山东省图书馆

在充满着权势欲和铜臭气的孟氏家族里，支系间、嫡庶间、族属间的矛盾和斗争是异常尖锐的。进修堂孟传修死后无子，近支世泽堂有兄弟六人，经族长商定将老六过继与孟传修为子。夫人张氏和姨太冯氏不要老六愿要老五，世泽堂不允。当时在长幼有序的家长专制下，晚辈是不能与之分庭抗礼的。族长用族规强行出嗣，张夫人性情懦弱，勉强同意，而冯姨太刚烈强悍、颇有心计，虽意欲力争，但自嗟身居偏房名分不正无权干预，于是进京告状。恰巧那天正值西太后诞辰，她命家人打通关节入朝献上厚礼，不料竟得到慈禧的召见。冯姨太禀明情由，泪如泉涌，太后马上封她为一品夫人，她赠了凤冠霞帔。冯姨太回乡后，族长和族众一反常态，大礼叩拜，皆呼之曰“冯老夫人”，并当场宣布将老五过嗣给进修堂。
  老五成年后，名为孟继頨，其子孟扬轩为侍女出身的小姨太所生。在视封建礼教为金科玉律的孟氏家族里，庶出的子女是没有地位的，往往为族人所卑视。孟扬轩为了改变生母和自己在家庭、在社会的地位，曾于民国十三年，乘为母祝寿之机，希图为母扶正，结果遭到族人的反对。他的四伯母取出一件坎肩，叫他改成一件马褂，孟扬轩心想小坎肩怎能改成大马褂呢？于是问四伯母，得到的回答是：“小姨太怎能扶成大夫人呢？”孟恍然大悟，忙下跪求其开恩。经过一番曲折激烈的斗争，扶正徒具虚名，孟扬轩生母的夫人地位，没有得到族人的承认，仍被称作姨太。
  民国初年，砥德堂孟学防，因家道落魄要把靠进修堂主宅的一所砖瓦房卖掉，要价为五万元。孟扬轩认为自己既是卖主的祖家，又是近邻，房子非落到他手不可，于是故意刁难，只出一万元。这时矜恕堂孟洛川暗中为孟学防撑腰，意在排挤进修堂。于是诈称愿出五万元买下。孟扬轩知情后慌了手脚，忙去问孟洛川，并说矜恕堂离卖宅太远，又加卖房宅基狭小，恐怕买着不合适，孟洛川却说“要在那里开铁匠铺和石匠铺”。孟扬轩一听肝肺几乎气炸，但在长辈面前又不能发作，只得忍气吞声。他回到家中，立刻命管家找中人，愿出六万元买房。不料孟洛川又加到七万元，最后孟扬轩以八万元的高价把房买下。立契约时，没有把卖房大门前两棵槐树写上。孟洛川又从中作梗，替孟学防出主意。这年旧历除夕，正当进修堂张灯结彩大放鞭炮准备“辞灶”时，孟学防领人来到进修堂门前，要刨那两棵槐树，于是引起争端。结果由孟洛川出面讲和，叫进修堂再给孟学防五千元作为树价，方才罢休。
  清光绪十五年左右，孟洛川的二伯母艾氏去世，他以旌表二伯母为名大办丧事，目的在于把艾氏丰厚的遗产挥霍耗尽。他为什么这样做呢？这有段原由。原来艾氏早年亡夫，中年丧子，孤苦孀居，她的庆祥、瑞生祥等商店中积累资金最多，又有一大笔可观的家产。因此，各房的侄子都争着将自己的儿子过继给艾氏为孙，以承继其遗产。三恕堂、容恕堂各把一子给艾氏为继孙。孟洛川没摊上，顿生嫉妒之心，因此在艾氏死后才借机进行报复，以泄私怨。
  据说这次丧事，光筹备就用了几个月的时间，大肆铺张，尽情挥霍。孟洛川规定：不管远近亲友，街坊邻里，识与不识，凡前来吊唁者，一概以盛宴款待。停柩祭奠四十九天，平均每日开三十余席，仅此项开支就花现洋近万元。整个丧资把艾氏遗产耗去半数。事有巧合，物有偶然，谁料艾氏入土不久，继孙孟广渤又死了，棚帐未拆发丧继续。出殡那天忽然失火，棚帐祭器俱化为灰烬，捐失巨大，但这却达到了孟洛川的目的。
  辛亥革命前，北京瑞蚨祥（矜恕堂）和谦祥益（进修堂）开始了竞争，双方势均力敌，不相上下。后来发展到争购地皮，广设门面。当时北京庆乐剧院地皮出卖，谦祥益抢先买到手。瑞蚨祥知道后，想方设法从中破坏。他们用出高价的办法把这个剧院门前的一块“行人站脚”的地皮买下，使人传语给谦祥益说，如果设别的字号，看在族家份上，这条出路可免费使用，假使开布店，瑞蚨祥就在此地盖三层楼房把路堵死。谦祥益见此光景，只好忍气吞声，放弃这块地皮，转向汉口发展。
  民国二十七年（1938年）济南隆祥（进修堂）生意兴旺，而瑞蚨祥则萧条冷落。于是在孟洛川的授意下，用折本低价出售的办法，跟隆祥争高低。当时青岛生产的一种“双龙”布，每尺公议价为四分八（日本伪钞），瑞蚨祥减价为四分二。隆祥也不示弱，降价为四分。最后两家竞争到每尺三分六。这时，许多同业小号因之倒闭。业主店员为了谋生，纷纷到济南市商会请愿。后经山东省商会会长辛铸九出面调解，两家才平息了这场竞争的风波。