山东省图书馆

甲午战争之后，失败的耻辱、民族的自尊、爱国的激情在中国人民心中汇成一股强大的反对帝国主义侵略奴役的力量，爆发了轰轰烈烈的义和团运动。心诚和尚是鲁西北义和团的著名首领之一，他和义和团首领朱红灯、于清水、李长水、王立言、孙治泰、李开泉等联合起来，率领拳民在禹城、茌平、博平、长清、高唐、平原一带同帝国主义势力及腐败清政府的官军作艰苦的斗争，大长了人民的志气，表现了中华民族的英雄气概，值得我们后人缅怀追忆。
  心诚和尚俗名杨绪露，法号本名，因为他武功很好，特别是头功很硬，“斧砍不入、刀剁不伤”，打起仗来叫他撞上一头，非死即伤，所以江湖上人称为“铜头和尚”。可是家乡人却亲切叫他“鹅和尚”，那是因为他的小名叫“鹅”。心诚和尚祖籍高唐后杨庄，生于清同治五年七月三十日（1866年9月8日），卒于清光绪二十五年十月二十二日（1899年12月24日），享年三十三岁。和尚有五个哥哥七个姐姐，兄弟姐妹共十三人，和尚最小，且自幼多病。父亲杨忠是一个朴实的农民，因家境贫困，无力抚养众多子女，只好把他送到禹城县梁庄（今禹城市李屯乡丁寺北梁庄）外祖母家。外祖母又因他久病不愈，同他父母商议后，将他舍到伦镇五龙寺（今禹城市袁营乡寺前李村北）当了和尚。杨绪露出家后跟法师绪魁（俗名徐燕）习文练武，白
  天诵读经文，夜晚习练武功，由于他心诚意坚，学习刻苦，几年功夫，不但治愈了宿疾，而且智体俱增，练就了一身文武双全的好本领。光绪二十年他母亲杨梁氏病逝，出殡时他自己写的一副对联，笔画遒劲，字迹清秀，村里那些饱读诗书的贡生、秀才们见了无不啧啧称奇，认为可以与名书法家媲美，对他很是尊崇。武功方面他会使刀、枪、剑、鞭……诸般武器，尤其精通剑术。他有一把护身制敌的宝剑，刻“马到成功”四字，剑鞘上刻上他的姓氏“杨”，每当拔剑出鞘，立时寒光四射冷气逼人，舞动起来，只听见嗦嗦之声不绝于耳，满眼银蛇飞腾，又如朵朵梨花撒遍全身。见过的人，无不叹为一绝。（这把剑于1984年3月被天津石桥博物馆买去，现存该馆。）
  光绪二十年间，心诚和尚由五龙寺来到丁寺，光绪二十二年（1896年）成为丁寺的住持僧，时年30岁。丁寺原名崇兴寺，是鲁西北一所较大的寺院，始建于明朝正统十年（1445年），距今已有五百余年。据丁寺十三世师觉平（解放后返俗，现住丁寺北街，为“五保”老人）说：当年寺里殿阁亭台，飞檐斗拱，建筑宏伟，十分壮观。殿内佛像千姿百态，有的端坐，有的横卧，有的站立，一个个栩栩如生。院内苍松翠柏古木参天，景色宜人……丁寺第一世师祖是“性”字辈，叫性常、性宽；第二世师是“海”字辈；第三世师是“寂”字辈；……至第十一世师是“本”字辈。心诚就是“本”字辈的掌门宗师。心诚为人正直，性格豪爽，有古侠之风，路遇不平就要拔刀相助，为伸张正义那怕牺牲生命也在所不惜。那时正值清朝末叶，政治腐败，帝国主义列强趁机入侵中国，除以武力胁迫清朝朝廷签订不平等条约外，还在中国筑铁路、建工厂、修教堂，并派出传教士来宣传耶稣基督的教义，招收信徒，进行经济掠夺和奴化教育。一些地主豪绅、流氓恶棍及无赖之徒趁机混入洋教，反
  过来又依仗教会势力横行乡里、欺压百姓。清朝官府惧怕洋人，每有纠葛总是偏袒那些不法教民。侠肝义胆的心诚和尚那容得这等不平事，于是在丁寺设坛收徒，教习武术，成立义和团，为穷苦百姓撑腰争气。一时从者如云，很快就形成了一股强大的反帝力量。
