平原八景简介

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内容出处: 《德州文史第二辑》 图书
唯一号: 150020020220003961
颗粒名称: 平原八景简介
分类号: K917
页数: 9
页码: 238-246
摘要: 本篇记述了山东省德州市平原县地处齐鲁之邦,物华天宝,文化灿烂。自西周初年建平原邑,几经易名,平原八景简介的情况。
关键词: 德州市 平原八景 简介

内容

平原县地处齐鲁之邦,物华天宝,文化灿烂。自西周初年建平原邑,几经易名,有史以来,战事频繁,烽火不断,沧海桑田,造就了众多的名人遗迹,历史的变迁,也积淀了丰富的文化和自然景观。纵观古迹文物、美丽景观,应首推“平原八景”,且因时代之异,又有新八景、旧八景之说。自古以来,“平原八景”吸引着无数的文人游客,揽胜怀古,吟情抒怀,赋诗作画。直至今日,尽管有的景观已随战火的洗劫和沧桑的变迁不复存在,但后人诵诗赏画,仍如一幅瑰丽的画卷展现在面前,闭目遐想,任凭思绪的野马在历史的草原上奔驰,令人心旷神怡,各自享受着遐想的惬意,亦可作为闲时饭后茶余的话题,为谈兴正浓的谈客增加点眉飞色舞的成分,也给听者以浮想联翩,其中又略带羡慕、怅然的味道。
  平原旧八景为“津期驻跸”、“霞衬桃园”、“仙桥阔野”、“禹鉴通天”、“鸠野春耕”、“龙湫响应”、“西寺闻钟”、“暮堞连云”。
  “津期驻跸”又名“津期古迹”、“云凝古渡”,说的是古帝王巡历平原时停留暂住的地方。据传,明太祖朱元璋、清康熙曾驻跸平原的曲陆店(现属三唐乡);而乾隆皇帝驻跸现寇家坊乡李炉庄则有史可查。不管何地,人们总认为皇帝驻跸之处定是风景秀丽的地方,但无确指。《平原县志·艺文志》中记载:
  霁虹天外驾长秋,
  龙准旌旗半野浮。
  万姓只沽双辇毂,
  百年才见一巡游。
  郊圻古渡春常在,
  桑拓新原雨欲收。
  回想此方多世泽,
  故陵还是旧封侯。
  又有诗云:
  明堂华敞岱宗开,
  列圣巡游此地来。
  翠盖一时龙驭肃,
  白云千载雁行回。
  “霞衬桃园”又名“三义停骖”,说的是三国时,蜀汉先主刘备和关羽、张飞桃园三结义的地方,系指距县城西北十五里的现三唐乡桃园站村。《平原县志·艺文志》记之曰:
  三义高踪俗共夸,
  庙前犹自种桃花。
  相看底事徒增慨,
  好向春风醉暮霞。
  又云:
  大义扶刘世共夸,
  岿然庙貌映园花。
  千年生气今犹在,
  灼灼攒成捧日霞。
  古诗句生动地再现了刘、关、张桃园结义共扶汉室的历史画面。其实这是因刘备坐过平原县令的附会之说,刘备坐平原
  县令的县城在现王庙乡张官店,而不是现在的城址。
  “仙桥阔野”又名“榖城怀古”。相传,汉初大臣张良扶助汉王刘邦在巴蜀、汉中之地招兵买马,积草屯粮,礼贤下士,收笼人心,最后,经过长达五年的楚汉战争,刘邦战胜西楚霸王项羽,建立汉朝。而张良则功成隐退,避食俸禄,云游天下,游至平原时,曾不食五谷杂粮,欲修炼成仙,因此,也就出现了在平原镇莲花池和督府营村之间的避谷仙桥。旧志中记载曰:
  青海徐生已惑秦,
  王孙何处复寻真。
  兴嗟汉法忘功议,
  深惧淮阴告不臣。
  芸草蘼芜先避谷,
  桃花溪涧可寻春。
  玉貂不复归城阙,
  望望云霞天外人。
  又有诗云:
  功成早结赤松盟,
  林薮经过紫气盈。
  昨夜天风下杨柳,
  祇疑明月坐吹笙。
  又曰:
  侯爵高辞伴赤松,
  野桥荒径度仙踪。
  风前月下怀空响,
  唯有遥林一片钟。
  “禹鉴通天”又名“马颊思功”。相传,马颊河是夏帝王禹治理洪水而挖掘的九条河流之一,其实,大禹治水的马颊河在
