山东省图书馆

泰山孤贫院里，老弱妇幼、教职员工通常达六、七百人，安临来是这里的主宰者。泰安官方称他“安院长”，教会内称他“安牧师”，院里的女孩子都称他“爸爸”。他对全院实行着严格的管理，入院者要按其规定半日读书，半日劳动。各部门、各班级、各院室均有人负责；各生产单位都有师傅传授技术。渎职者要受到制裁，有过失或读书、干活偷懒者要受到惩罚。泰安城一个叫唐留生的盲童被收容入院，由他所在班的班长李启增照料其食宿。这年冬天的一个夜晚，小留生偎依在火炉旁取暖，棉衣被烤着了火。李启增发现后，跟过去把他抱起来按到了尿水罐子里。人未烧伤，棉衣被焚。安临来知道这件事后，罚这位班长用自己的钱为孩子做了一件新棉衣。平日里，不管孩子们在干着什么，只要见安临来走来，便垂手恭立，问候“安牧师平安！”安临来见孩子们读书、干活用心，就高兴地回答：“孩子们平安”。有时他还抚摸着孩子的头，为他们祈祷祝福。倘若见有谁玩耍、偷懒，他手中的拐杖会立即落到那孩子身上。孤儿们熟悉的那根黑色拐杖，究竟打过多少人，谁都记不清楚。那个叫唐留生的盲童，有一次作礼拜不专心朗读圣经，同别的孩子嬉闹，被安牧师一拐杖打得眼冒金星。此后，他只要听到“咯、咯”的皮鞋声，便站立一旁，高声问候“安牧师平安！”安临来微笑着抚摸着他的脑袋瓜。上行下效，在孤贫院里，孩子们挨打是家常便饭。
  孤贫院里，男女孩子分校读书，分院居住。礼堂集会或礼拜时，男左女右，中排是教职工，界限十分分明。女院的门口，常年有人看守，不许擅自出入。居住在内的女孩子，只有在星期六的下午，由安临来夫妇或他们派人带领，才能到院外树林里、河滩上玩耍。星期天和假日，男孩子可外出到街上游玩。旧历年，院里允许孩子们回乡探亲，但必须在正月十五日前返回，违者要受罚。亲人相会，要在院门口专设的接待室内，而且只限每周一次。男女婚姻，素日控制甚严，23岁毕业后才允许恋爱、结婚。在院里婚配者，要经过院方应允，一般是集体结婚。全院人员聚集于礼堂内，奏礼乐，唱赞美诗，为新郎、新娘祈祷祝福。婚后分得一间房，自食其力。
  在孤贫院里，视贪、沾、淫、秽为邪恶。一旦发现，便严加惩处。安临来常说：孤贫院里的一分一文、一砖一木，都是上帝赐来用于救助孤贫的，谁若私入包囊，就会在他身上起火，把他烧成灰烬。有一年，安临来回国募捐，院里发生了淫乱不规之事。安回院后，将那人赶出了孤贫院，直至她吐露真情后，才将他收回。但不允许她与其他女孩子同居一室。这人终因忧羞成疾，病死在一间陋室里。那男人也出院漂流异地。安临来说，这是“上帝对他们的惩罚”。
  安临来的严厉，固然是为了办院治学，但也有人说他“武断专横”，“过分的令人难以接受。”他的许多朋友和学生，难以与他共事始终。有一个从孤贫院毕业的学生，颇受安氏夫妇器重，但该生在滕县神学院读书期间回到院里探望，因用英语向安临来请安问候，违背了安临来不用外语同中国人交谈的习惯，安便很不高兴地问他：“你是哪国人。来到这里干什么？”把这个学生弄得十分尴尬。事过数年后，该生提及此事还说：“在我的记忆里，安牧师严厉得令人可怕。”