山东省图书馆

（一）石器。共十六件。大部器物已残破，但均能识辨出器物的造型和使用痕迹来。其中有石刀、石铲、石锤、石斧、穿孔石铲、双孔石刀等。以双孔石刀历史最久。
  （二）骨器。共二十六件。其中有骨簪、骨笄、骨锥、骨凿、骨铲、骨匕、骨箭头等，还有古人占卜用的卜骨（图一）。该卜骨长二十五厘米，宽二十厘米，是用牛肩胛骨刮削磨制而成，臼端残破，下端呈弧形，正面右下角削成“厂”形。正面中间有二十一个〓形钻凿，分四行排列，惟左二行多出一个。二十一个钻凿均是凿在钻的右边，已灼的十九个。卜骨背面，左上边有四个钻凿，均残。但能看出凿均在钻的左边，都已灼。右边有八个钻凿，凿均在图钻之中，排列是由上而下－－－二－－－，皆已灼。卜骨中上部有较小的有凿无钻的凿空七个，尚未灼。卜骨正反两面，均有兆纹，兆纹附近有长短粗细不等的刻纹。有一二三〓〓〓〓〓〓〓〓〓等刻画。经北京古文字专家鉴定公认为是习刻。所谓习刻，就是古人练习刻的字，它和甲骨文还不相同。据古文字专家李学勤同志来信说“这块卜骨可能是商早期的”，有共重要的研究价值。
  （三）贝。贝产于南海一带。据说古人曾以贝代过货币。但后来又用作装饰品，现存四百枚。
  （四）蚌饰。古人利用较大的蚌壳，经过刮削磨制成工具或装饰品。目前馆藏一宗，有蚌刀、蚌钩、蚌泡，棱形柱饰、圆形柱饰及方形、三角形、圆形、椭圆形等蚌饰。除极少数做工具外，大半用於衣帽上做装饰品，或者棺椁上做装饰品。
  （五）陶器。陶器九十四件。其中有黑陶、红陶、灰陶、褐陶、夹砂陶、细泥陶、摩光陶、黑衣陶等。器物中，有鼎、簋、釜、罐、鬲、甑、壶、瓶、豆、钵、盘、纺轮、陶〓、网坠等。纹饰有粗绳纹、
  细绳纹、篮纹、划纹、印纹、附加堆纹、乳丁纹等。还有黑陶微型串珠，最小者直径一毫米、厚半毫米；圆周漆黑发亮、两端粗糙无光，但串孔均很规整。近年来，山东境内有的遗址已发现这种串珠。但认识不一，有的认为是石串珠，有的未定其质。笔者曾细心观察，仔细钻研。认为是陶土所制，烧制而成。其理由①该串珠出于商末周初之墓中，那时最锋利的工具，只是青铜器，没有条件钻制这样微小的串珠。②四千年前古人已能烧制黑陶和蛋壳陶，三千年的周朝，当然亦能烧制蛋壳陶。③古人在制陶继续发展中，是有条件创制微型串珠。④制做方法：先把泥土淘洗好，和泥培胎，用轴把胎泥轧薄，选择最细的植物秸，卷入胎泥中。将胎泥卷轧到最细时，少晾，待胎泥略干，用刀一节一节的截，截的似断非断，放入罍内烧。等烧好后取出，中间的植物秸已焚，留下的是穿眼。再将所截，一节一节的断开，即是黑陶微型串珠。虽然微小串珠，但充分证明我国古人早在三千年前，在制陶工艺上已经达到高超的水平。
  （六）瓷器。共二十四件。其中有西周的瓷罍，瓷豆、瓷盖，唐代的半釉罐、璧足碗、白釉假圈足碗，宋代的刻花双耳莲花壶，元代的黑花罐，黑花瓶，明代的黑彩小人，清代的天珠瓶。以上器物以周代瓷罍（图二）在陶瓷史上价值为最高，也是我省少见的珍品之一。
  （七）铜器。共七十四件。其中青铜器三十五件；周代的礼器有方鼎三件、园鼎（图三②）六件、甗一件、篮八件、盉一件、觯三件、尊一件、爵二件、卣一件、鬲（图三③）二件，盘一件，车马具有奕铃二件、车〓二件；武器有铜戈一件，铜剑一件，生产工具有铜锛一件，还有汉代的铜镜，唐代的铜人，明代的佛像，清代的折合灯。纹饰中有龙纹、凤纹、饕餮纹、云雷纹、目雷纹、象纹、羊纹、乳丁纹等。最大的器物是铜甗（图三①），通耳高四十七厘米，口径二十九厘米七，最小的器物是铜觯，高十六厘米九，口径七厘米五；最细致的是二式方鼎，通耳高十九厘米二，长十七厘米四，宽十二厘米八，四周以云雷纹作底，上饰凤纹蟠螭纹、饕餮纹、四角饰痱棱、柱足上部饰羊头纹。造型最生动的是一式方鼎，通耳高二十厘米三，长十五厘米二，宽十一厘米一，颈部以耳雷纹作底，上饰凤纹，四周有痱棱，腹部饰饕餮纹，足部饰象鼻纹，造型生动，栩栩如生。刘台六号墓出土的铜器铭文较多，对我县考古极为重要。刘台二号墓所出土的两件铜簋铭文均是“逢彝”。刘台三号墓所出之铜篮亦是“逢彝”（图四5），六号墓所出之铜簋铭文仍然是“逢彝”。方鼎内铭文“逢”（图四1），盘内铭文“逢”（图四2），觯内铭文“逢”
