康有为题字碑刻

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内容出处: 《历城文史资料》 图书
唯一号: 150020020220005937
颗粒名称: 康有为题字碑刻
分类号: K877.42
页数: 2
页码: 196-197
摘要: 历城区董家镇董家庄东北方约一华里处,原有一座佛教寺院叫“胜果寺”。胜果寺的东南面约五十米处,立有一座青石质牌坊。横梁上面写着“万国道德会筹备本处”,这就是康有为题字碑刻,据老人说这座牌坊建于民国初年。牌坊面向正南,与鱼山遥遥相对,总高约三米开外,颇具气势。牌坊由四根方形石柱支撑,为上下两层建筑。上层为装饰结构,下层横梁离地面约有两米多。宽厚各有25厘米左右,长约两米。康有为的题字还有“老龙湾”、“鱼山”、“无影山”。1948年秋,包括胜果寺及石牌坊的石料,都运到河边治黄防汛去了。
关键词: 碑刻 康有为 历城区

内容

历城区董家镇董家庄东北方约一华里处,原有一座佛教寺院叫“胜果寺”。胜果寺的东南面约五十米处,立有一座青石质牌坊(形状近似神通寺牌坊,但比较简朴)。横梁上面写着“万国道德会筹备本处”,这就是康有为题字碑刻,据老人说这座牌坊建于民国初年。
  牌坊面向正南,与鱼山遥遥相对,总高约三米开外,颇具气势。牌坊由四根方形石柱支撑,为上下两层建筑。上层为装饰结构,下层横梁离地面约有两米多。宽厚各有25厘米左右,长约两米。“万国道德会筹备本处”就刻在这横梁上,字径近15厘米,字序为从右到左,所书“康有为题”4字样,则在横梁的左方,横梁正中上方,竖刻“龙门”二字。现在回忆起来,康老先生的字迹,以欧体为主,略带魏意,楷而不拘,行而不放,和趵突泉公园漱玉泉畔李清照纪念馆门前抱柱上郭(沫若)老的题字有些近似,但另具古朴、苍劲之神韵。
  康有为题字,据说是早年本村居民孙守五从北京托人(这个人可能是“神童”江希张先生,他当时正在北京,一来他是董家地区人士,二来他与康有为多有交往)求康有为写好,后来又着工匠刻在石坊上的。孙守五当年是万国道德会会员,大概他想在这一带发展会员,开展会务,传扬孔孟之道,才建了这座青石牌坊。
  康有为的题字还有“老龙湾”、“鱼山”、“无影山”。“老龙湾”即指庙门前的大水塘,面积不大,近200平方米,为季节水塘,雨季水满有蛙鸣,旱季干涸无生机,但每年元宵节企盼风调雨顺,农民都举着龙灯到这里来“取水”。“无影山”就是胜果寺的基座,“鱼山”(是指董家庄东南二公里处的一座山)和牌坊上的“龙门”二字为一组。取“鲤鱼跳龙门”之意,象征升腾、吉祥、生活步步登高。
  抗日战争爆发的第二年,学校停办了,我们这代同龄只好读私塾,其间,我们经常到寺前捶字(用毛头巾、沙袋、水、墨等物在石刻上拓字),什么“老龙湾”、“无影山”、“鱼山”,我们都拓过,甚至为了“猎奇”,连牌坊上的“龙门”二字,我们站在梯子上也拓了下来。可现在什么都没有了。只有康老先生题字的优美风韵和遒劲有力的特色,给我留下了深刻的印象。
  “无影山”、“老龙湾”、“渔山”三块碑刻均为青石磨制雕凿而成,长约九十厘米,宽约40厘米,字径约有25厘米,“鱼山”、“无影山”是竖写,“老龙湾”是横写。“老龙湾”刻石垒在庙门东侧墙上,“鱼山”刻石立在牌坊正北,而“无影山”则是随便躺在庙门西侧地面上。
  当年拓过康有为题字的董家庄的吕素水等人拓后挂在墙上欣赏,或放在桌上写字时临摩,如今我前去寻访时,什么遗物也没有了。
  1948年秋,包括胜果寺及石牌坊的石料,都运到河边治黄防汛去了。

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《历城文史资料》

本书收录的“光辉历程”、“名人轶事”、“人物专访”、“往事追怀”、“人物春秋”、“人物写真”栏目中的20余篇史稿,集中体现了在半个多世纪的风雨历程中,历城儿女及在历城工作的同志,在中国共产党的领导下,为了中华民族的独立、解放,为了新中国的建设、富强和文明,不畏斗争艰险,不惧征程困苦,勇敢献身,勇于进取的革命斗志和爱国、爱家、爱事业的高尚情怀。本书辑录的“史林探幽”、“古迹寻踪”、“文物珍品”、“名士剪影”、“旅游胜地”等栏目的史稿,进一步挖掘了历城深厚的文化底蕴,并对部分人文资源、自然景观旅游资源、历城民俗文化资料进行了整理,这部分史料对于发展历城的文化事业、旅游事业,以及增加小城镇建设中的文化内涵方面,必将产生积极的渗透效应。

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