伊斯兰教的主要节日和纪念日

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内容出处: 《章丘民俗》 图书
唯一号: 150020020220004833
颗粒名称: 伊斯兰教的主要节日和纪念日
分类号: B96
页数: 5
页码: 214-218
摘要: 本文记述了伊斯兰教是世界三大宗教(佛教、基督教、伊斯教)之一。唐天宝年间,由阿位伯传入中国。“安史之乱”后,回族的一支传入章丘。主要节日和纪念日的集会活动包含了阿舒拉日,圣纪,登霄节,拜拉特节,盖德尔夜节,开斋节,宰牲节的相关内容.
关键词: 章丘 伊斯兰教 节日 纪念日

内容

伊斯兰教是世界三大宗教(佛教、基督教、伊斯教)之一。唐天宝年间,由阿位伯传入中国。“安史之乱”后,回族的一支传入章丘。始住章丘城(今绣惠)西关,后迁埠村填西1华里处的南河崖,聚族而居,村名为南冶(今大冶)。
   该教信陡为穆斯林,凡穆斯林必须信“真主、末日、天仙、经典、信圣人”。这些信仰通过以下几个主要节日和纪念日的集会活动而表现出来。
   一、阿舒拉日
   “阿舒拉”意思是“十”,即该教历的1月10日。传说这天在历史上发生了许多伟大事件和宗教奇迹。如穆斯林所崇奉的“真主”安拉,于此日造化了人类始祖阿丹和哈娃。后来,他俩在浩茫缥缈的广宇里散而复聚亦是在这天,因之,穆斯林对这日子特别重视。
   天地新辟,由于人们作恶深重,真主安拉用洪水荡涤世界来予以惩罚。1月10日这天,奴哈圣人造了方舟,让众生登之,免消水难,方使人类得以延续。
   尔萨圣人于这天降生,孩提时就能与成人讲话。
   伊布拉欣圣人,因反对偶像而被有神论教徒抛入火中,安拉救其脱难也是在1月10日。
   据穆斯林另一派别说,“1月10日”是个不幸的日子。他们在这天痛不欲生,用各种刑具折磨自己的灵肉,用以哀悼阿里之次子侯赛因的被害。
   因以上种种原因,穆斯林将“1月10日”定为阿舒拉节。
   二、圣纪
   伊斯兰教的最后一位使者,也就是历史上伊斯兰教的创立人穆罕默德,生于571年4月20日,伊斯兰教历3月12日,穆斯林为了纪念这位“先知”的穆圣,把这天定为圣纪节。又因他在迁都的第十一年三月十三日“归主”的,称这天为“圣忌”,通称为圣会。
   三、登霄节
   相传,穆罕默德在五十二岁时,由大天仙哲布来依勒随其乘仙马从麦加城的禁寺夜行到耶露撒冷的远寺,在这里他的肉体和灵魂一并升上七层天。亲眼见到了真主安拉的一切迹象,在哲布来依勒的引导下会见了早已列入仙班的古代列圣,并参观了天堂和地狱,其情其景真真切切。是夜安拉为广大的穆斯林规定了每日五次天命拜功。黎明,穆罕默德返回麦加。从此,耶露撒冷就成了该教的三大圣地(麦加、麦底那、耶露撒冷)之一。于是伊斯兰教便把每年(教历)的七月二十七日夜,称为登霄节。
   四、拜拉特节
   “拜拉特”原意是清白和豁免。据传,8月15日(教历)夜晚,真主安拉于这夜亲临第一层天上,晓喻众穆民:“谁祈求我,我满足谁,谁求我饶恕,我饶恕谁。谁求食禄,我给维”。但有几种人,真主不向他们打开饶恕和怜悯之门。如贪赃枉法者、行贿受贿者、吝啬自私者、忤逆不孝者等。因此,人们在这一夜要多做善功。
   五、盖德尔夜节
