于市长。陪同市长接见的有济南团市委书记王良和历城区区长谭延伟。
  20日晚7点半，圣严法师一行从北京回来之后，在索菲特银座大酒店贵宾厅，蔡秋芳副省长接见了圣严法师一行。蔡省长简要介绍了山东省概况及历史文化，谈到全国刚结束的文物工作会议上，李岚清副总理还谈到四门塔佛头回归的情况。蔡省长表示今后一定加大保护力度，合理管好祖国文化遗产。
  圣严法师提出神通寺曾是山东的佛教中心，省长是否关注一下佛教活动的开展，并说已同国家宗教局领导、济南市领导谈过此事。蔡省长表示，今后协调一下大师提出的请求。
  21日中午，当阿閦佛揭幕和开光仪式结束后，参访团一行到神通寺以西的四季村宾馆，参加了历城区区长谭延伟举行的答谢午宴，谭区长在致辞中说：
  尊敬的圣严法师，尊敬的法鼓山文教基金会参访团全体嘉宾、女士们、先生们：
  今天是一个非常的日子，是一个极具历史意义的日子，四门塔内的阿閦佛在大德高僧圣严法师及法鼓山文教基金会僧众的共同努力下，身首得以完聚，使珍贵的佛教文化遗产能再次完体，展示在世人面前。在此，我代表济南市历城区广大民众并以我个人的名义向圣严法师、法鼓山文教基金会参访团的全体嘉宾表示诚挚的感谢！
  感谢圣严法师和法鼓山文教基金会的僧众为保护祖国珍贵文物做出的义举，感谢你们为促进两岸文化交流做出的重大贡献。
  圣严法师在台湾佛教界德高望重，法鼓山文教基金会是台湾著名的佛教团体。多年来，法鼓山文教基金会在圣严法师的带领下，为弘扬民族文化、传播中华文明、保护祖国文物、促进两岸文化交流做了大量善举，做出了突出贡献。这次无偿送回古阿閦佛头像，使古佛身首合一，就是最好的证明。正如圣严法师所说：如能让古佛恢复旧观，为中华历史文化之保存尽一份心力，实为佛教无私无我精神的阐扬，远比保留在法鼓山更有意义。保护珍贵的石雕佛头像复归佛身，不仅尽现文物重回原貌的价值，为保存人类文化遗产尽一份力，更开启两岸文化交流互动的新契机。在此，我再次对圣严法师及法鼓山文教基金会参访团的各位嘉宾表示诚挚的敬意和感谢。
  历城，山锦水秀，历史悠久，文化底蕴丰厚，有着众多名胜古迹和人文资源，特别是省城后花园的历城南部山区，更是山川秀美，古迹荟萃。古老的神通寺有着1600多年的历史，是山东的佛教发源地，也是隋唐时期佛教文化中心。佛教遗物，国家重点保护文物四门塔、龙虎塔、九顶塔、千佛崖等都是中华民族文明和智慧的象征，是我们中华民族的骄傲。这次佛头回归是我们与圣严法师及法鼓山文教基金会文化交流的开始，欢迎圣严法师和法鼓山文教基金会的嘉宾们能常来历城观光访问，希望今后有更多的文化交流，共同光大中华民族的文明。
  最后，再次感谢圣严法师及法鼓山文教基金会捐回阿閦佛头像的善举。祝愿圣严法师及法鼓山文教基金会各位嘉宾身体健康，万事如意。
  谢谢大家！
  双方互赠礼品后，我把自己精心创作的一幅四门塔日出油画赠于圣严法师，受到大师的喜爱和在场人们的称赞。