  今河北省东光县,至今仍有遗迹,平原的马颊河是唐朝久视元年开挖的。“马颊思功”不过是古人讹传曲解罢了,但也反映了平原人民有史以来对功垂史册的历史名人怀念敬仰的心情。旧志中有诗写道:
  鬲津西接大河流,
  疏沦千年奠此州。
  安得神功起当代,
  等间销却帝陵忧。
  又有诗曰:
  初判鸿濛疏导通,
  鬲津元属九河中。
  即今已涸桃花水,
  里巷犹称夏帝功。
  “鸠野春耕”又名“曲陆耕耘”,说的是远离县城而西近马颊河,南靠旧官道的曲陆店人民(这里是泛指)辛勤地在田间耕作的景象。过去,这里是一望无垠的好土佳壤,又有临河水之便,更加这里的人民勤劳勇敢、艰苦创业,常年耕作于田间,使得这里逢至春夏之交,风和日丽,碧波粼粼,绿叶葱葱,麦浪滚滚,犹如一幅秀丽的水墨画卷;田间劳作的人们欢快的笑语,喜悦的歌声,布谷鸟善意的鸣叫,春莺清脆的鸣啭,又组成了一部悦耳动听的田园交响曲,向人们诉说着丰收在望的喜悦。《平原县志·艺文志》中记载:
  耕云蓺雨播民和,
  布谷声声柳外过。
  自是劳年艰稼穑,
  还愁侯吏问催科。
  又有诗云:
  荷镰如云遍绿畴,
  水生低壑野烟浮。
  农歌妇饷村村续,
  麦陇春莺啭未休。
  “龙湫响应”又名“青陵祷雨”。古时,在现平原城南寇坊乡韩庄村西,有一青陵寺,寺旁有一方园占地20余亩,高十丈有余的土阜,曰“青陵家”,家上松柏苍劲,杨柳翠绿,阜顶建有“龙神庙”,家下有一大湫(水池、水潭)。龙神庙和青陵寺两相辉映,历年来香火不断,且每年有百姓在此祈雨的乡俗,偶遇祈后雨至,便流传湫内有虬龙,能显灵降雨。《平原县志·艺文志》中有诗为证:
  祷雨雨如霖,
  精灵能感物。
  青草锁泉台,
  人号神龙窟。又有诗曰:
  半潭澄碧郁云停,
  中有潜虬历晦冥。
  时作青陵甘雨沛,
  四郊千亩尽含青。
  “西寺闻钟”又曰“晓钟鸣梵”。淳熙寺(现县第一人民医院处)位于县城西郊。天近拂晓,沉睡了一夜的大地尚未苏醒,万籁俱静,忽然这座古刹里传出清脆的钟声,划破了黎明前的黑暗,接着,便是僧徒的念经声伴着木鱼的鼓点,铿鍧四达,回响在天地之间,奏响了县城一天嘈杂繁忙的序曲。《平原县志·艺文志》中记载道:
  千门杨柳曙生烟,
  古寺钟声云外传。
  欲把尘根寄空寂,
  谁能迟我拾青莲。又云:
  山水清晖古刹间,
  此中别是一尘寰。
  钟声四野皆成响,
  清籁传来任往还。
  “暮堞连云”又名“名城听角”。公元755年,唐朝发生了历史上著名的“安史之乱”,管辖现河北、山东、山西、辽宁一带的唐节度使安禄山发动叛乱。当时,身为平原郡太守的颜真卿因对安禄山的阴谋早有察觉,便暗中准备,并以防汛为名,修筑城墙,挖掘护城河,备草储粮。叛乱发生后,颜真卿亲率平原郡人民联合清河郡在黄河以北地区与叛军展开了殊死战斗,在平原、清河一带为维护唐朝的统一和人民的安定立下了不朽功勋。其实,颜真卿抗拒安禄山的平原郡址在今陵县境内,而不在平原,乃古人讹传而已。
  平原新八景为“古城霭影”、“空潭印月”、“画桥烟雨”、“长堤桃李”、“龙湫响应”、“仙塔插云”、“杰阁晚眺”、“渔舟夕泛”。
  “古城霭影”。平原古城遗址,在平原城南二十五里,现王庙乡张官店村东。今之平原城是北齐天保二年(公元551年)从古城迁建而来,但古城遗址吸引着众人前去游观,直到明、清乃至民国初期,古城遗址尚清晰可辨,而古城轮廓直至七十年代挖沉沙池时,依然清楚可见,还有一直流传至今的歌谣:“先有张官店,后有鄃灵县,没有了鄃灵县,还有张官店”。由于地表变化和黄河的改道,这里渐由一块黄河冲积平原的高阜之地
  变为一片低洼地带。据传,在这里的天空云霓中曾出现过“城廓楼台”的蜃景,并由《续修平原县志》记载:
  古郡徒留麦黍痕,
  蜃楼海市涌朝暾。