   教历9月27日夜,传说安拉将全部《古兰经》从天牌上一次性降在接近人间的第一层天上,通过哲布来依勒天仙在长达23年中零星地传示给穆罕默德。安拉曾说:“我在盖德尔夜(9月27日)下降了它(古兰经)”。安拉又说:“盖德尔一夜,胜似一千个月”。此夜做1件善功,就能得到1千件善功报偿,同时还能获得进入天堂的资格和七十年善功的回赐。因此,是夜做善功的特别多,如念《占兰经》、出散乜贴(施舍)、礼副功拜等等。有人称盖德尔夜为坐夜的或盖德尔夜节。
   六、开斋节
   开斋节有的地方称肉孜节,具体时间是教历10月1日。所谓开斋节就是穆斯林们封斋1月后,庆祝斋功胜利完成的日子。这是需要介绍一下什么是斋戒或封斋。
   斋戒一词是阿拉伯语“索目”的意译。
   一般称封斋或把斋,县体日期是每年教历的九月。斋期白天不吃不饮,禁止房事。斋戒有这样几项规定:
   (1)斋期每天日出前半小时至日落(不计白天长短),这个时间内不吃、不喝、不性交、不准有非礼行为。
   (2)凡封斋者必须是穆斯林成年人(女九岁,男十二岁。视国情而定),且身体健康、理智健全。外出旅行者、无大净者,可暂不封斋,事毕补斋。
   (3)斋戒大体有天命斋,当然斋、圣行斋、可憎斋、犯禁斋5种。先说天命斋,它被规定为伊斯兰教五功之一的主要斋戒,是来自《古兰经》的命令。为引导世人区别真伪善恶,每逢九月(莱埋丹月)穆斯林一定要封斋。当然斋又分还补斋(因外出、妇女生育或行经等原因而未封斋者事后需要补斋)、罚赎斋(斋期违反规定而受到处罚)、许愿斋(为达到某种目的或完成某种愿望而许下的斋)、志愿斋(不受时间限制出于自愿而封斋)四种。圣行斋是为了向穆罕默德学习或追忆某个纪念日而封斋,这种斋不履行亦可。可憎斋是不按教法规定而随意封斋,如长年斋封斋,一年四季不间断地封斋。犯禁斋是指不允许封斋的日子(如开斋节日、宰牲节日等),而封斋均属犯禁斋。
   穆斯林们经过1个月的封斋,期满除斋戒,便开始交纳开斋税和举行开斋节拜功。开斋节这天,穆斯林沐浴、刷牙、着美服,到清真寺举行会礼仪式,互助节日幸福,家家备宴会请宾朋,互赠礼品。
   七、宰牲节
   宰牲节又称古尔邦节。时间在教历的12月10日。其来历是这样的:圣人伊卜拉欣于某夜梦见真主安拉命他亲手宰杀自己的爱子易斯玛仪勒作献祭,以试其忠诚。翌日晨,他将爱子带到麦加城,对儿子说:“真主要我宰杀你作献祭”。儿子说:“爸爸!您执行真主的命令吧!我会忍受的。”当伊卜拉欣举刀时,安拉令天仙使者拉来一只黑头白羊而代其子并说:“伊卜拉掀啊!你已经忠实地执行了我的指示。我应慈悯一切善良的人。”
   为此,伊斯兰教将这天定为宰牲节。是日,除宰牲献祭外,还到清真寺举行会礼。期间,全世界数以万计的穆斯林瞻谒麦加城。
   节日这天,宰牲成了重要功课,每人宰只羊,7人合宰1头牛或骆驼。不交屠宰费,将肉分成三份,一份自食,一份出散,一份馈赠。
   〔注〕:
   ①以上两篇文章均经过埠村镇大冶村阿訇马道波核实。
   ②阿訇:伊斯兰教主持教仪、讲授经典的人。

知识出处

章丘民俗

《章丘民俗》

出版者:政协章丘市文史资料研究委员会

本书栏目设为岁时节令、生活礼仪、生产贸易、民间游艺、回族习俗。内容包括:春节、五马日、石头生日、漫话章丘方言、章丘铁匠的生产和生活、元宵节“扮玩”、回族人民的传统和习俗等。

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