  （图四、3）盉内铭文“逢”（图四、4）、二式方黑内铭文“逢宝！〓鼎”（图四、6）。这些“逢”字看来不是巧合。《济阳县志》民国版沿革篇戴“殷代，邑隶逢伯陵”；《山东古国考》引韦昭语“天鼋即玄枵、齐之分野也”。又说“逢公，伯陵之后，太姜之侄，殷之诸候，封于齐者”。太姜（周）姜姓，太王之妃，生少子季历（王季），（图四、7），季历娶太任生文王。以上记载，说明了“逢”（姜）姓族与姬姓族周文王是表亲，上面说的“逢公”即季历（王季）之表兄弟周文王之表叔或表伯。这个“逢公”又是商末周初分封而来。看来时代、地址完全相符。再根据出土的礼器组合看，六鼎、五簋、一甗、一鬲、一盘、一盉、一卣、一尊，二觯、二爵，其造型纹饰字体具有商末周初之特征，而又符合诸侯级的葬品。然是否就是所说的“逢公”之墓，尚待后考。但敢断言该处是这一“逢公”家族之墓地。
  （八）玉器。一百三十二件，绝大多数是商末周初之遗物。玉色分白玉、青玉、黄玉、赭玉、碧玉等。雕琢有阳刻、阴刻，素面琢，还有巧做，其共同特征，多数物件均有穿孔，上面刻纹反正相同。器型中最大的是戈，长二十一厘米，但厚度仅有四毫米。最小的是小飞虫，长一厘米五，厚五毫米。最多的是玉簪共二十一个，造型有直、有弯，有圆体、扁体、方体，尺寸大小不一。其次是玉鱼，共十八条，最大的长九厘米四，最小的长四厘米七。有动的，有静的，有俯式，有仰式等。再次是玉龟，共十七头，有十六头是串饰，均全身饰龟纹，但无头足。惟有一个较大的长四厘米，宽三厘米三，前腿伸，后腿踡，似乎爬动。礼器中有玉璧六件。其中有四件刻龙纹，二件是素面。最大的直径四厘米八，最小的直径三厘米五。玉佩四件。最大的长十五厘米，宽五厘米三。纹饰有龙、鹦鹉、人像等。玉璜五件，最大的长十五厘米五，宽二厘米七。最小的八厘米三，宽二厘米一。纹饰有云雷纹、龙纹和透雕。玉琮二件，均素面；大的高四厘米，上下口面都是四乘四厘米。玉玦一件，饰龙纹。白玉漩玑一件，直径六厘米八，外有痱棱三个，其型似琢。玉柄形器四件，长者十六厘米，宽三厘米六，短者六厘米五，宽一厘米五。上端均有柄把，下端有尖、有圆、有扁平的。武器中有戈七件，大的前已介绍，不再赘述；小的长二厘米六，宽一厘米四；造型各有差异。玉钺二件，均素面，两边有痱棱，尺寸基本相同，长四厘米三，宽三厘米五。玉戚一件，长十三厘米，宽六厘米八，两边有六个痒棱，素面，但有天然云纹，形象逼真。玉镞三件，最大的长八厘米五，宽一厘米。其上端均有穿孔，下端均有刺锋。工具有玉锥，大者长六厘米，圆体，饰鱼纹；中者四厘米七，扁体弯形；小的长四厘米四，体扁直针形。其他的玉器造型更美。玉鸳鸯，高三厘米三，长四厘米，饰云头纹，造型生动，美观大方。玉蝉（图五、下中）六件，有胖有瘦，有弯有直，有厚有薄，但均露脊，有的欲栖，有的要飞，别有风趣。碧玉兔（图五中间），长四厘米，高二厘米二，大眼长耳，前腿伸，后腿踡，伺机待动。巧做游鹅（图五下右），高三厘米二，长三厘米三，上部白，下部赭色，饰水纹四道。鹅仰头挺胸，向前游动。巧做鱼鹰（图五下左），高三厘米五，长五厘米，鱼赫色，鹰淡黄色，鹰踡腿歪脖，嘴紧衔小鱼，小鱼跷尾挣扎，造型逼真，可谓巧夺天工。该品现已列入《中国文物精华辞典》。还有清代大司寇艾元微之玉扣，长十五厘米，宽六厘米，分三段结合，上饰浮雕云纹，造型相当精致。曾参加一九七六年山东省流散文物展览。
  （九）古书。共五十三部，均是线装本。有的版本缺页，有的缺册，其价值最高者是清代张尔岐所著《仪礼郑注句读》，现已列入善本书中。
  （十）书画。共十件。其中有明末清初经学家张尔岐手迹中堂（图六、1），乾隆时期进士王际华、王蒿、陈大伦等所书写之手卷；光绪时期维新派翁同龢亲书对联（图六、2）；民国时期，王讷所写之四扇屏；刘宗狱之花鸟，郭味渠之花鸟；还有真仿难辨的宋徽宗的白鹰，金农之佛像，郑板桥的竹子。虽未定论，但构思、构图、技法、笔墨工夫上确很高超，具有重要保护价值。
  （十一）金器，十三件。有金顶、梅花针、金瞥、金钱、金戒指、金坠子等。上面宝石均无。其中以金锁最为精致，锁长一厘米六，宽九毫米，链长二十厘米，小巧玲珑，引人注目，观者爱不释手。金钱与铜制钱造型相同，上有康熙通宝四字。据说不流通市场上，而是贵族的随葬品，按死者年龄，每岁一枚。