  停车一访当年事,
  父老犹传拱岱门。
  “空潭印月”,说的是平原城西打渔李村北一里许、徐桥以南(二村均属现王打挂乡)马颊河中有一水潭,深不可测,据说,即使马颊河水干涸,该潭也是碧水荡漾。每逢万里晴空的夜晚,一轮圆月高悬碧空,把它从太阳那里获得的一份爱毫不吝啬地撒向大地,星星羞涩地躲在一边悄悄地眨着眼睛,马颊河水缓缓北流,潭水轻轻地拥着浪花,偶有几声蛙鸣打破这夜晚的寂静,更增添了几份静的色彩。月光照着水潭,潭水映着圆月,多么富有诗情画意的生活画面啊!旧志中有诗记载:
  月轮悬碧空,
  月影印潭中。
  防有青莲辈,
  捉取驭长风。
  “画桥烟雨”。说的是过去在县城东关外有先农石桥和云梯石桥,桥两侧合抱的垂柳把道路遮成绿荫的走廊,逢至阴雨之际,透过霏微细雨的纱帐,潺潺的流水在桥下流淌,静静的石桥沐浴在茫茫雨雾中,弯弯的垂柳更显得翠绿、生机盎然,大自然恩赐给人间的美景令人陶醉,令人赏心悦目。《续修平原县志》中有诗云:
  名桥列市东,
  桥下众流通。
  细雨烟霏候,
  田禾润泽中。
  “长堤桃李”。马颊河东堤岸,以兴泉寺(现炉坊乡尚家庙村西处)为中心南北十余里,逢至每年九月,桃树梨树,果实累累,金黄的梨和粉红的桃点缀于绿叶之中,报答着人们辛勤的汗水和耕耘,漫漫长堤,一望无际,令人油然而生对丰收的喜悦。旧志中记载有诗为证:
  长堤十里余,
  灿若浣花居。
  小憩游春展,
  吟情纵目初。
  “龙湫响应”,见旧八景介绍。
  “仙塔插云”,说的是平原城北高耸入云的千佛塔。这座距城五里、高26米、八棱柱形的七级宝塔建于清康熙年间,至今已有三百余年。游人可由底层南门进入塔内,并可在半明半暗中循级而上,登塔之顶级凭窗眺望,可悦赏晨曦晚霞、村舍炊烟、云影天光和四野庄田,使人有神魂飘逸之感;晴夜赏月,风中听雨,更有一番妙不可言的情趣。《续修平原县志》中有记载曰:
  浮屠高耸古城西,
  遐迩更无物与齐。
  绝顶凭栏逞一览,
  登天初步此云梯。
  “杰阁晚眺”,此景在平原城东南隅的城头上。夜晚登阁,借着朦胧的月色四处眺望,城头下为因刘备坐过平原(平原古城)县令而附会的龙门胜迹,城外南面是汉代舞阳侯樊哙将军墓(其实未葬于平原),往东望去,是被称为“仙桥阔野”的张良避谷桥风景。诸古迹佳景尽收眼底,触景生情,古人功名,激
  人奋进,热血男儿,当作有志之士。《续修平原县志》有诗曰:
  城头峻阁记文昌,
  结伴登临引兴长。
  脚底龙门留古迹,
  街心马路履周行。
  仙桥阔野通流水,
  孤墓残碑冷夕阳。
  国事阽危需志士,
  男儿讵效接舆狂。
  “渔舟夕泛”,说的是在平原城西南,现炉坊乡大芝坊村西首,傍晚时分,劳累了一天的太阳拖着沉重的脚步,徐徐地落入西山,把最后的一束温柔的晚霞之光撒向这静静的河畔。忽然,渔舟如梭,渔民脸上漾溢着满载而归的喜悦,说笑着聚集村首,晚霞映着笑容,渔歌伴着鱼跳,好一幅鱼蹦虾跳、风光浩然的风景画。《续修平原县志》记之曰:
  芝隍村接大河滨,
  生计多家托钓纶。
  羡煞渔舟轻泛泛,
  斜阳反照数金鳞。
  历史上的平原新、旧八景,本多为牵强附会之说,且大都已湮没无遗,但如“仙塔插云”、“长堤桃李”等胜景至今犹在,不妨可赴地一游,凭栏赏景,拜谒古迹,也可算是工作之余的一种享受:“装点此关山,今朝更好看”。

知识出处

德州文史第二辑

《德州文史第二辑》

出版者:山东新华印刷厂德州厂印刷

本篇记述了山东省德州文史、历史人物、人物春秋、文物古迹、民间艺术及传说故事、特产与风味名吃、文史纵横、德州新貌的情况。

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