  平原县杠子李庄有个恶霸地主李金榜，入洋教后，一贯依仗教会势力欺压百姓，是个民愤极大的坏人。他见义和团练拳习武声势日盛，专门惩治不法教民，内心异常恐惧，便暗中纠集洋教教民，积蓄力量，同时勾结主教马天恩、平原县知县蒋楷，阴谋先下手为强，趁义和团起事不久立足未稳，来个一网打尽，斩草除根。光绪二十五年九月十七日（1899年10月11日）李金榜借故挑衅，与本村义和团首领李长水发生冲突，事态迅速扩大，到了剑拔弩张的地步。心诚和尚闻讯后，立即和义和团首领朱红灯、孙治泰等率禹城、高唐、茌平、长清、齐河五县义和团众上千人赶去助战。李金榜也向平原知县蒋楷发出求救信，蒋楷亲率兵马捕役连夜赶到。一场混战开始了，只见心诚和尚、朱红灯等直冲官军阵中，左砍右杀，一刹时就砍倒好几名差役，官军抵敌不住，阵脚大乱，纷纷后撤。蒋楷见势不妙，也拨马逃跑了。义和团趁势掩杀，大获全胜。九月二十五日义和团的队伍进驻到平原县的森罗殿，这可把蒋楷吓坏了，忙派亲信向抚台衙门告急。山东巡抚毓贤下令济南知府卢治，管带亲军营、补用知府袁世敦率骑兵协助蒋楷镇压义和团。他们兵分三路将森罗殿团团围住。义和团也分三路迎敌，心诚和尚骑大马，挥长鞭一路领先猛攻敌营，鞭声响处，清军纷纷落马，义和团众见势高声呐喊，趁敌混乱之机攻杀过去。清官军原是惊弓之鸟，又见义和团兵勇将猛，人多势众，个个胆战心惊，那敢接仗，虚晃一招都跑了。
  这次混战，大挫了清官军的锋芒，打击了不法教徒的气焰，大长了义和团的威风。清将蒋楷、袁世敦因兵败被革职。遗憾的是义和团重要首领孙治泰也在这次激战中壮烈牺牲了。
  打破敌人的围攻后，心诚和尚和朱红灯率众返回禹城，于十月初五日攻破苗林教堂，惩罚了不法教民王树绅等十六家，烧了他们的房屋，平分了他们的财物，以解心头之恨。初七日又攻破茌平县张官屯教堂，抓住不法教徒中的首恶分子王观杰，砍下他的脑袋悬挂在树上，把尸体撩弃郊野以示警戒。随后一把火将教堂烧毁。旧历十月十三日，心诚和尚和朱红灯等数人因事路过在平县大张庄，这庄里有座教堂，也有些教民。教民见义和团人数不多，认为有机可乘，就持枪械兵器前来拦截。这可惹恼了两位首领，心诚同朱红灯策马扬鞭挥刀舞枪，率众冲杀过去，砍死数人，教民队伍大败狼狈逃窜。义和团众趁势攻进教堂，将教堂烧毁。据统计，心诚和朱红灯统辖的义和团，在光绪二十五年九、十（1899年10月、11月）两个月内共袭击禹城、茌平、博平、平原、高唐等的洋教堂十几所，杀了一批为非作歹的教会头子及罪大恶极的不法教民。义和团的义举震动了山东巡抚毓贤，他采用了“擒贼先擒王的”的办法，命令下属府县千方百计地除掉义和团的首领人物，心诚、朱红灯等都列入了黑名单。
  清光绪二十五年十月十九日（1899年11月21日）朱红灯因故只身住在在平县的五里庄，被清军济南府防营副将马金叙知道了，连夜派兵围住五里庄，朱红灯不幸被捕。
  朱红灯是心诚的亲密好友，朝夕相处感情很深，他的被捕，使心诚焦急万分，决定不惜一切代价营救好友。10月21日心诚得知朱红灯将于当晚解往济南，他立即率马步团众四百余人，在济河的潘庄以西设伏截击。谁知等了一晚上竟没有来，原来防
  营副将马金叙狡诈异常，他将朱红灯押出走了不远，又押回去了。
  心诚营救朱红灯不成，闷闷不乐，只好带领团众，住在高唐县后杨庄自己家中。心诚有个外甥叫张山子（高唐县琉璃寺村北街人）是个无浪混，后来成了不法教民，人品低下自不待说了。这天晚上他看到心诚回家，心中暗喜，财神爷来了。他趁机溜出村去向清将马金叙告密，拿着二十五吊赏钱跑了。于是，马金叙忙会同高唐州牧、平原知县调集捕役马步队，恶狠狠地向后杨庄扑来。做为一代豪杰、义和团的重要首领心诚和尚就这样被捕了，实在令人扼腕叹息。不久，心诚和朱红灯被一并解押到济南。光绪二十五年十一月二十一日（1899年12月24日）清政府山东巡抚毓贤在他离职的前两天（毓贤于二十三日离职，由袁世凯接任）下令杀害了心诚。
  噩耗传开，禹城、在平、高唐、平原等县的人民无不悲愤交加，更加痛恨清统治者的卖国投敌行为，深切哀悼这位义和团的首领。心诚虽然遭到杀害，使义和团运动受到挫折，但他的高大形象和崇高精神，永远铭刻在人民心里，激励着人民为反帝爱国进行斗争。