山东省图书馆

曾名扬一方的“周姑子”（亦名“肘鼓子”）戏艺人师明春，他的名子伴随着岁月的流逝，时代的推移，在人们的忆念中早已淡漠，可他那情湛的艺术表演和天真烂漫庄谐兼容的舞台形象，却深深刻印在当年广大观众的心坎里，我们就是其中的见证者。
  师明春于1886年，出生在白云湖乡石珩村的一个贫苦家庭里。自幼聪明伶俐，爱好说唱，颇显艺术才华。生活拮据的父母无力供他上学，十五岁就外出投师学艺，三年艺满，搭班唱戏，以艺会友，足迹遍章丘、历城、济阳、邹平、淄川、博山、济南、周村等地。他工于花旦娴于青衣，唱腔婉美、表演细腻、声情并茂、形神兼备，所到之处，给观众留下美好的印象。
  由于师明春生长在农村，活动于民间，对乡闾群众的忧喜苦乐体会深刻，特别是那些受治于父权、夫权、族权、神权，桎梏于“三从、四德”生活在社会最底层的广大妇女，所以能塑造出一个个别具特色为观众所喜爱的妇女形象，使其维肖维妙活灵活现地出现在舞台上。
  按说一个男性演员扮女角，由于自身条件的限制，不可能处处如意，会时多时少地露出男性的破绽。可在明春来说，不但不露男性破绽，而且一粉墨登台，用农民观众的话说“比女人还女人”。人们说他是男身女性，更有甚者干脆赐他一个很不雅的绰号“浪妮子”。对此他并不介意，欣然以之作为自己的艺名流传于社会。
  他所塑造的女性舞台形象，真是各尽其妙，演谁是谁。他演大家闺秀，是那样的温文尔雅；扮小家碧玉是那样的忸怩羞怯；饰农姑蚕妇又是那样的大方泼辣。他的演出，不管是庙会还是堂会，不管在农村还是在城市，不管是登戏台，还是“盘凳子”，只要他一出场，观众就报以热烈的掌声，随之即把视线投向他的表演，目不转睛凝神谛听。
  在一次石珩村举办的春季庙会上，明春主演《小寡妇上坟》，他把一个旧社会失去丈夫的年轻妇女的孤单无依、惆怅郁闷、忍辱含诟的痛苦心情，通过细腻逼真的表演，抒发得淋漓尽致，从而将无数观众的心情吸引到剧中人身上，随着“小寡妇”的寂寞徬徨而伤心，伴着“小寡妇”的哭声而落泪。人群中有一位姓赵的寡妇开始暗自流泪，继而痛哭失声，怕人笑话，戏未终退场离去。她回到家大病一场，思前想后，与其守寡活受罪，不如跳出封建礼教从一而终的火坑。于是鼓足了勇气，下定了决心，终于改嫁他人了。这不能不说《小寡妇上坟》一剧在这方面所产生的客观效果。再如，他在某地演《双下山》，明春扮祝英台，连演三场，场场暴满。据说有一李家女，看戏着了迷，在去戏场的路上，到南瓜地里小便，将怀中的孩子放在地上，这时传来戏场的锣鼓声，她急想着看戏，竟把一个大南瓜当孩子抱在怀中撒腿就跑。当孩子的哭声送进她的耳鼓时，她这才发现自己抱的是个大南瓜。这事是真是假，反正石珩一带的群众大都是这样说的。事到如今，姑且不去追求它的真假，这里说明一个问题，“浪妮子”的艺术表演能使观众达到入痴忘我的境界，可见他艺术功底之深、魅力之大。
  那时，以他为首所带领的小戏班，少则三至五人，多则十几人，于春冬两闲或山会、庙会、堂会，出门唱戏，收入微薄只能糊口。农忙季节便停下来，演员们各回各村自谋生计。据老年人回忆，明春牵头领班的时间不多，一般是与外地同行搿夥搭班。经常在一起的有邓洪山（艺名鲜樱桃）父母兄弟、靳成章兄弟、明鸿钧、赵明玉、李德兴、胡志武等等。他们人少戏小，行头简单（伴奏只有一鼓、一锣、一〓，没有丝竹笙簧），所以易聚易散，今天在这村，明天到那村。某某有事空角，用时可随时找人顶替。他们所到之处，不仅给人们留下欢语笑声，还平添上一些酸甜苦辣；不仅给人们以美好的艺术享受，还给人们带来思想的启迪和人生哲理的思索。
  1948年，在黑暗即将过去曙光就要到来的时候，这位饱经风霜、久历忧患、土生土长深受百姓爱戴的庄户演员，告别了人世，享年62岁。他生有二男，长子顺盛，少年夭折；次子顺合，忠厚传家，现在已经是子孙满堂，全家幸福。
  凡看过师明春演出的老观众，至今每每谈起，思念犹深，都说，师明春是咱家乡人培育出来的一株“蚕豆花”，它的缕缕清香永远飘洒在家乡的土地上。