唐朝的章丘道教

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内容出处: 《章丘文史资料选辑》 图书
唯一号: 150020020220004761
颗粒名称: 唐朝的章丘道教
分类号: B959.92
页数: 1
页码: 334
摘要: 本文记述了唐朝的章丘道教、其中包括了唐代结束了南北朝以来的动荡不安的中国政局、将封建社会推到了历史上最鼎盛的时期等情况。
关键词: 章丘 道教

内容

唐代结束了南北朝以来的动荡不安的中国政局,将封建社会推到了历史上最鼎盛的时期。唐太宗认老子为其先祖,将其册封为道教的“太上教主”,敕谕天下,并将道教作为中国国教,位在佛、儒之上。将《老子五千言》改为《道德经》,《列子》称名为《清虚经》,《庄子》易名《南华经》,并将这三部经订为科举考试必读之书道教由于帝王政权的崇奉取得了优势,获得了最可靠的政治保障从此欣欣向荣,一派生机。
  唐太宗未称帝时为秦王,与章丘人房玄龄尤善,曾访道于野,微服见一道士,道人迎曰:“此中有圣人。”秦王因以实告。道人曰:“方作太平天子,愿自爱也。”从此李世民益与房玄龄密。后来唐太宗事道,房玄龄为其贤相,死后陪葬昭陵,与这些经历是分不开的。
  唐太宗、武后、睿宗,玄宗掌政期间,著名道士司马承祯,在其著作《洞天福地天宫地府图》中,将章丘长白山列为三十六洞天七十二福地之一,云:“第六十一福地长白山,在齐州长山县,毛真人治之。”从此长白山及其周遭数县道教更兴,有很多道人在山中修行。
  唐朝时章丘的道观很多,如女郎山上三清观、龙山太清观、危山东岳行宫、平陵王庙、绣惠(古章丘城)三皇庙、文祖三官庙、水寨水母庙、三官庙、埠村镇鹅庄的老君殿、埠村通真观等等。另外,因皇帝推崇老子教化,各地都建有老君祠或老群君庙,香火十分兴旺。

知识出处

章丘文史资料选辑

《章丘文史资料选辑》

本史记载了本辑资料是一部选辑,共收录文章97篇、约31万字,分“革命菁萃”、“史海探迹”、“山川风物”、“宗教信仰”、“乱世风云”、“历史传说”等6个栏目。

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