山东省图书馆

山东省有天主教、基督教、伊斯兰教、佛教和道教5种宗教。在半殖民地半封建的旧中国，这些宗教受帝国主义和国内反动统治阶级的控制、利用，起过消极的作用。一九四九年以后，天主教和基督教逐步摆脱了帝国主义的影响，走上独立自主办教会和“三自”（自治、自养、自传）的爱国主义道路，伊斯兰教、佛教和道教也从根本上摆脱了封建地主阶级、反动军阀和官僚资产阶级的控制和利用。
  新中国建立初期，全省有寺、观、教堂6000余座，宗教职业人员近万名，信教群众约50万人。“文化大革命”前，有寺、观、教堂1150多座，宗教职业人员2800余名，信教群众50余万人，并有三个省级爱国宗教组织：山东省天主教爱国会（一九五七年成立）、山东省基督教“三自”爱国运动委员会（一九五八年成立）和山东省伊斯兰教协会（一九六四年成立）。“文化大革命”时期，全
  省宗教界受到严重冲击，各地寺观教堂受到不同程度的破坏。一九七八年以后，各地经过拨乱反正和落实各项宗教政策，逐步纠正了宗教界人士的冤假错案，对其政治和生活待遇进行了适当安排和照顾。全省有宗教职业人员1100余名，其中有390人当选为各级人大代表和各级政协委员；各地开放寺观教堂约420处、宗教活动点近1300处。济南兴国禅寺、青岛湛山寺和崂山太清宫、泰山碧霞祠，被确定为全国重点寺观。国家每年都拨一定款项用于寺、观、教堂的修缮。一九八一年，又相继成立了山东省基督教协会、天主教教务委员会、省佛教协会和省道协筹委会。一九八五年，各市、县（区）的各教爱国组织约有80个，信教群众约80万人，宗教生活已基本恢复正常。
  在新的历史时期，中国共产党的宗教工作的基本任务是，坚定地贯彻执行宗教信仰自由政策，巩固和扩大各民族宗教界的爱国政治同盟，加强对他们的爱国主义和社会主义教育，调动他们的积极因素，为建设现代化的社会主义强国，为完成祖国统一大业，为反对霸权主义、维护世界和平共同奋斗。
  山东省的各级爱国宗教组织和教务机构，积极协助政府贯彻宗教信仰自由政策，维护了宗教徒的合法权益。他们组织正常的宗教活动，培养了一批年轻的爱国宗教职业人员。此外，他们在保护宗教文物胜迹，搜集、撰写宗教史料，开展宗教学术研究和交流，举办公益事业，解决自养问题以及联系港澳同胞、台湾同胞、国外侨胞，开展国际友好交往活动等方面，作出了一定的成绩。
  山东省宗教徒分布在农业、工业、商业、文化教育、科技卫生等各行各业。在城市，各宗教团体顺应发展第三产业的趋势，利用临街房屋、房租收入和宗教徒中善经营的人才，兴办公益事
  业，既方便了群众又增加了收入，较好地解决了自养问题。潍坊市潍城区基督教“三自”爱国运动委员会于一九八三年建起了“三自商店”，次年营业额达22.8万元。青岛市天主教爱国会办的“金鲁公寓”，当年纯利10万余元。该市伊斯兰教协会办起了清真海味餐馆，解决了青岛穆斯林多年来“吃饭难”的问题。各地由信教群众兴办的饭店、旅馆、商店、诊所等，不下千处。在农村，宗教职业人员和广大宗教徒，在经济体制改革和“富民兴鲁”方针的鼓舞下，冲破旧思想的束缚，勤劳致富。平阴县胡庄村是天主教徒聚居村，该村在抓粮食生产的同时，大搞乡镇企业建设，一九八四年的工农业总收入比一九七七年翻了两番半，全村面貌为之一新。济阳县的一名阿訇，带头承包责任田和发展家庭养牛业。在他的影响和带动下，全村穆斯林很快承包了土地，迅速恢复和发展了传统养殖业。定陶县一个清真寺的七位乡老自办“馍馍店”，打破清真寺向穆斯林摊派的旧俗，为农村清真寺解决自养迈出了新步。
  随着对外开放，山东宗教界与国外宗教界加强了交往，先后五次接待了日本和美国的佛教访华团，接待来自30多个国家和地区的宗教团体20多个、宗教界人士1000多人次。一些来自伊斯兰教国家的穆斯林，与青岛、烟台、济南、淄博、济宁等地的穆斯林一同礼“主麻”和欢度节日。各地已开放的寺、观、教堂，为来鲁和驻鲁的外国友人过宗教生活提供了方便。山东基督教人士还应邀访问了日本、印度、联邦德国、瑞典、荷兰等国家，参加了亚洲宗教和平会议。伊斯兰教人士和信教群众曾三次随中国朝觐团赴麦加朝圣。山东宗教界十分关心世界和平事业，各级宗教团体在国际和平年普遍开展了祈祷活动，在为非洲灾民募捐活动中也表现出较高的奉献热情，对中东地区穆斯林的正义斗争予以积极的声援。所有这些活动，对于各国宗教界的相互了解和增进友谊，对于反对霸权主义和维护世界和平，产生了良好的影响。