山东省图书馆

镇武街在天桥区制锦市街以西，西至北小门街，因有真武庙而得名，原名真武街，三十年代，将“真武”改为“镇武”，街名以此相沿至今。
  真武庙建于清同治年间（1862—1874）有三楹红漆大门，大殿内有木制精巧的神龛，塑有真武大帝神像。供桌上有龟蛇造像，桌旁龟蛇二将塑像分立两则，并伴有水、火二神像，殿内左方，塑有青龙君、赵天君、关天君、仙真、风伯、雨师等六尊神像，殿内右方，塑有白龙君、马天君、瘟天君、仙曹、雷公、电母等六尊神像。这些神像，神态各异，工艺精美。东西山墙上，绘有真武大帝出家修道的传说故事组画，这些画形象逼真，有较高的艺术价值。组画的遗迹，现在在大明湖北极庙里也可看到。
  真武帝是玄武，《楚辞·远游》载：“召玄武而奔属。”《注》说：玄武谓龟蛇，位在北方，故日玄，身有鳞甲，故日武。”《风俗通义》载：“四方皆有七星，各成一形：东方成龙形，西方成虎形，南首而北尾；南方成鸟形，北方成龟形，西首而东尾。”这是古代人民，对天体现象自然崇拜幻想而产生的，由此，又产生了玄武由龟蛇变化而来的神话。
  相传北魏太和八年（484），庐山的朱道士遍游庐山，尽情饱览山水风光，在深谷草丛中，忽见一大蛇蟠踞，转眼间又变成大龟，昂首摇尾。很感奇怪，便向一老翁问及此事。老翁说：“这是玄武神”（见唐段成式《酉阳杂俎》）。
  《北方真武玄天上帝出身志传》载：“初谓隋炀帝时，王帝当宴会之际，忽而思凡，遂以三魂之一，为刘士子，如来、三请并来点化，乃隐蓬莱……得斗母元君点化，八武当山成道。玄帝方升天宫，忽见妖气起于中界，知即天将扰乱人间，乃复下凡，降龟蛇怪，服赵公明，收雷神，获月孛及他神将，引以朝天。王帝即封诸神为玄帝部将，计三十六员。”真武这时被封为玄天上帝。鲁迅《中国小说史略》也说：“此玄帝真武者，盖起于宋代之言。”
  道教被历代帝王利用崇拜，以图维护其统治地位，故对真武屡加封号，如宋太宗封玄武为翊圣将军”。宋真宗为避祖讳，改玄武为真武，天禧二年（1018）加封“真武灵应真君”，元成宗封“元圣仁威玄天上帝”，清顺治封“北极佑圣真君”等。从此，真武在道教诸神中地位越来越高。
  真武既是北方神，故济南建庙皆在北面，如大明湖的北极庙，制锦市的真武庙，影壁后街的玄帝庙等。镇武街的真武庙于民国5年（1916）改建为制锦市小学，大殿尚存。解放后，大殿拆除，制锦市小学南部又建济南第十三中学，真武庙已无迹可寻。镇武街也随着旧城开发和改造而成为历史。